藝術(shù)家

盧雨
來源:畫悟藝術(shù)網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2017-7-8 23:26:00
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盧雨,1966年06月出生,1991年南昌師范學(xué)院畢業(yè),1995年中央美術(shù)學(xué)院版畫系助教研究生班畢業(yè),2003年赴法國巴黎國際藝術(shù)城訪問學(xué)者,2015年赴奧地利國家藝術(shù)部訪問學(xué)者;現(xiàn)為中南大學(xué)教授,碩士生導(dǎo)師;中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,湖南省藝術(shù)專家委員會(huì)委員,湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝術(shù)委員會(huì)副主任。
經(jīng)中共中央宣傳部批準(zhǔn),由中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中華人民共和國財(cái)政部、中華人民共和國文化部共同主辦實(shí)施的“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”,歷經(jīng)5年的精心組織和認(rèn)真創(chuàng)作,經(jīng)專家評(píng)審驗(yàn)收通過的146件作品組成的《中華史詩美術(shù)大展》,2016年11月20曰至12月11曰在中國國家博物館向公眾隆重展示,接受社會(huì)各界的批評(píng)。
《中華史詩美術(shù)大展》有以下特點(diǎn),第一是鮮明的中國文化立場(chǎng)、中國藝術(shù)風(fēng)格、氣派的特點(diǎn)。第二是現(xiàn)實(shí)主義精神與寫實(shí)主義、浪漫主義、表現(xiàn)主義等諸種藝術(shù)形式充分兼容互補(bǔ)的特點(diǎn)。第三是凝聚集體智慧、凸顯藝術(shù)家個(gè)性風(fēng)貌的特點(diǎn)。最后是多畫種、多面貌、大體量的特點(diǎn)。其中由中南大學(xué)盧雨教授創(chuàng)作的大型版畫《秦王掃六合》(283cm×465cm),表現(xiàn)的是公元前221年,秦國大軍以摧枯拉朽之勢(shì)突入齊都臨淄,迫降齊王田建,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國長(zhǎng)達(dá)550年列國紛爭(zhēng)的分裂割據(jù)狀態(tài)。中國歷史從此進(jìn)入了空前的大一統(tǒng)時(shí)代。秦的統(tǒng)一,是商鞅變法后長(zhǎng)期奉行“農(nóng)戰(zhàn)”政策、“民勇于公戰(zhàn),怯于私斗”的結(jié)果,是最終實(shí)施統(tǒng)一戰(zhàn)略的秦始皇施展雄才大略的杰作,也是糾糾雄武的秦國軍隊(duì)所經(jīng)受的一場(chǎng)最完美的實(shí)戰(zhàn)檢閱?!扒赝鯍吡希⒁暫涡墼眨]劍決浮云,諸侯盡西來。”這首出自唐代大詩人李白之手的《古風(fēng)》詩,贊美了秦皇的烈烈武功,頌揚(yáng)了兩千多年前秦人的尚武精神及其在謀求國家統(tǒng)一過程中的巨大作用。這種詩情畫意,至今使人對(duì)那個(gè)史詩般的英雄時(shí)代浮想聯(lián)翩。千百年來,圍繞秦始皇是非功過,眾說紛紜,莫衷一是。然而,不可否認(rèn)的是,這位備受爭(zhēng)議的始皇帝,在短短十年間便橫掃六國,一統(tǒng)天下,締造出一個(gè)令世人矚目的、統(tǒng)一的、多民族的、中央集權(quán)的東方大帝國,開辟了中華歷史的新紀(jì)元。
《中華史詩美術(shù)大展》有以下特點(diǎn),第一是鮮明的中國文化立場(chǎng)、中國藝術(shù)風(fēng)格、氣派的特點(diǎn)。第二是現(xiàn)實(shí)主義精神與寫實(shí)主義、浪漫主義、表現(xiàn)主義等諸種藝術(shù)形式充分兼容互補(bǔ)的特點(diǎn)。第三是凝聚集體智慧、凸顯藝術(shù)家個(gè)性風(fēng)貌的特點(diǎn)。最后是多畫種、多面貌、大體量的特點(diǎn)。其中由中南大學(xué)盧雨教授創(chuàng)作的大型版畫《秦王掃六合》(283cm×465cm),表現(xiàn)的是公元前221年,秦國大軍以摧枯拉朽之勢(shì)突入齊都臨淄,迫降齊王田建,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國長(zhǎng)達(dá)550年列國紛爭(zhēng)的分裂割據(jù)狀態(tài)。中國歷史從此進(jìn)入了空前的大一統(tǒng)時(shí)代。秦的統(tǒng)一,是商鞅變法后長(zhǎng)期奉行“農(nóng)戰(zhàn)”政策、“民勇于公戰(zhàn),怯于私斗”的結(jié)果,是最終實(shí)施統(tǒng)一戰(zhàn)略的秦始皇施展雄才大略的杰作,也是糾糾雄武的秦國軍隊(duì)所經(jīng)受的一場(chǎng)最完美的實(shí)戰(zhàn)檢閱?!扒赝鯍吡希⒁暫涡墼眨]劍決浮云,諸侯盡西來。”這首出自唐代大詩人李白之手的《古風(fēng)》詩,贊美了秦皇的烈烈武功,頌揚(yáng)了兩千多年前秦人的尚武精神及其在謀求國家統(tǒng)一過程中的巨大作用。這種詩情畫意,至今使人對(duì)那個(gè)史詩般的英雄時(shí)代浮想聯(lián)翩。千百年來,圍繞秦始皇是非功過,眾說紛紜,莫衷一是。然而,不可否認(rèn)的是,這位備受爭(zhēng)議的始皇帝,在短短十年間便橫掃六國,一統(tǒng)天下,締造出一個(gè)令世人矚目的、統(tǒng)一的、多民族的、中央集權(quán)的東方大帝國,開辟了中華歷史的新紀(jì)元。

《 秦王掃六合》 283cm×465cm 2011-2016
中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師、著名藝術(shù)批評(píng)家鄭工在《歷史從不拒絕想象----論中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作》一文中認(rèn)為:“任何一個(gè)畫面都是歷史的重構(gòu)。比如:《秦始皇統(tǒng)一中國》,題目很大,意義多層。提供給畫家的文本就有三個(gè)不同的視角:一是十年征戰(zhàn),統(tǒng)一六國,二是中央集權(quán),推行郡縣制;三是規(guī)范文字,統(tǒng)一度量衡。若分性質(zhì),則是軍事、政治、文化;若分時(shí)段,則軍事為先,政治與文化隨后。當(dāng)然,軍事也是政治的極端手段。無論在時(shí)間或空間處理上,繪畫的局限性都非常大。盧雨的版畫《秦王掃六合》就將畫面定在“征戰(zhàn)”這一歷史環(huán)節(jié),但不表現(xiàn)任何一次具體的戰(zhàn)役,只是以兵馬列陣的構(gòu)圖橫向一字展開,頭頂上旌旗獵獵,黃塵蔽日。隱約間,秦王嬴政戴冕旒,居中立于馬車之上,統(tǒng)帥全軍。這一語境擺脫了日常敘事,所有的事件都被淡出畫面,不談情節(jié),只論象征。以文獻(xiàn)論,似乎應(yīng)和了這么一句:寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定?!保ā妒酚洝な蓟时炯o(jì)》)那是在平定六國之后,秦王準(zhǔn)備改名號(hào)、稱皇帝、建帝國之時(shí)。歷史上有這么一瞬間,不過到底是如何一番景象,全在于人的想象。作者的智慧就在于不陷入具體的情節(jié),只截取綜合性的意象,以氣勢(shì)撼人。特別是“眇眇之身”與“賴宗廟之靈”,成為主導(dǎo)畫面的關(guān)鍵之詞。有意思的是,畫家在刻畫軍士車馬時(shí),大量借用了秦始皇陵墓中出土的陪葬俑形象,因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)的造型,在物的層面上無可非議,省卻了作者許多考證的環(huán)節(jié),可無論如何寫實(shí),畢竟是俑不是活生生的人或馬,何況還需轉(zhuǎn)換為版畫的圖像。在初稿時(shí)。畫面以人與旗平分秋色,各占一半,幾乎不見天日,就是一堵墻擋住任何人的去路,畫面有一股強(qiáng)悍的霸氣,無論是“出征”抑或“凱旋”。到完稿時(shí),人物車馬的陣勢(shì)被壓縮,天空出來了,“日之方中,在前上處”,(《詩經(jīng).邶風(fēng).簡(jiǎn)兮》),雄鷹展翅飛翔,畫前又增加了一排人,身披鎧甲,垂手背面而立,不持任何器械。這些兵敗受降之人的出現(xiàn),在“征戰(zhàn)”主題之外,將平定六國的事拉進(jìn)來了,增強(qiáng)了敘事性,但在一定程度上減弱了畫面的象征性, 特別是畫面空間的加大,有了縱深感,與天空相對(duì)應(yīng),節(jié)奏緩慢了,語境也為之一變。在司馬遷《史記》有關(guān)秦始皇的敘述中,十年征戰(zhàn),前后事件交代得也算清晰,但那時(shí)間的維度如何才能被壓縮簡(jiǎn)化到一個(gè)畫面?那么,只能放到?jīng)]有具體時(shí)空指向的環(huán)境,而且情節(jié)被簡(jiǎn)化了,人物的表情也被略去了,動(dòng)作比較單一,又借鑒了秦始皇兵馬俑那些厚實(shí)樸拙的造型,尤其是前排的受降兵士,在頂部光線下顯得更為凝重。人們停留在畫前,不會(huì)去琢磨秦始皇如何平六國,文獻(xiàn)中的那些事實(shí)際上也被忽略,不自覺地陷入某種氛圍被感動(dòng)。畫面上的形象不是為了去印證哪段歷史,而是借助那段歷史去放逐思緒,如唐代詩人許渾唱曰:“勢(shì)入浮云亦是崩”(《途徑秦始皇墓》),只是一聲感慨,內(nèi)有說辭無數(shù)。如此這般,繪畫的意義才凸顯出來。詩意與詩境,是繪畫之魂?!保ā吨腥A書畫家》2016年第十一期)
中國文聯(lián)副主席、“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”組委會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng)馮遠(yuǎn)在《中華史詩美術(shù)大展》新聞發(fā)布會(huì)中再次提到,由“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”驗(yàn)收完成的全部146件作品將長(zhǎng)期陳列于中國國家博物館的主廳和各回廊中,這對(duì)每個(gè)入選作品的作者來說,都是最崇高的榮譽(yù),能夠在譽(yù)為中華文化祠堂與祖廟的中國國家博物館中陳列的視覺藝術(shù)品,是為國之鴻寶,堪比重器,其意義甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出作者的生理年齡與生命的價(jià)值。
《秦王掃六合》作品局部
中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師、著名藝術(shù)批評(píng)家鄭工在《歷史從不拒絕想象----論中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作》一文中認(rèn)為:“任何一個(gè)畫面都是歷史的重構(gòu)。比如:《秦始皇統(tǒng)一中國》,題目很大,意義多層。提供給畫家的文本就有三個(gè)不同的視角:一是十年征戰(zhàn),統(tǒng)一六國,二是中央集權(quán),推行郡縣制;三是規(guī)范文字,統(tǒng)一度量衡。若分性質(zhì),則是軍事、政治、文化;若分時(shí)段,則軍事為先,政治與文化隨后。當(dāng)然,軍事也是政治的極端手段。無論在時(shí)間或空間處理上,繪畫的局限性都非常大。盧雨的版畫《秦王掃六合》就將畫面定在“征戰(zhàn)”這一歷史環(huán)節(jié),但不表現(xiàn)任何一次具體的戰(zhàn)役,只是以兵馬列陣的構(gòu)圖橫向一字展開,頭頂上旌旗獵獵,黃塵蔽日。隱約間,秦王嬴政戴冕旒,居中立于馬車之上,統(tǒng)帥全軍。這一語境擺脫了日常敘事,所有的事件都被淡出畫面,不談情節(jié),只論象征。以文獻(xiàn)論,似乎應(yīng)和了這么一句:寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定?!保ā妒酚洝な蓟时炯o(jì)》)那是在平定六國之后,秦王準(zhǔn)備改名號(hào)、稱皇帝、建帝國之時(shí)。歷史上有這么一瞬間,不過到底是如何一番景象,全在于人的想象。作者的智慧就在于不陷入具體的情節(jié),只截取綜合性的意象,以氣勢(shì)撼人。特別是“眇眇之身”與“賴宗廟之靈”,成為主導(dǎo)畫面的關(guān)鍵之詞。有意思的是,畫家在刻畫軍士車馬時(shí),大量借用了秦始皇陵墓中出土的陪葬俑形象,因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)的造型,在物的層面上無可非議,省卻了作者許多考證的環(huán)節(jié),可無論如何寫實(shí),畢竟是俑不是活生生的人或馬,何況還需轉(zhuǎn)換為版畫的圖像。在初稿時(shí)。畫面以人與旗平分秋色,各占一半,幾乎不見天日,就是一堵墻擋住任何人的去路,畫面有一股強(qiáng)悍的霸氣,無論是“出征”抑或“凱旋”。到完稿時(shí),人物車馬的陣勢(shì)被壓縮,天空出來了,“日之方中,在前上處”,(《詩經(jīng).邶風(fēng).簡(jiǎn)兮》),雄鷹展翅飛翔,畫前又增加了一排人,身披鎧甲,垂手背面而立,不持任何器械。這些兵敗受降之人的出現(xiàn),在“征戰(zhàn)”主題之外,將平定六國的事拉進(jìn)來了,增強(qiáng)了敘事性,但在一定程度上減弱了畫面的象征性, 特別是畫面空間的加大,有了縱深感,與天空相對(duì)應(yīng),節(jié)奏緩慢了,語境也為之一變。在司馬遷《史記》有關(guān)秦始皇的敘述中,十年征戰(zhàn),前后事件交代得也算清晰,但那時(shí)間的維度如何才能被壓縮簡(jiǎn)化到一個(gè)畫面?那么,只能放到?jīng)]有具體時(shí)空指向的環(huán)境,而且情節(jié)被簡(jiǎn)化了,人物的表情也被略去了,動(dòng)作比較單一,又借鑒了秦始皇兵馬俑那些厚實(shí)樸拙的造型,尤其是前排的受降兵士,在頂部光線下顯得更為凝重。人們停留在畫前,不會(huì)去琢磨秦始皇如何平六國,文獻(xiàn)中的那些事實(shí)際上也被忽略,不自覺地陷入某種氛圍被感動(dòng)。畫面上的形象不是為了去印證哪段歷史,而是借助那段歷史去放逐思緒,如唐代詩人許渾唱曰:“勢(shì)入浮云亦是崩”(《途徑秦始皇墓》),只是一聲感慨,內(nèi)有說辭無數(shù)。如此這般,繪畫的意義才凸顯出來。詩意與詩境,是繪畫之魂?!保ā吨腥A書畫家》2016年第十一期)
中國文聯(lián)副主席、“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”組委會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng)馮遠(yuǎn)在《中華史詩美術(shù)大展》新聞發(fā)布會(huì)中再次提到,由“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”驗(yàn)收完成的全部146件作品將長(zhǎng)期陳列于中國國家博物館的主廳和各回廊中,這對(duì)每個(gè)入選作品的作者來說,都是最崇高的榮譽(yù),能夠在譽(yù)為中華文化祠堂與祖廟的中國國家博物館中陳列的視覺藝術(shù)品,是為國之鴻寶,堪比重器,其意義甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出作者的生理年齡與生命的價(jià)值。
《秦王掃六合》作品局部







《秦王掃六合》展覽現(xiàn)場(chǎng)



《秦王掃六合》創(chuàng)作花絮






『作品賞析』

素紗禪衣(版畫)76.5cm x 110cm

松柏高立--齊白石 (版畫)182cm x 62cm

崢嶸歲月--延安的記憶 (版畫) 170cm x 180cm

汽球 (版畫)106cm x 29cm x 3

少年小明 (版畫)106cm x 64.5cm

時(shí)代的建設(shè)者——湖南民工張立柱 (版畫)170cm x 98cm

透蝕-Peter 的煩惱 (版畫)106cm x 60cm

透蝕-Roths 的煩惱 (版畫)106cm x 60cm

透蝕-2012曼谷水災(zāi) (版畫)106cm x 55cm

朦-初春 (版畫)38cm x 53cm

夏-迷香 (版畫)38.5cm x 53cm

碎痕-秋 (版畫)40cm x 53cm

蝕-殘冬 (版畫)38cm x 52cm

早春-潮 (版畫)48cm x 30.5cm

透蝕-影像 (版畫)106cm x 37cm x 2


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