空故納萬境——讀林兵的畫作有感
2020-10-14 林兵官網(wǎng)
藝術(shù)家簡介
林兵,1959年出生于福建省龍巖市,現(xiàn)定居廈門。1976年畢業(yè)于福建省龍巖一中,1976年“上山下鄉(xiāng)”赴永定大溪,1978年調(diào)回縣城,成為一名汽車修理工,1985年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系,同年進入中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)工業(yè)設(shè)計高級研修班,1985年至1993年執(zhí)教于福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院?,F(xiàn)為中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會委員、福建省美術(shù)家協(xié)會會員、廈門美術(shù)家協(xié)會陶藝專業(yè)委員會副會長,現(xiàn)主要從事油畫和陶藝的創(chuàng)作。

藝術(shù)經(jīng)歷
2014年 參加春之聲——福州首屆陶瓷藝術(shù)作品展
2014年 參加石獅市山海閩西寫生雙人巡展
2014年 參加漳州市美協(xié)土樓大溪寫生巡展
2O12年《遠方》入選北京保利秋拍預(yù)展
2012年 廈門美術(shù)館舉辦“行走”——林兵藝術(shù)展
2011年《生命形態(tài)》獲第六屆中國當(dāng)代陶瓷藝術(shù)展現(xiàn)代類金獎
2010年 參加廈門“厝里厝外”當(dāng)代藝術(shù)展
2010年 策劃并參加廈門首屆當(dāng)代陶藝展
2010年 參加杭州第十二屆國際當(dāng)代陶藝展,作品《回憶》獲銅獎
2009年 參加福建省首屆設(shè)計藝術(shù)大展
2009年 參加第五屆中國·宋莊文化藝術(shù)節(jié)——群落!群落!
2009年 參加鄒躍進組織的北京現(xiàn)代藝術(shù)展

作品收藏
油畫作品《海岸》收藏于德國凱澤斯勞藤理工大學(xué)
陶藝作品《生命》收藏于中國臺灣悅?cè)A畫廊
油畫作品《春》收藏于中國香港美藝畫廊
油畫作品《山石之象》收藏于中國廈門大禹裝飾公司
油畫作品《丘之象》收藏于中國廈門景藝畫廊
油畫作品《遠山》收藏于中國保利秋拍北京藝華集團
油畫作品《無名花》收藏于中國漳州藝豐公司
油畫作品《故鄉(xiāng)之柿》收藏于中國北京瀚埠創(chuàng)意空間
油畫作品《荷》《后院》收藏于中國北京盛宏集團
油畫作品《晨》收藏于中國上海立達公司
油畫作品《春之意象》收藏于中國廈門美術(shù)館
陶藝作品《秋意》收藏于中國廈門美術(shù)館
陶藝作品《龍之盤》收藏于美國新澤西藝術(shù)學(xué)院
陶藝作品《深秋》收藏于中國廈門銀尊珠寶公司
瓷板畫作品《春之聲》收藏于中國廈門金華集團
瓷板畫作品《生命之樹》收藏于中國景德鎮(zhèn)煌玉地產(chǎn)集團


流動 80cm×60cm 布面油畫

空故納萬境——讀林兵的畫作有感
文/伍斌

樹林美麗,幽暗而深邃,但我有諾言,尚待實現(xiàn),還要奔行百里方可沉睡。——羅伯特·弗羅斯特
這是美國桂冠詩人羅伯特·弗羅斯特的詩,是在提示我們做一個醒著的人,讓我們時刻銘記自己處在一個怎樣的坐標上,要我們每個人永遠在路上。一顆奔跑的心就像一支離弦的箭,沖勁則是一股來自我們心靈的力量,而這力量的源泉就是我們曾經(jīng)的夢想,我們曾經(jīng)對未來天空有過的一個許諾:“我有諾言,尚待實現(xiàn)。”
我與林兵是景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的同班同學(xué),1993年他從福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院辭職,進入公司先后擔(dān)任過總經(jīng)理助理、設(shè)計師、藝術(shù)總監(jiān)等職。因為年輕,所以敢闖,所以無所畏懼。十幾年商海的打拼與掙扎,腦子里塞滿了各種欲望,繁雜的事務(wù)使他身心疲憊。偶然的一天,林兵鬼使神差般地支起畫架,畫起畫來,且一發(fā)不可收拾。
讀著林兵的作品,我一時弄不清林兵的藝術(shù)觀念是什么,這或許就是藝術(shù)創(chuàng)作的隨緣性,好在這也不一定是壞事,因為理念有時會干擾畫家的感覺,阻礙想象力的自由發(fā)揮,藝術(shù)也就少了活生生的靈性。


岸之色 80cm×70cm 布面油畫

莊子曰:“樸素而天下莫能與之爭美?!?/div>
老莊哲學(xué)中的最高理念是“道”之精神,它要求人的精神要與“道”合為一體。對現(xiàn)實人生之體驗在藝術(shù)中的表現(xiàn)便是藝術(shù)精神。中國傳統(tǒng)繪畫中的山水精神,實與莊子“天、地、人”的宇宙精神相契合,它在自然中是隱逸性的,畫家的人格精神與藝術(shù)境界是融容互通的。
林兵的作品抽象地表現(xiàn)了自然的樹木的神秘,山巒的變幻,河流的柔美,藍色的深沉,乃至灰色的變化莫測都成為幽雅、冷逸的主調(diào)。畫面線條的運用所構(gòu)成的轉(zhuǎn)折、波動、震顫、回旋,使其作畫風(fēng)格在虛靜的意境中得到演進,使畫面暗藏著某種張力,生出動感,巧妙地營造出自然景象中富有神韻的意境。那寧靜的畫面里時常暗藏著一股激流,呈現(xiàn)出某種不安,似乎凸顯出畫家在尋找個人情感的軌跡。畫面中表現(xiàn)出的凹凸不平與跌宕起伏,其實暗示著畫家經(jīng)年的生活顛簸和事業(yè)的動蕩。那流淌的大川、聳立的高山,從一種景象向另一種景象轉(zhuǎn)移,宛如歷史的煙云,凝固了人文地理的滄桑,表現(xiàn)出世相斑斑駁駁的神跡。

后院 50cm×40cm 布面油畫

我在讀林兵的作品時始終有一種感覺,就是人與自然的融容。他不單是以追求某種形式的美,或以某種流派某種風(fēng)格為切入點,而是以求得畫者之精神解放為目的。這樣一來,作品必然反映出畫者性格之美,這種性格之美,也就是畫者藝術(shù)精神的“樸素”之美,或者說是畫者恬淡、寂寞人生心性的真實再現(xiàn)。在林兵的作品中,那肆意的筆觸是否可以理解為平淡天成的“逸”字內(nèi)涵?畫中所隱吟的“逸”,非即興的寄情之筆,而是涵融天地精神之大逸,是孩童之心、天真之性的心畫也。
浮躁之氣是一切藝術(shù)創(chuàng)作的天敵,靜與躁是反映一個藝術(shù)家人格修養(yǎng)高低的標準。林兵作畫習(xí)慣于將自己的立身點向無窮無盡的宇宙發(fā)展,將人文情懷向著無限深遠推演,這是否昭示其立身、為人、作畫的品質(zhì)與理想追求?尤其是畫面中一味求靜的態(tài)勢,和渾厚蒼潤中的一味虛明,或許是林兵想擺脫世俗、超越功利的人格之“真”的環(huán)境折射。


后山 120cm×120cm 布面油畫

當(dāng)然,從哲學(xué)上看,畫家不可能沒有他的藝術(shù)觀念,只是這種觀念是在特定的背景下自然形成的。一個地域的畫家,從屬于地域的概念和文化觀照,畫家的天職是熱愛自然、生活、生命,直抒靈性,以情感人,而不必為自己刻意去尋找或制造某種觀念。
我對當(dāng)下所謂的當(dāng)代藝術(shù)并不看好,似乎有點兒走過頭。冷靜地梳理一下古今中外的藝術(shù),我還是偏愛“天人合一”的東方意象的表現(xiàn)。通過對多姿多彩的自然的再現(xiàn),表現(xiàn)畫者的個性化體驗,以簡約的筆墨進入純凈的藝術(shù)境界,這是東方畫家的卓越貢獻!
唯天下之誠,物我相融,畫家的精神在修行中升華,進入“美善合一”的神圣境界,高尚的人格便會在創(chuàng)作中自然流露。
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