席卷中國大地的這一場(chǎng)寫生運(yùn)動(dòng)，正在如火如荼的進(jìn)行，這是世界美術(shù)史上的奇觀。大多數(shù)人是以一種對(duì)生活狀態(tài)的體驗(yàn)而進(jìn)入這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，至于藝術(shù)與他們無關(guān)。但他畢竟是藝術(shù)，有部分藝術(shù)家在玩味生活的同時(shí)展開了對(duì)藝術(shù)的思考。

能否別再簡(jiǎn)單的抄寫對(duì)象，能否別再一味的沉醉于油畫味兒中。能否換一種方式，換一個(gè)角度，換一種思維，讓不在場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)，和在場(chǎng)的“生猛新鮮”的空氣陽光來一次碰撞，讓中國的這種特殊的作畫方式成為一種新的世界趨勢(shì)。

  我和我的朋友們幾十年來都“滾”在大自然中，是因?yàn)槲覀儫釔鄞笞匀?，熱愛空氣和陽光，熱愛油畫顏料中混雜著的搖滾音樂，熱愛那種無拘無束，放蕩不羈的生活方式。我們始終參與了中國的油畫寫生，見證了中國大地上的這場(chǎng)轟轟烈烈的“寫生運(yùn)動(dòng)”。

我們?cè)磷碓跅鞯ぐ茁兜臉淞掷铮灰苍溽嘣诟ダ谞柭返脑吧?；四十年前我們成立了中國第一個(gè)以油畫寫生為主的“青巖山美術(shù)小組”，那時(shí)我們只是在模仿，模仿“蘇派大師”弟子學(xué)生們的作品。

  十幾年前我們成立了中國最早，最大的寫生俱樂部——“寫生中國”，以及“中國意象油畫研究會(huì)”等。同樣是因?yàn)槲覀儫釔鄞笞匀唬瑹釔蹖懮?。可是有的卻成為了“學(xué)院教授”們的校外培訓(xùn)課堂，有的成為了世俗的名利場(chǎng)。與藝術(shù)無關(guān)！與生活狀態(tài)無關(guān)！更與快樂無關(guān)！

我們希望徹底的解放，不受名利，以及傳統(tǒng)“模式”的影響。我們只要自由！只要快樂！只要隨心所欲和與眾不同。幾年前我們又組織成立了“中國快樂寫生俱樂部”，在這里我們自由自在的呼吸;瀟灑快樂的玩味兒；傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生，情節(jié)，情緒與觀念同在。在清新的空氣和陽光下多種藝術(shù)自由開放。在這“快樂的旗幟下”我們一部分人就有了“想法”（藝術(shù)是玩兒出來的）。

我們?cè)噲D砸爛僵尸般的“畫室創(chuàng)作”，也試圖顛覆只有“構(gòu)成”和“色彩關(guān)系”的程式化的所謂“寫生”。我們想讓情緒在畫面上奔騰，觀念在架上得到新的詮釋，行為在此與大自然有了關(guān)聯(lián)?！皩懮辈辉偈莻鹘y(tǒng)意義上的“寫生”，繪畫也不在是油畫布加顏料。。。

我們不好怎么把所謂的“寫生”用一個(gè)新名詞來替換，但傳統(tǒng)的寫生在此明顯已經(jīng)無法解釋，我個(gè)人曾經(jīng)用“空間在場(chǎng)”來定義這種藝術(shù)活動(dòng)形式，也有人用“場(chǎng)景創(chuàng)作”來解釋，總之已經(jīng)有很多人（真正堅(jiān)持寫生的人）都感覺到需要改變了。

關(guān)于“空間在場(chǎng)”——在場(chǎng)的“山川，樹木，空氣，陽光”和不在場(chǎng)的“學(xué)識(shí)，修養(yǎng)，經(jīng)驗(yàn)和性格”在“四維”空間里推理，想象進(jìn)而創(chuàng)造出的作品，為“空間在場(chǎng)”作品。這時(shí)“作品”已經(jīng)不一定是繪畫，可能是音樂；也可能是行為；也可能是裝置；什么都有可能。

喻振海寫于張家界2012.5