藝術(shù)品不僅是財富，更是品味、修養(yǎng)以及地位的象征，藝術(shù)品收藏，重在于“藏”，其價值，往往是“藏”出來的。

何謂“藝術(shù)品”？
籠統(tǒng)來講，所有具有文化和藝術(shù)內(nèi)涵積淀的物質(zhì)性和精神性載體都是藝術(shù)品。比如錢幣、郵票、書法、繪畫、陶瓷，甚至包括電影、音樂等都可以稱之為藝術(shù)品。

“第三極財富”
繼股票、房地產(chǎn)之后，藝術(shù)收藏品成為又一個人們傾心的投資工具，被譽為“第三極財富”，在國際資本市場，藝術(shù)收藏品早已是必備的投資標的，有觀點甚至認為，藝術(shù)品投資是當今投資領(lǐng)域的最后一座金山。

隨著我國中產(chǎn)階層的壯大，對精神文明的需求更加迫切，在我國，擁有藝術(shù)品亦成為了品位與財富的象征，藝術(shù)收藏品成為主流社會的標簽和中國家族文化傳承的載體。

商人還是藏家？
藝術(shù)品收藏與投資的財富效應(yīng)明顯，愈發(fā)受到關(guān)注。

在這樣的情況下，很多人涉足收藏圈的目的，變成完全為了投資。但是，如果收藏的功利性太重，最后往往事與愿違。

因為如果收藏只為了投資，就只會關(guān)注藝術(shù)的變現(xiàn)能力和市場價值，它就成了一件純粹的商品，投資者也不會花太多精力去研究藝術(shù)品相關(guān)的歷史、風俗、文化、藝術(shù)等知識，因此會被列為商人，而并非藏家。



藝術(shù)真正的價值，是“藏”出來的！

藝術(shù)品收藏確實會給藏家?guī)碡S厚的收獲，包括精神享受與物質(zhì)回報。但這些，都是建立在“藏”的基礎(chǔ)上的。

藏，即有時間的流逝過程，如果懷著“立即變現(xiàn)”或以“是否能立即變現(xiàn)”來衡量藝術(shù)品的價值，這不是收藏，也注定不會獲得收藏的樂趣。

收藏的過程是對藝術(shù)品研究、認識、玩味的過程，藝術(shù)品也在這個過程中被日益認知，在時間的量變中得到更深層次的發(fā)現(xiàn)，這是一個“千里馬”尋找“伯樂”的過程。