紅杏主人宋省予的“四君子”
來源:畫悟藝術(shù)網(wǎng) 發(fā)布時間:2018-5-6 16:38:00
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不襲今人與古人,
自家有法寫風(fēng)神。
一枝一葉常觀察,
胸竹何如眼竹真。
——宋省予









自家有法寫風(fēng)神。
一枝一葉常觀察,
胸竹何如眼竹真。
——宋省予

宋省予(1909-1966),原名連慶,字廉卿,號紅杏主人,福建省上杭縣城關(guān)人。近現(xiàn)代杰出的花鳥畫家、美術(shù)教育家。
曾為中國美術(shù)家協(xié)會會員、首屆福建省政協(xié)委員、中國美術(shù)家協(xié)會福建分會會員。出版有《宋省予花鳥畫技法講座》《宋省予書畫展覽作品集》等。
七歲學(xué)畫“神童”
宋省予幼承家學(xué)。其祖父宋贊周是閩、粵、贛地區(qū)著名的山水、花鳥、人物畫家,代表作有《知音》《秋江放棹》《桃花源圖》等。著名漫畫家豐子愷在他的《桃花源圖》題字“但愿長如此,躬耕非所嘆”,并評價(jià)他的山水畫“云煙為友,萬壑在胸,措意構(gòu)形,莫不臻妙”。
宋省予從小耳濡目染,幼隨父宋賚臣學(xué)習(xí)書畫詩文,善花鳥,兼長山水、人物、走獸。7歲即作《三友圖》:頑石一方,皴法嫻熟;蒼松一枝,傲然挺立;臘梅數(shù)點(diǎn),雪中吐艷,并自刻有“七歲學(xué)畫”印,被譽(yù)為“神童”。

曾為中國美術(shù)家協(xié)會會員、首屆福建省政協(xié)委員、中國美術(shù)家協(xié)會福建分會會員。出版有《宋省予花鳥畫技法講座》《宋省予書畫展覽作品集》等。
七歲學(xué)畫“神童”
宋省予幼承家學(xué)。其祖父宋贊周是閩、粵、贛地區(qū)著名的山水、花鳥、人物畫家,代表作有《知音》《秋江放棹》《桃花源圖》等。著名漫畫家豐子愷在他的《桃花源圖》題字“但愿長如此,躬耕非所嘆”,并評價(jià)他的山水畫“云煙為友,萬壑在胸,措意構(gòu)形,莫不臻妙”。
宋省予從小耳濡目染,幼隨父宋賚臣學(xué)習(xí)書畫詩文,善花鳥,兼長山水、人物、走獸。7歲即作《三友圖》:頑石一方,皴法嫻熟;蒼松一枝,傲然挺立;臘梅數(shù)點(diǎn),雪中吐艷,并自刻有“七歲學(xué)畫”印,被譽(yù)為“神童”。

1925年中學(xué)畢業(yè)后,受聘于粵東州縣學(xué)校任教。期間創(chuàng)立“省予畫杜”及“美術(shù)人才養(yǎng)成所”,設(shè)館授徒。50年代先后在梅縣、上杭藝術(shù)??茖W(xué)校任教。
1959年,宋省予五十歲時,應(yīng)聘到福建師范學(xué)院藝術(shù)系任教,他認(rèn)真教學(xué),培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的美術(shù)人才。同時,這是他藝術(shù)創(chuàng)作非?;钴S的時期,他頻辦畫展,在全國報(bào)刊、雜志上,以及在出版社發(fā)表、出版的作品不下百幅,同時還多次參加日本和香港等地的畫展,在東南亞一帶享有很高聲譽(yù)。
1965年,上海人民美術(shù)出版社曾征畫50幅,擬出版《宋省予畫集》。正當(dāng)其滿懷信心為社會主義繪畫藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量之時,遇上“文化大革命”,受沖擊,1966年7月20日辭世,終年57歲。
一門書畫,筆精墨妙
宋省予的藝術(shù)成就是多方面的,不僅精于國畫,工于書篆,而且擅長詩文,各門類藝術(shù)互為貫通,作品融詩、書、畫、印于一爐,形成空靈、清新、綿邈、渾邊天成的獨(dú)特風(fēng)格。
陳子奮撰詩贊頌:
“前追椒石后劍父,腕有爐錘口有詩。遺產(chǎn)繼承加發(fā)展,鮮妍賦采筆雄奇?!?br>
中國近現(xiàn)代國畫家、美術(shù)教育家、嶺南畫派創(chuàng)始人之一高劍父贊曰:
“一門書畫,筆精墨妙?!?br>
1959年,宋省予五十歲時,應(yīng)聘到福建師范學(xué)院藝術(shù)系任教,他認(rèn)真教學(xué),培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的美術(shù)人才。同時,這是他藝術(shù)創(chuàng)作非?;钴S的時期,他頻辦畫展,在全國報(bào)刊、雜志上,以及在出版社發(fā)表、出版的作品不下百幅,同時還多次參加日本和香港等地的畫展,在東南亞一帶享有很高聲譽(yù)。
1965年,上海人民美術(shù)出版社曾征畫50幅,擬出版《宋省予畫集》。正當(dāng)其滿懷信心為社會主義繪畫藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量之時,遇上“文化大革命”,受沖擊,1966年7月20日辭世,終年57歲。
一門書畫,筆精墨妙
宋省予的藝術(shù)成就是多方面的,不僅精于國畫,工于書篆,而且擅長詩文,各門類藝術(shù)互為貫通,作品融詩、書、畫、印于一爐,形成空靈、清新、綿邈、渾邊天成的獨(dú)特風(fēng)格。
陳子奮撰詩贊頌:
“前追椒石后劍父,腕有爐錘口有詩。遺產(chǎn)繼承加發(fā)展,鮮妍賦采筆雄奇?!?br>
中國近現(xiàn)代國畫家、美術(shù)教育家、嶺南畫派創(chuàng)始人之一高劍父贊曰:
“一門書畫,筆精墨妙?!?br>

宋省予早年專攻寫意花鳥,后在廣東結(jié)識張大千、高劍父、關(guān)山月等著名畫家,從中吸取嶺南派之精華。又追元、明、清諸家,融匯貫通,變化運(yùn)用,把創(chuàng)作靈感與取法自然緊密結(jié)合起來。
他取精用宏,博采眾長,在深入繼承民族繪畫藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,學(xué)古而不拘泥于古,結(jié)合自己的創(chuàng)作實(shí)踐,以及詩文、書法、金石等諸方面的素養(yǎng),形成勁健、瀟灑的畫風(fēng)。
他對造型精細(xì)講究。正如他在一幅墨竹上題道的:“不襲今人與古人,自家有法寫風(fēng)神。一枝一葉常觀察,胸竹何如眼竹真?”他是信賴觀察,要寫眼中之竹的真實(shí)風(fēng)神的,寫竹如此,寫他物大概也用此法,這詩寫出他對造型的主張。
他取精用宏,博采眾長,在深入繼承民族繪畫藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,學(xué)古而不拘泥于古,結(jié)合自己的創(chuàng)作實(shí)踐,以及詩文、書法、金石等諸方面的素養(yǎng),形成勁健、瀟灑的畫風(fēng)。
他對造型精細(xì)講究。正如他在一幅墨竹上題道的:“不襲今人與古人,自家有法寫風(fēng)神。一枝一葉常觀察,胸竹何如眼竹真?”他是信賴觀察,要寫眼中之竹的真實(shí)風(fēng)神的,寫竹如此,寫他物大概也用此法,這詩寫出他對造型的主張。

宋省予的畫,運(yùn)筆豪放,筆在紙上如意揮灑、毫無拘滯。這與他的擅長草書有關(guān),他的用墨,燥濕濃淡變化奇突,筆到墨隨,常能光暈煥發(fā),無涉滯、焦?jié)?、癡鈍、模糊之弊。
其構(gòu)圖,繁簡得當(dāng),穿插自如,氣勢貫通,既空靈又完美;其作畫重筆墨技巧,更重天機(jī)逸趣:強(qiáng)調(diào)“寫”的韻律,不贊成重重疊疊“做”的工夫。其博通詩文,題畫詩跋,清新天成,與畫意相得益彰。
除精于花鳥外,又工山水、人物、走獸,草書、篆刻成就亦高。其創(chuàng)作的作品思想深刻,飽寓詩情,意境優(yōu)美,格調(diào)清新,色墨瑰麗。
其構(gòu)圖,繁簡得當(dāng),穿插自如,氣勢貫通,既空靈又完美;其作畫重筆墨技巧,更重天機(jī)逸趣:強(qiáng)調(diào)“寫”的韻律,不贊成重重疊疊“做”的工夫。其博通詩文,題畫詩跋,清新天成,與畫意相得益彰。
除精于花鳥外,又工山水、人物、走獸,草書、篆刻成就亦高。其創(chuàng)作的作品思想深刻,飽寓詩情,意境優(yōu)美,格調(diào)清新,色墨瑰麗。

宋省予畫路廣而精,現(xiàn)代寫意花鳥畫大家,其作屬“文人畫”范疇。詩、書、畫、印“四絕”,而今擅“四絕”者已鳳毛麟角。
偏愛蘭竹
宋省予尤愛蘭竹。
古代士夫文人喜畫四君子,首先是因?yàn)樗鼈兣c“文”(文化、文學(xué)及其歷史傳統(tǒng))的關(guān)系密切。在古代文獻(xiàn)、詩、詞和士人生話中出現(xiàn)梅竹菊,可謂久矣。而繪畫上出現(xiàn)梅蘭竹菊一類題材,約在唐代,在士人畫家中普遍流行,則在元代。
盡管墨竹、墨梅受到宋代士大夫畫家青睞,但勾勒填色畫法還是主流。到元代,由于紙的大量使用和文人的主宰畫壇,水墨四君子畫空前繁盛起來。著名者有鄭思肖畫蘭,李息齋、趙子昂、管道升、柯九思、倪瓚、吳鎮(zhèn)、顧安畫竹,王冕畫梅等。
偏愛蘭竹
宋省予尤愛蘭竹。
古代士夫文人喜畫四君子,首先是因?yàn)樗鼈兣c“文”(文化、文學(xué)及其歷史傳統(tǒng))的關(guān)系密切。在古代文獻(xiàn)、詩、詞和士人生話中出現(xiàn)梅竹菊,可謂久矣。而繪畫上出現(xiàn)梅蘭竹菊一類題材,約在唐代,在士人畫家中普遍流行,則在元代。
盡管墨竹、墨梅受到宋代士大夫畫家青睞,但勾勒填色畫法還是主流。到元代,由于紙的大量使用和文人的主宰畫壇,水墨四君子畫空前繁盛起來。著名者有鄭思肖畫蘭,李息齋、趙子昂、管道升、柯九思、倪瓚、吳鎮(zhèn)、顧安畫竹,王冕畫梅等。

留傳至今的古代四君子畫,大都是明清人作品。明清文人藝術(shù)家多,花鳥寫意盛行,畫梅蘭竹菊不僅普及到一般文人士夫,甚至滲入到了民間藝術(shù)中。四君子畫更加講究筆墨、畫法、意境和風(fēng)格,出現(xiàn)了許多杰出畫家和杰出作品。
近代繪畫,以海派最見成就。諸多海派畫家都能畫四君子,如任伯年、蒲華、虛谷等。
在20世紀(jì)畫家中,擅畫四君子或精于其中之一的還有陳半丁、葉恭綽、徐悲鴻、潘天壽、張大千、吳湖帆、江寒汀、唐云、關(guān)山月、石魯?shù)?。他們或在觀念和技巧上承續(xù)傳統(tǒng),或通過詩跋與形象的特殊處理抒發(fā)新的情感與意識內(nèi)涵;或者在筆墨、風(fēng)格上有所創(chuàng)造和變異,增加新的形式美感。
近代繪畫,以海派最見成就。諸多海派畫家都能畫四君子,如任伯年、蒲華、虛谷等。
在20世紀(jì)畫家中,擅畫四君子或精于其中之一的還有陳半丁、葉恭綽、徐悲鴻、潘天壽、張大千、吳湖帆、江寒汀、唐云、關(guān)山月、石魯?shù)?。他們或在觀念和技巧上承續(xù)傳統(tǒng),或通過詩跋與形象的特殊處理抒發(fā)新的情感與意識內(nèi)涵;或者在筆墨、風(fēng)格上有所創(chuàng)造和變異,增加新的形式美感。

宋省予印“五十后多畫蘭竹”
宋省予偏愛蘭竹,常在蘭竹作品上鈐上:“偏愛蘭竹”或“五十后多畫蘭竹”的閑章。
“表示其晩年變法,在巧臻拙、華歸樸的蛻變中,探索新的天地,以期更強(qiáng)烈地表現(xiàn)自己的藝術(shù)個性。先生后期的作品,就是經(jīng)千錘百煉后的升華,已達(dá)到獨(dú)來獨(dú)往的境界?!保ㄋ问∮鑼W(xué)生曾賢謀語)
宋省予作于1961年的“梅蘭竹菊”四條屏作品,就是這樣的杰作,同樣即將亮相福建東南拍賣2018春季藝術(shù)品拍賣會“翰墨集珍—中國書畫專場”。
宋省予偏愛蘭竹,常在蘭竹作品上鈐上:“偏愛蘭竹”或“五十后多畫蘭竹”的閑章。
“表示其晩年變法,在巧臻拙、華歸樸的蛻變中,探索新的天地,以期更強(qiáng)烈地表現(xiàn)自己的藝術(shù)個性。先生后期的作品,就是經(jīng)千錘百煉后的升華,已達(dá)到獨(dú)來獨(dú)往的境界?!保ㄋ问∮鑼W(xué)生曾賢謀語)
宋省予作于1961年的“梅蘭竹菊”四條屏作品,就是這樣的杰作,同樣即將亮相福建東南拍賣2018春季藝術(shù)品拍賣會“翰墨集珍—中國書畫專場”。

宋省予 “梅蘭竹菊”四條屏
鏡框 水墨紙本 辛丑(1961年)作
137.5x34cm,約4.2平尺(單幅)
估價(jià):RMB 200,000-250,000
題識:
1.東籬秋色,紅杏主人筆。
2.正中同志之屬,辛丑暮秋,省予寫于榕城。
3.老梅半樹雪精神,辛丑之秋,紅杏主人省予寫。
4.葉葉春春可易搖,美人香草總魂銷,馬蹄踏盡江南路,何日相逢鄭板橋,一九六一年歲次辛丑之秋,省予寫意。
鏡框 水墨紙本 辛丑(1961年)作
137.5x34cm,約4.2平尺(單幅)
估價(jià):RMB 200,000-250,000
題識:
1.東籬秋色,紅杏主人筆。
2.正中同志之屬,辛丑暮秋,省予寫于榕城。
3.老梅半樹雪精神,辛丑之秋,紅杏主人省予寫。
4.葉葉春春可易搖,美人香草總魂銷,馬蹄踏盡江南路,何日相逢鄭板橋,一九六一年歲次辛丑之秋,省予寫意。

鈐印:
1.紅杏主人(白)
2.省予(朱)、紅杏主人(白)
3.省予(朱)
4.省予(朱)、紅杏主人(白)
展覽:
2010年福建省畫院《宋省予誕辰一百周年書畫展》
上款人:
正中。江正中,長汀人,原福建師大藝術(shù)系員工。
福建省文聯(lián)的鐘紅英女士所著《宋省予圖傳》一書中(P135),記載了這四條屏的來歷:
宋省予為人坦蕩,待人誠懇,經(jīng)常幫助比他更加困難的人。在福州執(zhí)教期間,他經(jīng)常收到許多來自工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士和社會青年美術(shù)愛好者的求助信,他都親自一一回復(fù),熱情地為他們解決疑難?!?br>
有一次,福建師范學(xué)院藝術(shù)系傳達(dá)室一江姓工友把藏在心里很久一直開不了口的話告訴了他,想求得他的一幅畫,宋省予二話未說,一氣揮就四幅屏條水墨“梅蘭竹菊”贈給他,令這位江姓工友感激不盡。
1.紅杏主人(白)
2.省予(朱)、紅杏主人(白)
3.省予(朱)
4.省予(朱)、紅杏主人(白)
展覽:
2010年福建省畫院《宋省予誕辰一百周年書畫展》
上款人:
正中。江正中,長汀人,原福建師大藝術(shù)系員工。
福建省文聯(lián)的鐘紅英女士所著《宋省予圖傳》一書中(P135),記載了這四條屏的來歷:
宋省予為人坦蕩,待人誠懇,經(jīng)常幫助比他更加困難的人。在福州執(zhí)教期間,他經(jīng)常收到許多來自工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士和社會青年美術(shù)愛好者的求助信,他都親自一一回復(fù),熱情地為他們解決疑難?!?br>
有一次,福建師范學(xué)院藝術(shù)系傳達(dá)室一江姓工友把藏在心里很久一直開不了口的話告訴了他,想求得他的一幅畫,宋省予二話未說,一氣揮就四幅屏條水墨“梅蘭竹菊”贈給他,令這位江姓工友感激不盡。

四君子畫歷千年而不衰,是世界藝術(shù)史上不多見的現(xiàn)象。四君子畫作為自然美的再現(xiàn)與表現(xiàn),反映著人對自然世界的依戀和審美態(tài)度。
當(dāng)然人們希望從四君子畫得到的不僅是美,也是“真”與“真境”——不是科學(xué)主義的真,而是生命本源的“真”,超越了感官與理性、善與惡,排除了一切世俗牽累、靈魂高度升華與凈化的本真。
能將人帶到這一境界的藝術(shù),是不會調(diào)謝的。
——《中國歷代梅蘭竹菊精品集》
天津人民美術(shù)出版社
參考資料:1.天津人民美術(shù)出版社,《中國歷代梅蘭竹菊精品集》
2.鐘紅英著《宋省予圖傳》
當(dāng)然人們希望從四君子畫得到的不僅是美,也是“真”與“真境”——不是科學(xué)主義的真,而是生命本源的“真”,超越了感官與理性、善與惡,排除了一切世俗牽累、靈魂高度升華與凈化的本真。
能將人帶到這一境界的藝術(shù),是不會調(diào)謝的。
——《中國歷代梅蘭竹菊精品集》
天津人民美術(shù)出版社
參考資料:1.天津人民美術(shù)出版社,《中國歷代梅蘭竹菊精品集》
2.鐘紅英著《宋省予圖傳》



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