石窟對(duì)話——何海春的油畫藝術(shù)

文/陳鐸

2018年4月，我重訪甘肅炳靈寺，當(dāng)?shù)睾糜研『伍_(kāi)車陪同著一起前往石窟及周圍寫生。

 多年來(lái)，我走訪過(guò)國(guó)內(nèi)外諸多石窟和壁畫遺址，但對(duì)炳靈寺卻始終秉有另一番心緒與情結(jié)。1992年我在中央美院讀美術(shù)史系助教班，結(jié)業(yè)前去往西北進(jìn)行佛教美術(shù)的考查。當(dāng)時(shí)前往炳靈寺的交通十分不便，恰遇水庫(kù)干涸期，船不能直達(dá)石窟附近，只好半途下船，翻山越嶺中又誤行歧路，在大山中轉(zhuǎn)了四個(gè)多小時(shí)，天黑后才艱難到達(dá)。但翌日推門即見(jiàn)大佛壁立，佛龕林立，佛國(guó)天地，氣象巍峨，極為震撼。

小何畢業(yè)于北京中央美院壁畫專業(yè)，有著在京不短的求學(xué)與生活經(jīng)歷。第一次在永靖他的畫室中見(jiàn)其作品時(shí)我頗感震撼，屋子堆滿了大尺幅的油畫作品，粗曠、強(qiáng)悍、厚重的筆觸中透溢出強(qiáng)烈的西北氣質(zhì)，處處顯露著飽滿的激情和旺盛精力。從他的畫中不難看出壁畫專業(yè)背景對(duì)其油畫的影響，畫面展現(xiàn)出對(duì)全局結(jié)構(gòu)的關(guān)切和對(duì)平面縱橫的謀劃，不拘于細(xì)節(jié)處，自有開(kāi)闊的視野和果敢的力量，有著后生可貴的激情與速度。

返鄉(xiāng)的小何潛心尚學(xué)，善思敏行，交談中能感受到他正處于藝術(shù)創(chuàng)作探索的一種轉(zhuǎn)折期，時(shí)常會(huì)有畫什么、怎么畫的焦慮，目標(biāo)還有些模糊，仍在尋找著更為明確的方向。這種方向并非是一種風(fēng)格層面的問(wèn)題，而是每個(gè)藝術(shù)家在其生涯中都將面臨的課題，即需要找到一種自我的文化信仰與支撐藝術(shù)生命力的源泉。當(dāng)時(shí)，我建議他嘗試挖掘身邊深厚的文化資源，從炳靈寺石窟、壁畫及造像等遺跡中入手取得破立之道。

隨著宋代之后政治中心南移，南方文化興起，精細(xì)、清淡之風(fēng)蔚然成行，稍掩去西北文化寶藏曾經(jīng)的光芒四射。但每當(dāng)我在國(guó)外各大博物館中總能看到大量來(lái)自中國(guó)遠(yuǎn)古這片土地的器物、壁畫與造像等收藏，無(wú)一次不被震驚與感動(dòng)，它的力量穿透了時(shí)空，盡管博物館中林立著世界各文明古國(guó)的物質(zhì)文化藝術(shù)，它的成熟與高度仍然極為出類拔萃。

2018年11月，再返甘肅定西寫生?；顒?dòng)結(jié)束前二天，小何特意從二百多公里外的永靖驅(qū)車前來(lái)接我，邀請(qǐng)一同去看看他近期的作品。

僅僅半年，他的油畫石窟造像系列成果著實(shí)讓我吃驚不少，不僅作品數(shù)量多、畫幅大，而且這些作品已經(jīng)初顯出自己新的面貌，經(jīng)過(guò)多次深入炳靈寺各石窟現(xiàn)場(chǎng)寫生，石窟、造像、壁畫等造型符號(hào)融入了作品整體的隊(duì)列之中。可貴的是小何的作品沒(méi)有步入當(dāng)下寫生流行的套路，他并未僅僅將眼前這些文明古遺作為寫生的對(duì)象，拘泥于具體對(duì)象形色如實(shí)的呈現(xiàn)，而是努力去尋找與遠(yuǎn)古文明的對(duì)話，探尋思量石窟與巖崖布局的關(guān)系，造像與壁畫的造型特征，歲月與自然沉淀的歷史留痕等等，這些視覺(jué)表層與文化內(nèi)核交織在一起，為他的創(chuàng)作提供了多種可能。小何的寫生，更多是現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)地創(chuàng)作，選擇在古代遺跡的現(xiàn)場(chǎng)與安靜在畫室提筆是迥然不同的，這種現(xiàn)場(chǎng)的在地性會(huì)促發(fā)激情，激發(fā)靈感，超越慣性，產(chǎn)生創(chuàng)造。在現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作的作品無(wú)疑是充滿激情與想像的，有張力的線條支撐著畫面的構(gòu)架，望其畫面，古代壁畫的線條律動(dòng)，有意無(wú)意的筆觸留白，有如匠工造像的斧痕鑿跡，色層堆積中有巖彩粗獷的肌理都得以映入眼中。

小何在創(chuàng)作石窟系列作品的過(guò)程中下足了功夫，不僅對(duì)炳靈寺石窟群深入研習(xí)，還勤于走訪各地博物館，毛筆隨訪隨描，從彩陶、畫像磚、石刻等器形與紋樣之中學(xué)習(xí)體會(huì)古代造型的方法，并大量品讀中西方藝術(shù)論著記錄心得。近年來(lái)，他每年驅(qū)車數(shù)萬(wàn)公里行往我國(guó)西部腹地，穿河西走廊，繞西藏、新疆、內(nèi)蒙，這種大文化圈的行走，不僅帶回大量現(xiàn)場(chǎng)寫生之作，更關(guān)鍵的是拓展了視野，從全局中去審視文脈的走向，如辨清河流的分支與交匯，從而將流動(dòng)而開(kāi)放的古代西部的文化盡收胸間。

數(shù)年前小何與我談起想在家鄉(xiāng)建立一座私人美術(shù)館的愿景，當(dāng)時(shí)我所看到的張張草圖，如今早已建成投入使用。全國(guó)各地的藝術(shù)家與藝術(shù)院校師生紛紛入駐，在這所美術(shù)館中開(kāi)展了教學(xué)、寫生、創(chuàng)作與展覽的多元藝術(shù)活動(dòng)，這也使小何有了更多與各地藝術(shù)家的交流的機(jī)會(huì)，小何正年富力強(qiáng)，更精彩的創(chuàng)作成果值得期待！

（作者：陳鐸，中國(guó)美協(xié)會(huì)員，福建武夷學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，教授，碩士生導(dǎo)師）