2020最具收藏潛力畫家：楊天生
2020-09-08 楊天生官網(wǎng)
畫家簡介
楊天生，福建省漳州人。畢業(yè)于福建省工藝美術(shù)學(xué)院，擅長工筆青綠山水畫。2007年結(jié)業(yè)于中國美協(xié)第二屆中國畫創(chuàng)作高研班，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，福建省美術(shù)家協(xié)會理事、山水畫藝委會委員，漳州市美協(xié)副主席兼秘書長，中國美協(xié)創(chuàng)作中心、北京淵林畫院專業(yè)畫家。創(chuàng)作的作品三十幾次入選全國性展覽并多次獲獎，出版有《中國當代實力派畫家—楊天生》、《中國美術(shù)家協(xié)會—美術(shù)家會員圖冊—楊天生》等畫集，部分作品被省級以上美術(shù)館、博物館等美術(shù)機構(gòu)收藏。
作品參加展覽：
2002年作品獲第五屆全國工筆畫大展優(yōu)秀獎并被收藏。
2006年作品入選第六屆全國工筆畫大展并被收藏。
2007年作品入選第三屆全國中國畫畫展。
2007年作品入選2007·中國百家金陵畫展中國畫。
2007年作品入選中華情中國畫畫展被收藏。
2007年作品獲中國美協(xié)第二屆中國畫創(chuàng)作高研班結(jié)業(yè)作品展優(yōu)秀獎被收藏。
2007年作品獲中國小幅工筆重彩畫展優(yōu)秀獎被收藏（最高獎）。
2007年作品入選第四屆中國西部大地情——中國畫·油畫作品展被收藏
2007年作品入選2007年全國中國畫展被收藏。
2008年作品入選2008年全國中國畫展被收藏。
2008年獲首屆中國山水畫雙年展優(yōu)秀獎被收藏(最高獎).
2008年獲福建省第五屆青年美術(shù)大展一等獎.
2009年作品入選2009年全國中國畫展被收藏。
2009年作品入選“慶祝建國60周年——福建省當代美術(shù)精品大展”。
2009年作品參加“墨花禮贊——慶祝新中國成立60周年美術(shù)界百名中國畫名家作品邀請展”。
2009年作品參加首屆當代中國畫名家“翰墨留香”邀請展被收藏。
2010年作品參加上海世博會中國美術(shù)作品中國畫展被收藏。
2010年作品入選第六屆中國西部大地情——中國畫、油畫作品展被收藏。
2010年作品入選亞運會“激情盛會，翰墨留芳”中國畫展被收藏。
2010年作品參加錦繡海西——福建省當代美術(shù)（晉京）大展。
2010年作品入選全國首屆“現(xiàn)代工筆畫大展”。
2010年作品獲得“和諧燕趙 紅色太行”山水畫作品展優(yōu)秀獎并被收藏（最高獎）。
2010年作品入選第六屆中國美術(shù)家協(xié)會會員精品展
2011年作品獲得第三屆江南文化節(jié)大癡情緣—紀念黃公望山水畫展優(yōu)秀獎（最高獎）
2011年作品獲第七屆中國美術(shù)家協(xié)會會員精品展優(yōu)秀獎（最高獎）
2012年作品入選錦繡中原中國畫作品展
2012年作品獲首屆公望富春中國山水畫作品展優(yōu)秀獎（最高獎）
2013年參加中國文聯(lián)、中國美協(xié)“百名畫家畫山西中國畫創(chuàng)作活動”
2014年作品獲第十二屆全國美展福建選拔展優(yōu)秀獎
2018年作品入選第十三屆全國美展福建選拔展
褪色的家山與精神的構(gòu)筑
——楊天生山水畫芻議
文/高鴻
家山云霧縹緲間。
家山在夢里。
經(jīng)過篩選過濾的家山底色，早已褪去蔥蘢蒼翠與火氣的喧嘩，在沉寂中沉淀，在舒緩的筆觸里抵達，在心靈的宕逸中凸顯。這是楊天生近期山水畫留給我們咀嚼不盡的余味與感傷。
經(jīng)歷。帶給人們以凄美。
冷艷。帶給我們以驚悚。
世事滄桑，物是人非。家山的模樣在悠忽中定格。如果說二十一世紀的社會變革與工業(yè)革命的浪潮帶來的物質(zhì)膨脹，導(dǎo)致精神的匱乏與思想的蒼白，那么，急劇的生活節(jié)奏與無止境的欲望擴張無論從領(lǐng)地還是從心境都帶來了前所未有的沖擊。于是，人類的生存空間變得十分的嚴峻與難以折合。家山深黛的墨綠在推土機與煙霧的繚繞中泛黃變色，植被在現(xiàn)代工業(yè)的往復(fù)挖掘中裸露了她的胴體與血脈，流失的是砂礫與水土，牽扯的是游子萬劫不復(fù)的思鄉(xiāng)情結(jié)。家山，凝結(jié)成一種思緒，一種詩性的向往。即便褪色，家山的模樣依舊帶著神圣的蔥郁。
《溪前春光山乍暖》(120cm×210cm)滿目青山過濾成飄渺的黃昏意象。流云蕩逸其間，黑瓦素壁，民屋數(shù)椽，流泉在山道中蜿蜒，雜樹錯落其間，天幕低垂，暮色蒼茫，偶有梵音掠過……畫家在默默地詮釋著生命的靜美與廣袤原野的蒼涼。“沙鷗翔集，錦鱗游泳”那豪氣干云的萬千氣象已凈化為萬頃波平微風蕩漾的詩意棲居之所。《退耕還林造山川之美》（180cm×120cm）讓我想起日本繪畫巨匠東山魁夷的滿目流彩、翠意重疊的佳山秀水。楊天生先生以空靈不乏逸致的淡定，完成墟里孤煙暮歸老牛的民俗風情：以出世的心態(tài)寫入世的幻象。退耕還林之美，抑或是陶潛式的隱遁，還是充耳不聞的大隱隱于市呢？群山高聳，萬籟俱寂的家山還始終保留生態(tài)示范的原始之韻嗎？如果說前者凸顯并放大了山水唯美主義者的風情萬種，那么，后者的描繪與寫真則更多地帶有冷雋委婉孤峭之美，綠灰淺絳的格局里，彌漫著鄉(xiāng)情；飄逸著詩思，紛繁著無盡的想象：在這家山的數(shù)里之外，轟隆著機鳴與排泄著工業(yè)廢水，日夜?jié)B透著大地的肢體呵，我的家山。
如果僅僅從繪畫的元素上闡述楊天生的作品，未免單調(diào)牽強。中國畫狀物寫生之極便是“中得心緣”，也就是說國人的審美意緒便是“寫心不寫象”。在楊天生先生的繪事里，似乎一切的繪事與醞釀都始終在表達一種思想，引導(dǎo)一種向往，追求一種境界，理喻一種幽思?！凹歼M乎道”所有的勾皴點染附和著這種天性與訴求，故其畫作，技巧隱藏于訴說之外。宏大的敘事還是其把握的重要關(guān)捩。有時，筆墨的鋪陳過于夸張，有時雕琢的過程過于冗繁，理性的整合會充溢其間，讓心靈的訴說成為永遠。于是，調(diào)動水粉、水彩，磨漆畫的畫種特長，交糅合并成為雄渾的交響曲，便是楊氏繪畫之所以感人肺腑的地方。畫無定法，無法至法，境界的魔力源于心力的守恒?！堕}山系列》篇是楊天生先生執(zhí)著于家山寫生傳摹的連綴，自然氤氳著迷茫，流連著恢宏，宕逸著混沌。家山，在凄美中有著無盡的言說。
楊天生領(lǐng)略過北派山水的雄渾，也真切地感受過經(jīng)典作品《萬壑松風》、《廬山高》等曠世佳作的巍峨，但心性的使然，使其留戀于“杏花春雨江南”的滋潤，摒棄“鐵馬秋風塞上”的斑駁。也許，一方山水養(yǎng)一方人吧。畫家如何能免俗呢？
沖和雅逸與淡定，構(gòu)成楊天生先生繪畫的圓融境界。弘一法師有物質(zhì)精神進而宗教之說，倘若生逢盛世又能偏隅一方的楊天生先生，能以鬧中取靜，繁中寓簡，“度一切苦厄”抑或“照見五蘊皆空”（菠羅蜜多心經(jīng)語）其意境的蒼茫高遠，又何其遠哉？
己丑夏于天成草堂
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