新寫意主義——第二屆中國當(dāng)代藝術(shù)名家邀請展 

學(xué)術(shù)主持：劉驍純

策  展 人：夏可君

出  品 人：崔   迅

開幕時間：2020年9月19日(星期六)

展覽時間：2020年9月19日—11月1日

展覽地點(diǎn)：西安崔振寬美術(shù)館(2/3/4/5/6/7/8/9號廳)

主辦單位：西安崔振寬美術(shù)館、西安市水墨長安藝術(shù)博物館

參展藝術(shù)家（按姓氏拼音排序）

陳九  崔振寬  顧黎明  郭全忠  侯珊瑚  胡又笨  金鋒  李惠昌  梁紹基  劉慶和  劉西潔  邱振中  隋建國  孫大壺  王冬齡  王非  王舒野  王小信  王昀  吳冠南  吳國全  夏福寧  于振立  張大我  張方白  張浩  朱金石

學(xué)術(shù)委員（按姓氏拼音排序）

陳孝信  程征  陳劍瀾  賈方舟  魯虹  劉禮賓  牛宏寶  皮道堅(jiān)  彭德  王林  夏可君  殷雙喜  楊衛(wèi)  于洋

本期推介藝術(shù)家（按姓氏拼音排序）

顧黎明  李惠昌  劉西潔  王舒野  吳國全  夏福寧

總  序

關(guān) 于 “寫 意 主 義”

文 / 劉驍純

提出“寫意主義”這一概念的動機(jī)是為了國際對話，與歐美“表現(xiàn)主義”對話。

趙無極出道時間與德·庫寧很接近，當(dāng)時法國批評界推出了“抒情的抽象”，結(jié)果只能成為美國抽象表現(xiàn)主義的陪襯。

如果當(dāng)時提出“抽象寫意主義”，情況或許會有所不同。可惜當(dāng)時中國的藝術(shù)批評還不成熟。

歷史不能假設(shè)，鑒史為了論今。今天提出“寫意主義”猶不為遲。

“寫意”與“表現(xiàn)”屬同一種藝術(shù)形態(tài)，我稱為“寫意—表現(xiàn)”形態(tài)， 它的藝術(shù)觀念一是意象造型，二是借運(yùn)筆直抒胸臆。第二點(diǎn)是它的軸心觀念。

“寫意—表現(xiàn)”形態(tài)是藝術(shù)自主化進(jìn)程中界域最廣闊，生命力最頑強(qiáng)的藝術(shù)形態(tài)，借運(yùn)筆直抒胸臆的觀念向上可接“傳神—寫實(shí)”形態(tài)， 向下可延伸至抽象形態(tài)、物象形態(tài)，甚至一直可以切入到裝置藝術(shù)的邊緣。

米氏父子、元四家、清初四僧、清末海派、齊白石、傅抱石、潘天壽，構(gòu)成了中國寫意性藝術(shù)的歷史主脈。

戈雅、梵高、畢加索、蒙克、德國新老表現(xiàn)主義，美國抽象表現(xiàn)主義，構(gòu)成了西方表現(xiàn)性藝術(shù)的歷史主脈。

表現(xiàn)性藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)生命的直接宣泄，尤其是直面生命的苦難和悲劇性；寫意性藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)生命對形而上精神的皈依，抒寫超曠意境和放逸情懷。大量藝術(shù)現(xiàn)象存在于兩極之間。

表現(xiàn)性并不專屬于西方，寫意性亦不專屬于中國，在當(dāng)代藝術(shù)中尤其如此。但中西藝術(shù)在傾向性和側(cè)重點(diǎn)上，又存在著極大的文化差異。

2019年7月1日改于三亞