
孫建平
2019寫生作品

太行山寫生作品 2019年

太行山寫生作品 2019年

太行山寫生作品 2019年

黃河湍流
80X100cm 2019年
我喜歡“有氣的畫”
文丨孫建平
我常常對學(xué)生講的好的畫,畫面要有一股流動的“氣”。記得當(dāng)年趙無極先生在杭州對我們講的最多的也是“氣”, 這里的“氣”是指一種是流動于空間的一種無形的東西。在古代中國人看來,氣是遍布于天地間的存在,天地間存在的萬物都是由氣構(gòu)成的。氣是維持生命活動的基本物質(zhì),也是不斷運動著的具有活力的精微物質(zhì),人體內(nèi)充滿了氣,它與身體外的氣相通。由于這種氣之力,生命才得以持續(xù)。如果將畫看做是藝術(shù)家精神生命的外化的話,那么一幅能夠打動觀眾的畫本身也應(yīng)該是有生命的,好的畫,畫面要有呼吸,有氣流動,而不是刻板和僵死的。氣的聚散形成宇宙,氣變而有形,形變而有生。一幅畫也一樣,有了氣才貫通,才靈動,才飄逸。我一直向往的畫的境界就是:以輕松的用筆、簡約的造型,來營造一種有呼吸的畫面,使畫中有“氣”的流動。畫家多年修煉、養(yǎng)心養(yǎng)性養(yǎng)氣,就是為了獲得畫面中的氣,也就是畫的生命。

孫建平寫生現(xiàn)場


炳靈風(fēng)勁
80x80cm 布面油彩 2018年

一個藝術(shù)家一定要尊重對客觀世界的獨特感受,比如說西北大漠的荒蠻與遼遠(yuǎn), 南方山水的清秀與靜謐,一個畫家都應(yīng)該有敏銳地感覺和把握。如果一個畫家畫不出每個地方獨特的味道,那叫什么畫家?再比如說畫人,有的人感覺樸實、厚道,有的人感覺聰明伶俐,如果每個畫家畫出來的都像一個模子刻出來的,那繪畫就沒意義了。
我自己這十年來,覺得受益匪淺,覺得挖掘出了自己的很多潛力,首先,以前沒有條件當(dāng)場寫生時畫大幅作品,現(xiàn)在條件好了,有集裝箱車跟隨,多大的框子都可以放在寫生第一現(xiàn)場。當(dāng)面對自然,心潮澎湃,情動意隨,大筆書寫,非常痛快。這在以前是不可能的。而在小的畫布上書寫也是沒效果的。另外,這幾年,我到了以前沒有到過的地方寫生,比如廣東那些地方,植物非常茂盛,生機(jī)勃勃,新鮮的景物讓你激動,畫面上又開發(fā)出你的許多新的面貌來,是以前的畫面中從來沒有出現(xiàn)的東西。第三點是最重要的。朋友們可以一起切磋和討論,互相推動,可以激發(fā)每個人的才華和靈感。所以說我還要感謝寫生,寫生給我?guī)砹丝鞓贰⒚栏?,帶來了許多意想之外的東西和驚喜,我到現(xiàn)在還在不斷挖掘自己的潛力。
要找到自己,在畫布上留下自己!


像老戲骨似的孫建平
今日看了孫建平的寫生風(fēng)景,極喜歡。
理由一,樸素。每一幅畫提供了每一個情景,樸素至誠懇的地步。比如這一幅呈現(xiàn)給我,并使我感動的是中景山密集的尖,細(xì)碎地映在天上。那一幅遠(yuǎn)景樹如舞蹈般地依偎在山和云交叉的彎線上。而他的畫甚至能使人聯(lián)想風(fēng)的味道,清爽的風(fēng)與溫暖的風(fēng),海的風(fēng)與河的風(fēng)。細(xì)讀他的畫,每每提供這些動人的信息使我品味到極為甘飴的審美渴求。如此常規(guī)的審美經(jīng)驗在此提出,顯得極不深刻又不前衛(wèi),但真誠中肯。其實,當(dāng)人們從事藝術(shù)的初衷一再被異化,或者說為創(chuàng)新或為觀念,甚至為名利盲目追逐時,回到日常是何其珍貴。針對的是它體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造的魅力和作者創(chuàng)造的精華。珍貴如看到建平點綴了花白胡須的憨憨的壞笑。

2017-5 沙漠與海
理由二,他的畫凝練了一個藝術(shù)家的路途中,每一個階段都有他的追求。建平在追求書寫性的漫長征程中取得了較高的成就。這些成就也是中國油畫民族化和意象化夢想的組成部分,但是書寫性追求若有偏執(zhí),往往會顯得浮華。而現(xiàn)在,他的畫出現(xiàn)了另一種可貴的傾向,這就是我看到他的凝練,而且是在設(shè)置了更多矛盾沖突之后的,流暢的之后的凝練。這是宋畫里的一種境界,我相信,大家也看得出來。

2016-4梭魚臺的養(yǎng)殖場
理由三,建平大半生的追求,大家歷歷在目。早年在極左時代苦苦追求,能在權(quán)力影響下最大限度地保持獨立、自由和創(chuàng)造。又在改革開放之后的日子里面對市場能保持冷靜和堅守。尤其是關(guān)于知識分子的系列作品體現(xiàn)了他對近百年來為真理為進(jìn)步而獻(xiàn)身的先賢們的敬意。這種情懷在當(dāng)代國人心中,一直是一股溫暖而光明的潛流。記得讀過這樣的句子,“什么叫知識分子,這是指的知識分子,不是指那些只擁有某些專業(yè)技能的人,而是指那些為了思想但不依靠出賣思想為生的人”。我理解,就是指那些代表著社會和人類的良知,并對當(dāng)下和未來懷有深切憂慮的人。建平的這個系列的作品,表達(dá)了當(dāng)下人們精神世界渴求的一面,而且是在視覺藝術(shù)領(lǐng)域,用繪畫作品照亮了當(dāng)下人們精神領(lǐng)域的一隅,滿足了當(dāng)下人們精神生活的一個重要訴求。

2015-10 俯瞰尼斯天使灣
如上回顧想要說的是,孫建平用大半生辛勤工作建立的的這個金字塔,是由他每一個階段的工作共同組成的。而我認(rèn)為,做為塔頂那部分也許會是這些風(fēng)景寫生及它蘊含的高度。這些歷盡波瀾壯闊之后的平靜,其實容納了他的學(xué)養(yǎng)、立場、情懷和才華,還有樸素和真誠。這些擁有真正與藝術(shù)創(chuàng)造的魅力相關(guān)的精華,值得我們極為謙恭地彎下腰,把它揀起、捧起,呈至建平藝術(shù)之塔的頂,并豐富中國當(dāng)代油畫的這個林。

2014-5 從山坡看成山頭漁港
不久前見到了建平,談到他最近的風(fēng)景畫,不知何故,“老戲骨”這個詞立時涌上心頭?!袄蠎蚬恰边@個詞應(yīng)該是清末明初時指那些一生奉獻(xiàn)給戲曲藝術(shù)的人。他們往往從幼年起嘔心瀝血、殫精竭慮、傾其一生,越到老年,越爐火純青,人藝俱老,接近他藝術(shù)生涯的頂峰,正如他們認(rèn)為的“戲比天大”。建平其實并不老,如我認(rèn)為自己也不老一樣,從事藝術(shù)的人應(yīng)正值盛年。這個塔頂,我們有理由期待它更高,并閃爍光芒。

2014-6 蛤蟆壩
想多說一句的是,與知識分子精神相關(guān)的,每一個與知識相關(guān)的行業(yè)都有一個我稱為行業(yè)的道德理想。比如,除我說戲曲人之外,像繪畫,如梵高;像醫(yī)生,他們認(rèn)為的“醫(yī)者仁心”;像教育,“為人師表”;像法律的“公平正義”;像新聞的“真實和良知”。在我看來,這應(yīng)是知識分子精神的分支,它豐富了我們對人類古往今來與正義、理想、犧牲精神和獻(xiàn)身精神、同情之心與憐憫之心以及愛,這些與永恒和崇高相關(guān)的高尚情懷的敬意。建平是,斗膽說,我也是。
徐福厚
2017年7月3日晨3時


2016-1 錦江早春

2016-4伴月灣的船廠

2016-8 半月灣

2015-2 洱海漁船

2015-2沙溪艷陽

2015-4 岳麓屈子吟

2015-7 赤山紅柳

2015-7 戈壁古道

2015-10 古堡上空的藍(lán)天

2015-10 古松庭院

2015-10 雨中的圣雷米療養(yǎng)院

2015-10 遠(yuǎn)處那繞山不散的云

2015-12 武夫風(fēng)雨橋

2014-4 大嶺山村

2014-4寫意虎門

2014-5 貓頭山

2014-5 礁石灘

2014-5 綠水銀灘

2014-8 井底村

2014-11 水上碼頭

2014-11 陰雨丹霞

2014-12 風(fēng)卷水杉

2014-12-16海風(fēng)艷陽