朱新建，江蘇南京人，由于對(duì)文人畫(huà)的革新，成為文人畫(huà)的反叛者；被譽(yù)為新文人畫(huà)藝術(shù)家代表。他的畫(huà)備受爭(zhēng)議的同時(shí)，畫(huà)價(jià)也一直上漲。

多數(shù)人畫(huà)畫(huà)都是不瀟灑的，但是很向往瀟灑這件事情。這件事情，與境界相關(guān)，少了任何一個(gè)條件都不行，瀟灑不起來(lái)。好畫(huà)家，其實(shí)是不想瀟灑，甚至不敢瀟灑的人，他自己就瀟灑了。

簡(jiǎn)筆畫(huà)最見(jiàn)功夫，就是兩個(gè)字，巧合。所有的筆墨趣味都可以用巧合來(lái)說(shuō)清楚，筆墨不死，就是因?yàn)榍珊希@個(gè)東西，是要花很大的工夫去弄的，誰(shuí)也碰不上。一筆畫(huà)不好，一萬(wàn)幅都不好，不要指望你能碰好了；一筆畫(huà)好了，所有的畫(huà)都好，天下就是你的。

生病以后，覺(jué)得孫猴子的名字好，悟空。悟了才空，空了才有力氣，大鬧天宮都敢。畫(huà)畫(huà)怎么悟？就是畫(huà)自己最感興趣的畫(huà)，用最快活的方式去畫(huà)，不是掙大米當(dāng)民工，興趣，悟的第一步。



悟這件事情，如花似雪，熱一點(diǎn)就化了，涼一點(diǎn)就枯萎，稍縱即逝，不是拼了命用功，根本抓不住的。畫(huà)畫(huà)要拼命的，畫(huà)死為止，我就準(zhǔn)備畫(huà)死了犧牲了，才可能悟得出來(lái)。必須畫(huà)足夠多的量，才出得來(lái)。但是苦用功也沒(méi)用，要有活勁兒。

筆和紙應(yīng)該有點(diǎn)讓勁，有點(diǎn)像摸一個(gè)滾燙的開(kāi)水壺，不能很放心地躺在上面。



色欲本身確實(shí)沒(méi)什么意思，就像部隊(duì)里吃的壓縮餅干，除非你快要餓死。愛(ài)情這事也挺懸，至今弄不懂含金量到多少以上算金。情、色兩件事加在一起，話就多了。多到可以去唱、去寫(xiě)、去畫(huà)，沒(méi)完沒(méi)了。

陳村說(shuō)：“性，就是不知道拿自己怎么辦。”說(shuō)得好。人一般會(huì)被兩件事“催”、“逼”，一是性，一是命。上海人說(shuō)話叫“性命交關(guān)”，人被這兩件事一催一逼，輕則昏頭昏腦，重則還會(huì)發(fā)發(fā)神經(jīng)。甚至于為了性去跟人以命相拼的，古往今來(lái)也不在少數(shù)。按《心經(jīng)》的說(shuō)法呢，色就是空，倒是省心了，也不用發(fā)神經(jīng)了，也不用拼命了，但既然是“有色皆空”了，要命干嗎用呢？

畫(huà)一無(wú)是處的畫(huà)是我一直夢(mèng)想的事，假如有一天真能畫(huà)出來(lái)，我就真的太牛逼了。

畫(huà)畫(huà)永遠(yuǎn)是少數(shù)人玩的游戲，少數(shù)人在畫(huà)，少數(shù)人在買(mǎi)，大多數(shù)人讀印刷品而已。

筆正了以后，隨便什么破筆，都會(huì)有鋒。先正著拿，就跟一個(gè)兵器一樣，一根棍子或者竹竿，你橫著掃沒(méi)有多大力量，直著戳，都受不了。



還有，心里有鋒很重要，筆已經(jīng)破了，已經(jīng)被用得幾乎沒(méi)有水分了，心里還是很從容，姿勢(shì)也對(duì)，那一下他媽的經(jīng)常會(huì)出來(lái)很好的效果。飛白啊什么的，意到筆不到啊，全是這樣出來(lái)的。

一個(gè)民族，老不讓它在自由、溫潤(rùn)的環(huán)境里，審美的氣質(zhì)就會(huì)弱化。不懂審美，光知道賺錢(qián)，那這民族挺可怕的。以前，我們騙小女孩，想討好她，只要背三首唐詩(shī)，她就感動(dòng)得要命，天天跟在你屁股后面?，F(xiàn)在你不給她洋房，不給她汽車(chē)，她理都不理你。種群如果都變成這樣，確實(shí)挺可怕的。

眼下這個(gè)時(shí)代可以用一個(gè)詞形容，就是“肥碩”。上了一大盤(pán)肉，覺(jué)得肉挺多的，但吃起來(lái)每一塊都不是味道。對(duì)于中國(guó)文化，今天真的只剩頂禮膜拜的贊嘆。中國(guó)的文化人越來(lái)越只玩他們自己的，越來(lái)越使文化和民間脫離。

目光短淺的政府，可能只看到文學(xué)的利用價(jià)值，而稍微有點(diǎn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目光的就知道，文化不僅僅是文學(xué)這種白紙黑字的拍馬屁。



在整個(gè)歷史時(shí)期，為了安定、繁榮、和平，普通的文化建設(shè)都非常重要，比如詩(shī)詞，比如繪畫(huà)，比如純欣賞性的作品，不僅僅是字面上的東西，不是表面上的歌功頌德。稍微有點(diǎn)眼光的統(tǒng)治者，肯定非常重視這個(gè)，繪畫(huà)能起的作用就是這種。且不說(shuō)一張畫(huà)、一件瓷器就能反映這個(gè)朝代是興盛還是敗落，強(qiáng)大還是弱小，就連一枚錢(qián)幣的質(zhì)量，也能顯出氣派如何。所以真正有點(diǎn)眼光的統(tǒng)治者，肯定不會(huì)忽視這些問(wèn)題。

一個(gè)理想的社會(huì)應(yīng)該更加寬容，興趣和價(jià)值取向應(yīng)該更加豐富，更加多樣，各種價(jià)值取向都有比較自由的生長(zhǎng)空間，尤其是藝術(shù)，在審美上面要有更加豐富的樣式。當(dāng)更加豐富的價(jià)值取向出現(xiàn)的時(shí)候，社會(huì)就會(huì)變得更美好一些，或者說(shuō)更深刻一些，而不是單純的趕時(shí)髦，也不是單純的裝典雅。