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像老戲骨似的孫建平

2020-09-22 孫建平

孫建平——藝術(shù)簡歷

1981年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)，1985年參加浙江美術(shù)學(xué)院趙無極繪畫講習(xí)班；1987年研究生畢業(yè)獲碩士學(xué)位；1993年參加中央美術(shù)學(xué)院第七屆油畫研修班；1994—2002年擔(dān)任天津美院油畫系主任。1994年擔(dān)任天津現(xiàn)代油畫學(xué)會主席；2002—2003年擔(dān)任天津美院造型學(xué)院副院長；2003—2007年擔(dān)任天津美院研究生部主任。現(xiàn)為中國油畫學(xué)會理事，北京當(dāng)代中國寫意油畫研究院副院長。

藍(lán)湖

像老戲骨似的孫建平

今日看了孫建平的寫生風(fēng)景，極喜歡。

理由一，樸素。每一幅畫提供了每一個情景，樸素至誠懇的地步。比如這一幅呈現(xiàn)給我，并使我感動的是中景山密集的尖，細(xì)碎地映在天上。那一幅遠(yuǎn)景樹如舞蹈般地依偎在山和云交叉的彎線上。而他的畫甚至能使人聯(lián)想風(fēng)的味道，清爽的風(fēng)與溫暖的風(fēng)，海的風(fēng)與河的風(fēng)。細(xì)讀他的畫，每每提供這些動人的信息使我品味到極為甘飴的審美渴求。如此常規(guī)的審美經(jīng)驗在此提出，顯得極不深刻又不前衛(wèi)，但真誠中肯。其實，當(dāng)人們從事藝術(shù)的初衷一再被異化，或者說為創(chuàng)新或為觀念，甚至為名利盲目追逐時，回到日常是何其珍貴。針對的是它體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造的魅力和作者創(chuàng)造的精華。珍貴如看到建平點綴了花白胡須的憨憨的壞笑。

沙漠與海

理由二，他的畫凝練了一個藝術(shù)家的路途中，每一個階段都有他的追求。建平在追求書寫性的漫長征程中取得了較高的成就。這些成就也是中國油畫民族化和意象化夢想的組成部分，但是書寫性追求若有偏執(zhí)，往往會顯得浮華。而現(xiàn)在，他的畫出現(xiàn)了另一種可貴的傾向，這就是我看到他的凝練，而且是在設(shè)置了更多矛盾沖突之后的，流暢的之后的凝練。這是宋畫里的一種境界，我相信，大家也看得出來。

梭魚臺的養(yǎng)殖場

理由三，建平大半生的追求，大家歷歷在目。早年在極左時代苦苦追求，能在權(quán)力影響下最大限度地保持獨立、自由和創(chuàng)造。又在改革開放之后的日子里面對市場能保持冷靜和堅守。尤其是關(guān)于知識分子的系列作品體現(xiàn)了他對近百年來為真理為進步而獻(xiàn)身的先賢們的敬意。這種情懷在當(dāng)代國人心中，一直是一股溫暖而光明的潛流。記得讀過這樣的句子，“什么叫知識分子，這是指的知識分子，不是指那些只擁有某些專業(yè)技能的人，而是指那些為了思想但不依靠出賣思想為生的人”。我理解，就是指那些代表著社會和人類的良知，并對當(dāng)下和未來懷有深切憂慮的人。建平的這個系列的作品，表達(dá)了當(dāng)下人們精神世界渴求的一面，而且是在視覺藝術(shù)領(lǐng)域，用繪畫作品照亮了當(dāng)下人們精神領(lǐng)域的一隅，滿足了當(dāng)下人們精神生活的一個重要訴求。

俯瞰尼斯天使灣

如上回顧想要說的是，孫建平用大半生辛勤工作建立的的這個金字塔，是由他每一個階段的工作共同組成的。而我認(rèn)為，做為塔頂那部分也許會是這些風(fēng)景寫生及它蘊含的高度。這些歷盡波瀾壯闊之后的平靜，其實容納了他的學(xué)養(yǎng)、立場、情懷和才華，還有樸素和真誠。這些擁有真正與藝術(shù)創(chuàng)造的魅力相關(guān)的精華，值得我們極為謙恭地彎下腰，把它揀起、捧起，呈至建平藝術(shù)之塔的頂，并豐富中國當(dāng)代油畫的這個林。

從山坡看成山頭漁港

不久前見到了建平，談到他最近的風(fēng)景畫，不知何故，“老戲骨”這個詞立時涌上心頭?！袄蠎蚬恰边@個詞應(yīng)該是清末明初時指那些一生奉獻(xiàn)給戲曲藝術(shù)的人。他們往往從幼年起嘔心瀝血、殫精竭慮、傾其一生，越到老年，越爐火純青，人藝俱老，接近他藝術(shù)生涯的頂峰，正如他們認(rèn)為的“戲比天大”。建平其實并不老，如我認(rèn)為自己也不老一樣，從事藝術(shù)的人應(yīng)正值盛年。這個塔頂，我們有理由期待它更高，并閃爍光芒。

蛤蟆壩

想多說一句的是，與知識分子精神相關(guān)的，每一個與知識相關(guān)的行業(yè)都有一個我稱為行業(yè)的道德理想。比如，除我說戲曲人之外，像繪畫，如梵高；像醫(yī)生，他們認(rèn)為的“醫(yī)者仁心”；像教育，“為人師表”；像法律的“公平正義”；像新聞的“真實和良知”。在我看來，這應(yīng)是知識分子精神的分支，它豐富了我們對人類古往今來與正義、理想、犧牲精神和獻(xiàn)身精神、同情之心與憐憫之心以及愛，這些與永恒和崇高相關(guān)的高尚情懷的敬意。建平是，斗膽說，我也是。

徐福

2017年7月3日晨3時

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