藝術(shù)品不僅是財(cái)富，更是品味、修養(yǎng)以及地位的象征，藝術(shù)品收藏，重在于“藏”，其價(jià)值，往往是“藏”出來(lái)的。

何謂“藝術(shù)品”？
籠統(tǒng)來(lái)講，所有具有文化和藝術(shù)內(nèi)涵積淀的物質(zhì)性和精神性載體都是藝術(shù)品。比如錢幣、郵票、書法、繪畫、陶瓷，甚至包括電影、音樂(lè)等都可以稱之為藝術(shù)品。

“第三極財(cái)富”
繼股票、房地產(chǎn)之后，藝術(shù)收藏品成為又一個(gè)人們傾心的投資工具，被譽(yù)為“第三極財(cái)富”，在國(guó)際資本市場(chǎng)，藝術(shù)收藏品早已是必備的投資標(biāo)的，有觀點(diǎn)甚至認(rèn)為，藝術(shù)品投資是當(dāng)今投資領(lǐng)域的最后一座金山。

隨著我國(guó)中產(chǎn)階層的壯大，對(duì)精神文明的需求更加迫切，在我國(guó)，擁有藝術(shù)品亦成為了品位與財(cái)富的象征，藝術(shù)收藏品成為主流社會(huì)的標(biāo)簽和中國(guó)家族文化傳承的載體。

商人還是藏家？
藝術(shù)品收藏與投資的財(cái)富效應(yīng)明顯，愈發(fā)受到關(guān)注。

在這樣的情況下，很多人涉足收藏圈的目的，變成完全為了投資。但是，如果收藏的功利性太重，最后往往事與愿違。

因?yàn)槿绻詹刂粸榱送顿Y，就只會(huì)關(guān)注藝術(shù)的變現(xiàn)能力和市場(chǎng)價(jià)值，它就成了一件純粹的商品，投資者也不會(huì)花太多精力去研究藝術(shù)品相關(guān)的歷史、風(fēng)俗、文化、藝術(shù)等知識(shí)，因此會(huì)被列為商人，而并非藏家。



藝術(shù)真正的價(jià)值，是“藏”出來(lái)的！

藝術(shù)品收藏確實(shí)會(huì)給藏家?guī)?lái)豐厚的收獲，包括精神享受與物質(zhì)回報(bào)。但這些，都是建立在“藏”的基礎(chǔ)上的。

藏，即有時(shí)間的流逝過(guò)程，如果懷著“立即變現(xiàn)”或以“是否能立即變現(xiàn)”來(lái)衡量藝術(shù)品的價(jià)值，這不是收藏，也注定不會(huì)獲得收藏的樂(lè)趣。

收藏的過(guò)程是對(duì)藝術(shù)品研究、認(rèn)識(shí)、玩味的過(guò)程，藝術(shù)品也在這個(gè)過(guò)程中被日益認(rèn)知，在時(shí)間的量變中得到更深層次的發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)“千里馬”尋找“伯樂(lè)”的過(guò)程。