展覽名稱(chēng)：浮華若夢(mèng)---劉昊天個(gè)展
藝術(shù)家：劉昊天
策展人：封振國(guó)
學(xué)術(shù)支持：秦大虎
主辦單位：中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)藝術(shù)家委員會(huì)
協(xié)辦單位：798先聲畫(huà)廊，中國(guó)國(guó)家藝術(shù)雜志
開(kāi)幕酒會(huì)2017.9.2（周六）下午15:00
展覽時(shí)間2017.9.1---2017.9.10
展覽城市：北京-北京
展覽地點(diǎn)：798先聲畫(huà)廊（北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路2號(hào)798藝術(shù)區(qū)二號(hào)大門(mén)左側(cè)，西門(mén)）
聯(lián)系電話(huà)：15934136973,18103512230
媒體支持：騰訊視頻，優(yōu)酷視頻，中央數(shù)字電視書(shū)畫(huà)頻道，雅昌藝術(shù)網(wǎng)，中國(guó)國(guó)家藝術(shù)雜志，新浪收藏，搜狐藝術(shù)，鳳凰新聞，今日頭條，天天快報(bào)，畫(huà)悟藝術(shù)網(wǎng)，本來(lái)藝術(shù)網(wǎng)，188藝術(shù)倉(cāng)庫(kù)，滿(mǎn)藝網(wǎng)
『展覽簡(jiǎn)介』
青年藝術(shù)家劉昊天最新個(gè)展“浮華若夢(mèng)”將于2017年9月1日將在798先聲畫(huà)廊展出，這是繼2013年后藝術(shù)家舉辦的第二次個(gè)展。此次個(gè)展將展出藝術(shù)家近四年來(lái)的最新繪畫(huà)作品。展覽將持續(xù)至9月10日。
劉昊天是從2015年開(kāi)始漸漸在藝術(shù)界嶄露頭角，做為九零后年輕藝術(shù)家，他是同齡藝術(shù)家中較早得到市場(chǎng)認(rèn)可和備受關(guān)注的年輕藝術(shù)家，作為青年藝術(shù)家他通過(guò)持續(xù)不斷地創(chuàng)作，個(gè)人作品觀(guān)念與語(yǔ)言的不斷否定與推進(jìn)，展現(xiàn)出新一代架上繪畫(huà)的獨(dú)特性。這期間，他經(jīng)歷了從2013年初的消逝系列，2014年開(kāi)始轉(zhuǎn)入假面系列與觀(guān)念攝影相結(jié)合的實(shí)驗(yàn)，開(kāi)啟繪畫(huà)中的觀(guān)念與形象結(jié)構(gòu)以及舞臺(tái)場(chǎng)景的組合，在畫(huà)面中通過(guò)舞臺(tái)效果的人物組合與深入人性的觀(guān)念思想形成了獨(dú)特視覺(jué)感知的推進(jìn)。 
2016年入駐北京宋莊后，劉昊天的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)全新的境遇，他在不斷的嘗試和實(shí)驗(yàn)以及與其它優(yōu)秀藝術(shù)家的交流中，發(fā)生了很多轉(zhuǎn)變。劉昊天并沒(méi)有急于建立某種穩(wěn)定的風(fēng)格，一直在假面，消逝，暗香等系列中進(jìn)行不斷嘗試。視野的開(kāi)闊和繪畫(huà)風(fēng)格的多樣性成為了劉昊天的藝術(shù)特點(diǎn)。對(duì)于他來(lái)說(shuō)對(duì)藝術(shù)的研究只是一個(gè)開(kāi)始。

『展覽部分作品』

《素》40x60cm布面油畫(huà)2016

『評(píng)論文章』

秦大虎先生寄語(yǔ)
昊天有著相當(dāng)?shù)乃孛韫Φ?，精湛的造型能力，每次?xí)作都能畫(huà)的比較出色和完整，無(wú)論是靜物還是風(fēng)景，人物在班上都比較出跳。昊天自己的創(chuàng)作想表達(dá)的主題是一個(gè)假面系列，在我看來(lái)這樣的主題對(duì)于年輕的昊天似乎過(guò)于浩瀚，過(guò)于沉重，但是在這些作品里我看到了曙光，摸到了希望，我感覺(jué)他的畫(huà)筆間流露出天才的火焰，成功的苗頭。他將來(lái)肯定會(huì)是畫(huà)超現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)的能手，他在創(chuàng)作上充分表現(xiàn)了自我的超現(xiàn)實(shí)主義，他的基本功，想象力和自身的期望，我希望在未來(lái)他會(huì)成為一位超現(xiàn)實(shí)主義的著名畫(huà)家，甚至大師。
大虎2016.5于西子湖畔

展覽前言 
文/封振國(guó)
此次展覽藝術(shù)家劉昊天為我們展現(xiàn)了以《假面》為主的三個(gè)系列的作品，作為他四年學(xué)業(yè)的梳理和總結(jié)，反映了他對(duì)待藝術(shù)本體的態(tài)度和對(duì)待藝術(shù)創(chuàng)作所具備的能力。
昊天是從2015年開(kāi)始漸漸在藝術(shù)界嶄露頭角，也是藝術(shù)界的新秀，最初熟識(shí)源于他超越年齡所詮釋出的藝術(shù)才情和成熟性格，對(duì)于伊維爾繪畫(huà)技法的熟悉把握與深刻理解，這位山西籍樸素的年輕人秉性?xún)?nèi)斂、為人謙和、訥于言詞，專(zhuān)著于藝術(shù)。他是出生于學(xué)院傳統(tǒng)，又四方求學(xué)勤于苦修的蓁蓁學(xué)子，曾受教于著名油畫(huà)家、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授秦大虎先生和吉林藝術(shù)學(xué)院教授白名洲先生等諸多著名畫(huà)家，秦老對(duì)其贊賞尤佳：“其扎實(shí)的素描基礎(chǔ)、精湛的造型能力，出眾的想象力和不辭疲憊進(jìn)修與努力堪為希望?！彼窃谶m齡與才情恰好的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上自然融入北京宋莊藝術(shù)區(qū)的新銳藝術(shù)家，藝術(shù)語(yǔ)言在敏感和智識(shí)之間反復(fù)推敲，更迭著自己對(duì)于語(yǔ)言境地的重新思考。昊天曾較早只身一人來(lái)到北京，杭州，東北等多個(gè)地方學(xué)習(xí)，相比同齡人也較早走出校門(mén)步入社會(huì)，面對(duì)世態(tài)萬(wàn)般的變幻，在驚詫與質(zhì)疑的博弈中黯然思考，對(duì)世態(tài)情緒作出語(yǔ)言式的、青春視角的批評(píng)，秉承著藝術(shù)家的理想、擔(dān)當(dāng)與冥思，在疑惑之后，朝向內(nèi)心深處，作出鏡像式的坦然表述，其《假面》系列繪畫(huà)以超現(xiàn)實(shí)主義意味的繪畫(huà)方式，勸解出世態(tài)與藝術(shù)之間儼然存在的話(huà)題釋解。
他崇尚觀(guān)念與寫(xiě)實(shí)相結(jié)合的藝術(shù)，在技術(shù)和語(yǔ)言氣質(zhì)上，在清寂、肅然中的藝術(shù)理想下，在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)心力正勁的時(shí)間里，他是寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)承載下誠(chéng)懇的探索者和守望者，他的“假面系列”繪畫(huà)有帶有一定的隱喻性，也有一定的詩(shī)情，青澀少年的理解與黯然慎重的議題融合，一并成為他藝術(shù)氣質(zhì)內(nèi)在的張力、支撐和意味。這“隱喻的語(yǔ)態(tài)”與系列繪畫(huà)詮釋的情態(tài)關(guān)聯(lián)，又引人深思，體現(xiàn)出藝術(shù)青年對(duì)于語(yǔ)言態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)把握。“假面系列”繪畫(huà)之“浮華若夢(mèng)”“以愛(ài)之名”等，是純清的思緒在澄澈出世態(tài)的紛繁，在心靈深處發(fā)出的呼喚，藝術(shù)語(yǔ)言的惟美、清寂、凝滯，在人物遲疑、猶豫、內(nèi)在、焦灼等諸多語(yǔ)匯所流露出青春反思，在別樣的視野里守望和傾注著內(nèi)在的向往。“不以目視，而以神遇”，隔著素色的面具，在心理迷醉、游戲生活、焦灼情緒等諸多畫(huà)境中思考，在無(wú)語(yǔ)的對(duì)視、從容的肆意、事件后的悲態(tài)，在惶恐、縱然、困頓中悾對(duì)著“美的希望”，且不辭疲憊的求索，追往之！
在紛繁呈現(xiàn)的藝術(shù)當(dāng)下，昊天的繪畫(huà)思考是隱喻的，《假面》系列在自我詮釋中陳述：其對(duì)于人性關(guān)系的反思、批評(píng)，對(duì)于消逝事宜的驚夢(mèng)般的追憶與思慮，對(duì)于世態(tài)萬(wàn)端理會(huì)的個(gè)人情愫、與青春激越理想?yún)⒈认碌慕?jīng)緯與立場(chǎng)。他是一位純粹的、甚至容易某些遭遇的年輕人，表述出在純情與虔誠(chéng)之間內(nèi)心獨(dú)白的誠(chéng)懇，甚至談到生死觀(guān)等終極話(huà)題的悖論，參比之余也會(huì)想到每位初犢的赤子，這是青春坦蕩與豪邁氣質(zhì)之間一線(xiàn)嘹亮的清音，勢(shì)必清澈、純粹、珍貴，是青春旗幟下赤子之心融延的光暈，是肝膽正道所深情表述的“愛(ài)與恨”，他采用象征藝術(shù)的“面具”，又與當(dāng)代藝術(shù)家曾梵志的面具主題、秦秀杰在90年代完成的“城市假面系列”等區(qū)分，他是以舞臺(tái)劇的方式，詮釋到青春游戲演繹下的故事，故事又與現(xiàn)實(shí)重疊，在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間，在游戲與事件之間作仲裁式的藝術(shù)呈現(xiàn)。
“要畫(huà)出內(nèi)在的真實(shí)”，勇銳的藝術(shù)青年在秀雅沉潛的藝術(shù)氣質(zhì)中真切的坦然于藝術(shù)，在折疊的故事，覺(jué)知的語(yǔ)言，自由的狀態(tài)下畫(huà)出美好的憧憬。寂寞中的冥想，常常使人警覺(jué)，在藝術(shù)表情的情意、理趣中陳述，在獨(dú)立的思考與閃亮的才智中莊重?zé)o畏的藝術(shù)審美呈現(xiàn)?！皩徝朗蔷窬辰绲娜松w驗(yàn)?！保ㄈ~朗）
封振國(guó)（河北科技師范學(xué)院副教授、北京大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者）2017年6月22日

文/顧致農(nóng)
昊天是相對(duì)于同齡年輕人中較早進(jìn)入社會(huì)與接觸社會(huì)的，讓他清楚的認(rèn)識(shí)到這個(gè)社會(huì)的復(fù)雜性和人性關(guān)系的兩面性，他的創(chuàng)作《假面系列》看上去是在敘事和隱喻，其實(shí)也是在追求和渴望一種生活的態(tài)度，希望人們?cè)谶@個(gè)浮躁的社會(huì)中還能保持內(nèi)心的平和與淡然。昊天的作品是以寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)表現(xiàn)，又結(jié)合了一些當(dāng)代的觀(guān)念思想，以寫(xiě)實(shí)的技術(shù)來(lái)構(gòu)建美學(xué)觀(guān)念，是對(duì)于傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的一種創(chuàng)新和挑戰(zhàn)，在他的作品中可以感受到一種特殊的思想與情感，希望他在這條路上越走越好！
------顧致農(nóng)（杭州師范大學(xué)教授）

文/鄭聞
劉昊天的假面系列油畫(huà)作品依舊采用了具象寫(xiě)實(shí)的手法反應(yīng)人性關(guān)系。他用自己的繪畫(huà)語(yǔ)言描繪著生與死，愛(ài)與恨，畫(huà)面中這些帶著面具的當(dāng)下年輕人，代表了人與人之間的某種疏離感，或許這正是藝術(shù)家內(nèi)心對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)及人情世故的一種個(gè)人看法的表真。
------鄭聞（策展人，記錄片制片人）

創(chuàng)作自述
文/劉昊天
我的創(chuàng)作主要分兩個(gè)系列，一個(gè)是假面系列，反應(yīng)人性關(guān)系，另一個(gè)是消逝系列，表達(dá)漸漸遠(yuǎn)去的事物。當(dāng)我獨(dú)自步入社會(huì)這個(gè)大染缸時(shí)，那些爾虞我詐，左右逢源，引發(fā)了我對(duì)于這個(gè)社會(huì)環(huán)境以及復(fù)雜的人際關(guān)系的強(qiáng)烈反思與追問(wèn)，人與人之間常常一個(gè)個(gè)提防，一個(gè)個(gè)有所顧慮，太多的人情世故與左右逢源，活在假面之下，自己都忘了自己本該是什么樣,我想找回當(dāng)初單純質(zhì)樸，懷著赤子之心的我們，從而產(chǎn)生用寫(xiě)實(shí)加觀(guān)念的繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)描繪朋友圈的想法，人人都帶著面具生活，愛(ài)與恨都無(wú)從表達(dá)，往往口不由心，漸漸地連自己應(yīng)該是什么樣都無(wú)從說(shuō)起，一個(gè)個(gè)鮮活的獨(dú)一無(wú)二的人們，變得像是帶著面具的行尸走肉，我們需要單純快樂(lè)以及簡(jiǎn)單生活的勇氣！人有兩個(gè)本能:生的本能與死的本能。本能，即本性，是支配人行為最強(qiáng)大、最根本的原動(dòng)力。生的本能表現(xiàn)為愛(ài)，生存與滿(mǎn)足等積極光明的行為。死的本能則表現(xiàn)為貪婪、自毀等邪惡極端的行為，生與死是相互對(duì)立又永不停歇的，一心求“生”遍走向了“死”，經(jīng)歷了“死”又將迎來(lái)“生”。我將用我的語(yǔ)言，細(xì)細(xì)描繪那些“生”與“死”，愛(ài)與恨。

藝術(shù)評(píng)論
劉昊天是這個(gè)快速時(shí)代中為數(shù)不多的愿意勤勤懇懇去畫(huà)畫(huà)的年輕人，身為90后還很年輕的他卻早已對(duì)世事有著深刻的覺(jué)知和領(lǐng)悟。他的創(chuàng)作《假面系列》看上去是在敘事和隱喻，畫(huà)面上幾乎所有的人戴著慘白鮮明的面具雖然看不出神情，卻能夠從狀態(tài)上感受到人物的遲疑和猶豫，這些似有若無(wú)的故事仿佛都在暗室里發(fā)生，流露出一絲悲天憫人和宿命之味，預(yù)示著人類(lèi)最終的悲劇無(wú)可避免。這敘述也許是他在面臨抉擇時(shí)的境遇寫(xiě)照，亦或是人性細(xì)致入微的體察，反觀(guān)其中卻浸透了昊天“由死向生”的大愛(ài)之心