邢惠明

生于金華，現(xiàn)居杭州。2007—2010年就讀于中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)人物專(zhuān)業(yè)，2011年就讀于中國(guó)美術(shù)學(xué)院人物高研班，師承吳山明、董文運(yùn)、池沙鴻老師。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省人物畫(huà)研究會(huì)會(huì)員、浙江畫(huà)院研究員。

文/邢惠明

中國(guó)畫(huà)以線(xiàn)為基本構(gòu)成，線(xiàn)又以書(shū)寫(xiě)為完成手段，在創(chuàng)作的過(guò)程中，以自然為法度，以心靈為依歸，隨心所欲，經(jīng)緯筆墨，成就了中國(guó)畫(huà)的形式美，意象美與哲學(xué)美，也成就了中國(guó)畫(huà)的絢麗多彩與博大精深。

山民  200cmx200cm  2015年  邢惠明

涼山晨曦  145cmx240cm  2015年  邢惠明
一、線(xiàn)是中國(guó)畫(huà)最美最好的語(yǔ)言。
線(xiàn)條是中國(guó)畫(huà)的造型基礎(chǔ)，是中國(guó)畫(huà)的生命源泉。從大規(guī)律來(lái)看，事物的運(yùn)行總是線(xiàn)性的，不管是在時(shí)間上還是在空間上，總有經(jīng)緯存在。以線(xiàn)造型，中國(guó)畫(huà)從一開(kāi)始就占據(jù)了哲學(xué)的制高點(diǎn)，進(jìn)而產(chǎn)生不息的生命力，形成區(qū)別于其他畫(huà)種的最主要特征。從這個(gè)意義上講，中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)的是線(xiàn)，而展現(xiàn)的便是一種動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是中國(guó)畫(huà)的本質(zhì)屬性，從色彩的運(yùn)動(dòng)到力量的運(yùn)動(dòng)，從時(shí)間的運(yùn)動(dòng)到空間的運(yùn)動(dòng)，從狀物的運(yùn)動(dòng)到寫(xiě)意的運(yùn)動(dòng)，一幅優(yōu)秀的作品，必然是運(yùn)動(dòng)的作品，以運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)又構(gòu)成運(yùn)動(dòng)，而線(xiàn)是不同運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的軌跡。從微觀(guān)作品上看，一張畫(huà)中，線(xiàn)是首要的。沒(méi)有線(xiàn)，墨色、顏色都是零散松垮的。中國(guó)畫(huà)崇尚筆墨至上，強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)性，要見(jiàn)筆，筆筆分明，筆中有物，以突出線(xiàn)條筆觸。中國(guó)畫(huà)的渲染與設(shè)色不能平涂，也需見(jiàn)筆，渲染與設(shè)色也是在使用線(xiàn)條，只是墨色、色彩淺淡，用筆更粗獷、體積更大的線(xiàn)條而已，墨法之妙全從筆法中產(chǎn)生，這是中國(guó)畫(huà)基本技法的實(shí)質(zhì)。以長(zhǎng)短、粗細(xì)、濃淡、干濕形態(tài)各異的筆法線(xiàn)條與筆法點(diǎn)染，交錯(cuò)縱橫，相互交融，產(chǎn)生了中國(guó)畫(huà)的意象美、節(jié)奏美和韻律美，充分顯示中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的無(wú)窮魅力。從繪畫(huà)實(shí)踐上看，線(xiàn)條貌似簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)上最具有耐人尋味的變化和靈性，為意念力的表現(xiàn)，人格化的創(chuàng)造，是中國(guó)畫(huà)最具難度的基礎(chǔ)技法。寫(xiě)出骨法用筆的一波三折富有彈性和韌性的線(xiàn)條，賦之精神內(nèi)涵，是中國(guó)畫(huà)家的基本功，唐代張彥遠(yuǎn)認(rèn)為線(xiàn)條是“生死剛正之骨” ，真乃線(xiàn)條用筆的至理名言。

待場(chǎng) 180cm×97cm  2016年  邢惠明

祭山  244cm×184cm  2017年  邢惠明
二、書(shū)寫(xiě)是線(xiàn)的內(nèi)在要求，賦予線(xiàn)條生命力。
國(guó)畫(huà)以線(xiàn)來(lái)架構(gòu)，而這線(xiàn)不是幾何之線(xiàn)，而是一條條有生命有意義的線(xiàn)，這樣畫(huà)才有活力，才有生命，才能經(jīng)久不息，這是中國(guó)畫(huà)的認(rèn)知，也是中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)造?？梢赃@么說(shuō)，中國(guó)畫(huà)的一條線(xiàn)就是一個(gè)生命體，它是人生的軌跡，是萬(wàn)事萬(wàn)物從誕生到起初到發(fā)展到繁榮到衰落到歸宿的運(yùn)行體征。線(xiàn)的生命力構(gòu)成了畫(huà)的生命力，為了使線(xiàn)具備這樣的表現(xiàn)力，我們從書(shū)法中尋找到了技法，技術(shù)，手段。中國(guó)畫(huà)是線(xiàn)形的藝術(shù)，其線(xiàn)條特別是中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)條必須有深厚的書(shū)法功底作基礎(chǔ)，否則其線(xiàn)條只能是“……若氣韻不周，實(shí)際形似，筆力未通，空善賦彩，謂非妙也”。黃賓虹認(rèn)為：“鄙意以為畫(huà)家千古以來(lái)，畫(huà)目常變，而精神不變。因即平時(shí)搜集元、明人真跡，悟得筆墨精神。中國(guó)畫(huà)法，完全從書(shū)法文字而來(lái)，非江湖朝市俗客所可貌似。宜與人觀(guān)覽；至毀譽(yù)可由人。而操守自堅(jiān)，不入歧途，斯可為畫(huà)事精神，留一曙光也。 ” 書(shū)畫(huà)同源，書(shū)法是中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)。反過(guò)來(lái)也可以這么說(shuō)，畫(huà)是書(shū)法的基礎(chǔ)。因?yàn)橹袊?guó)文字多是象形的，它最初都是模畫(huà)出來(lái)的，畫(huà)出事物的形，刻出事物的意，然后才逐漸演變?yōu)槲淖?，它的一筆一劃就是因?yàn)楫?huà)才成為了書(shū)法的筆畫(huà)。所以說(shuō)書(shū)法的源泉是畫(huà)，書(shū)法是中國(guó)畫(huà)的一種特殊技能。中國(guó)畫(huà)家要從歷史悠久、博大精深的中國(guó)書(shū)法中得到啟迪和幫助，從古文字中感悟古樸沉著與精純；從簡(jiǎn)帛書(shū)中感悟曠達(dá)豪放與舒展；從兩晉尺牘中感悟飄逸自然與自由。書(shū)與畫(huà)有共同的藝術(shù)語(yǔ)言，都以筆法線(xiàn)條為基本抒寫(xiě)方式，這種線(xiàn)條具有意味性和同歸性。

老屋口  137cm×68cm  2016年  邢惠明

湘西阿婆  137cm×68cm   2015年  邢惠明

樂(lè)  42cm×42cm   2012年  邢惠明

祖孫情  42cm×42cm   2012年  邢惠明
三、書(shū)寫(xiě)線(xiàn)條，流著筆端的道法自然。
書(shū)寫(xiě)有兩個(gè)隨意，隨自然之意，隨內(nèi)心之意。自然有曲折離奇，心靈有喜怒哀樂(lè)，我們需要在筆劃之內(nèi)給予表現(xiàn)。需要“一波三折”，而這種波折也正是如鵝掌撥水，如蛆吃木般的彎折之力，收放之力，忌平鋪直敘，一筆到底。而書(shū)畫(huà)同源亦說(shuō)明繪畫(huà)中也正是如此，在彎折中找到如蛆吃木，鵝掌撥水這種生命運(yùn)動(dòng)的生動(dòng)之美，這種用筆的感受上，書(shū)法和國(guó)畫(huà)之間有著密不可分的關(guān)系，這在近代黃賓虹的論著中都有很深刻的論述:“作畫(huà)全在用筆下苦功，力能壓得住紙而后力透紙背。然用力不可過(guò)剛，過(guò)剛則枯硬。剛?cè)岬弥蟹绞呛卯?huà)。用筆之法，全在書(shū)訣中，有“一波三折”一語(yǔ)，最具有代表性。寫(xiě)意是中國(guó)畫(huà)的靈魂、精神，是本質(zhì)特征。寫(xiě)意，不管是寫(xiě)自然之意還是寫(xiě)心靈之意，都有個(gè)隨意性的問(wèn)題?？鬃樱骸半S心所欲而不逾矩”，這是人生的高境界也是中國(guó)畫(huà)的高境界。這里有兩個(gè)層面，一是規(guī)矩為我隨心所欲，二是隨心所欲皆規(guī)矩。第一個(gè)層面講得是技法技能的熟練，可以隨心而動(dòng)。第二個(gè)層面講得是我怎么畫(huà)都能符合人們的審美要求，符合自然法則，符合精神承載，符合規(guī)矩。規(guī)矩與隨心所欲是一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，畫(huà)將不畫(huà)，沒(méi)有隨心所欲，畫(huà)為死畫(huà)，沒(méi)有半點(diǎn)而生命力。規(guī)矩法度主要是指中國(guó)畫(huà)的基本技法。

湘西紀(jì)行  137cm×68cm  2016年  邢惠明

湘西春早 137cm×68cm  2015年  邢惠明

湘西印象  180cm×97cm   邢惠明

正午涼山  145cmx240cm  2015年   邢惠明

規(guī)范化的成熟的程式，是任何從事中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的畫(huà)家必須遵循而熟練掌握應(yīng)用筆墨基本功。傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的程式體系，以意象、興象理念為基礎(chǔ)，筆法線(xiàn)條為基本造型手法。主觀(guān)意識(shí)超越于自然物象，筆墨表現(xiàn)力高于自然物象的形態(tài)結(jié)構(gòu)，神在形似之外?！懊钤谒婆c不似之間”是中國(guó)畫(huà)“應(yīng)物象形”的造型審美法則?！爸资睾凇?、“計(jì)白當(dāng)黑” 、“虛實(shí)相生” 、“動(dòng)靜相依” 、“剛?cè)嵯酀?jì)”是中國(guó)畫(huà)“一陰一陽(yáng)之謂道”的主要表現(xiàn)方式。