
6月20日,由策展人李裕君策劃的“彼岸——李江作品展”在北京798藝術(shù)區(qū)感嘆號藝術(shù)空間開幕,共展出李江近年來完成的《飛石》和《禪意》兩個系列的近40幅油畫作品。




展覽現(xiàn)場
藝術(shù)家李江原本是江西吉安人,2003年的一次偶然游歷讓他喜好上了“三江”的地理和人文,并促使他執(zhí)意要選擇留在樂山創(chuàng)作,至今已過去18個春秋。作為一個在藝術(shù)之路上摸索前行的異鄉(xiāng)客,大多會在異鄉(xiāng)生存的過程里淪入抵制、掙扎、妥協(xié)、試圖融入、反思、進而繼續(xù)抵制這樣一個矛盾的怪圈。但唯有如此,才能在某種意義上保持自我意識的完整與獨立,同時也才能夠不被過度同化,成為一個“性格無考”的同鄉(xiāng)人。

李江
在樂山,李江無疑是一個異鄉(xiāng)人。無論他在這里是否已經(jīng)成家立業(yè),無論他是否已“被動或者主動”的融入這座城市的藝術(shù)人文圈子,無論他是否已然能夠操著“半洋不土”的當(dāng)?shù)胤窖耘c人交流,甚至無論他是否創(chuàng)作了大量與“大佛文化”相關(guān)的繪畫作品。此次展出的《禪意》系列作品便是緣于此,“在樂山生活了十八年,經(jīng)常面對樂山大佛,面對夾江千佛巖,面對這些盛唐時期的佛像石窟,感悟歷史的風(fēng)云變幻、滄海桑田才有些今天的這了些作品……所以,畫《禪意》系列作品也有好些年了。至于想要表達(dá)的深意,我并沒有什么明確的核心理念,只是覺得現(xiàn)代社會人心普遍比較浮躁,欲望太強。我覺得人們更需要清凈、簡潔、平淡的意識思維,需要認(rèn)真修行和感悟,用禪的智慧明朗地照亮心念,自我心凈?!崩罱绱私榻B到。在他系列作品《佛·藍(lán)蓮》系列中,那朵時隱時現(xiàn)的“藍(lán)蓮”貫穿始終,無懼時光荏苒,無畏滄海桑田。與其說李江在畫佛,不若說他在畫“我”。浮世輪回,或若寂滅、或若動蕩,一佛安坐,便已望斷前世與未來。這宛若“真我”對于宿命的抗辯,又或“真我”某種超脫后的明悟。斑駁之下,如若抵達(dá)、又或背離。一朵藍(lán)蓮沉浮,無聲訴說一個異鄉(xiāng)人“畫佛如我”,內(nèi)心對于佛性之于塵世的雙面人生。

禪意系列120cm×150cm

禪意系列120cm×150cm
而從此展出的《飛石》系列作品是李江從2014年開始創(chuàng)作的,據(jù)李江介紹:“2014年左右我開始創(chuàng)作《飛石》系列作品,一直畫到現(xiàn)在。當(dāng)時想表現(xiàn)的是一些對“生命”的思考,‘災(zāi)難’似乎就在轉(zhuǎn)瞬之間……因為19歲時我的父親過世,讓我感受到人的命運世事無常。那年,我畫了一幅爆炸的場景,碎片到處飛,中間有鮮血流出,取名《瞬間》;2003年,在樂山親歷非典;2008年又遭遇了‘5.12’大地震,讓我越覺得人類隨時都在危險中?!臒o常讓人內(nèi)心充滿了恐懼和荒誕,就地球人類的生存狀況而言,都面臨著一種危機感?!蓖媸^多年,李江對石頭的理解也越來越深。李江表示,我沒畫石頭的表象,而是想表現(xiàn)石頭的硬度,有力量有陽剛的那種視覺張力。經(jīng)過幾年的實踐探索和視覺探討,我經(jīng)過多方面的閱讀和理解,也結(jié)合了中國傳統(tǒng)哲學(xué)“天人合一”的思想,在古代傳統(tǒng)中吸收營養(yǎng),做過多種探索實驗,畫面逐漸有了東方的韻味,我一直在表現(xiàn)“心中”的風(fēng)景。

飛石系列110cm×150cm

飛石系列100cm×150cm
從“飛石”到“禪意”系列,李江說:“《飛石》系列是向人類拉響警報,因為我們一直在貪婪索取,總有一天,我們要接受大自然的報復(fù)和懲罰,是對我們所處的地球生存狀況的擔(dān)憂和人的生命意義的哲學(xué)思考?!抖U意》系列是表達(dá)地球從來不需要人拯救,需要拯救的是人類自己。對我來說,無論是《飛石》系列還是《禪意》系列,都是我內(nèi)心的真實寫照。因為我是一個純粹的幻想者,喜歡創(chuàng)造神秘的空間,我跟希望我的畫能讓觀者自己去思考,去想象?!崩罱M诮酉聛淼娜兆永锬芾^續(xù)沉靜下來,多探索,在創(chuàng)作題材上有拓展,多在傳統(tǒng)中吸取養(yǎng)分。
據(jù)策展人李裕君介紹,此次展覽是藝術(shù)家李江首次在北京舉辦個展,但很遺憾的是因受到近期北京疫情反彈的影響,藝術(shù)家李江不得不取消此次北京個展之行,原定于20日下午的展覽開幕式活動也只能臨時取消。
據(jù)悉,展覽將持續(xù)到7月15日。