王裕亮
(福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,福建 福州 350007)
摘 要:本文從國(guó)內(nèi)高師美術(shù)院校素描教學(xué)的現(xiàn)實(shí)狀況研究出發(fā),分析素描教學(xué)中所存在的問(wèn)題,大膽提出基礎(chǔ)素描學(xué)習(xí)可以和創(chuàng)新意識(shí)訓(xùn)練同步齊驅(qū)并進(jìn),相輔相成,讓技能技巧的基礎(chǔ)與思想創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)同時(shí)得到真正的教育。
關(guān)鍵詞:素描 創(chuàng)造性思維 同步性
一.國(guó)內(nèi)外概況:
國(guó)內(nèi)外對(duì)有關(guān)素描研究,總體上主要集中在兩方面:一方面是對(duì)素描本體和大師素描作品的研究,如對(duì)素描本體的點(diǎn)線面的研究、素描材料的研究、設(shè)計(jì)素描的研究以及對(duì)西方繪畫大師素描藝術(shù)的研究等等。另一方面是對(duì)素描教學(xué)的一般性規(guī)律的研究和素描教學(xué)體系的研究,如蘇聯(lián)契斯嘉科夫素描體系的研究,素描教學(xué)作畫步驟和方法的研究,基礎(chǔ)素描的階段性學(xué)習(xí)的研究(如幾何體素描、靜物素描、石膏素描、頭像素描、人體素描和有關(guān)高考素描學(xué)習(xí)的書籍等)等等。
建國(guó)以來(lái)至上世紀(jì)90年代以前,高師美術(shù)院校美術(shù)院校主要采用蘇聯(lián)素描教學(xué)體系,我國(guó)高等師范院校包括各藝術(shù)院校的素描教學(xué)體系一直采用以蘇聯(lián)的契斯嘉科夫教學(xué)體系。全國(guó)上下幾千所藝術(shù)院校,甚至包括中小學(xué)的基礎(chǔ)素描教育都是千篇一律,都是沿用契氏的教學(xué)體系和觀念,滲透到好幾代人的思想中,影響深遠(yuǎn)。改革開(kāi)放以后,特別是“85新潮”后,對(duì)藝術(shù)多樣化的需求和對(duì)前蘇聯(lián)素描教學(xué)的質(zhì)疑與反對(duì)聲中開(kāi)始放眼對(duì)歐美等國(guó)藝術(shù)大師素描藝術(shù)的研究,并從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng),從而了解古代寫實(shí)素描與現(xiàn)代寫實(shí)素描有很大的區(qū)別。古代寫實(shí)素描更側(cè)重解剖和體積感,而現(xiàn)代寫實(shí)素描則更傾向于光影明暗、空間、材料的表現(xiàn)力和個(gè)性情感;因此才逐步開(kāi)始對(duì)素描材料的研究和探索等等。這階段以后,由于對(duì)外的藝術(shù)交流頻繁,大量人才走出去和信息引進(jìn)來(lái),拓寬了大家的見(jiàn)識(shí),從而促進(jìn)各大美院開(kāi)始不斷對(duì)素描新的教學(xué)方法進(jìn)行探索和試驗(yàn)。在歐美國(guó)家,素描作為DRAWING(繪畫)的一種主要方式,已經(jīng)和傳統(tǒng)寫實(shí)素描教學(xué)有很大的區(qū)別,在探索現(xiàn)代藝術(shù)上,有一套系統(tǒng)的素描繪畫(DRAWING)教學(xué)和訓(xùn)練方法。
二.傳統(tǒng)素描教學(xué)的可預(yù)見(jiàn)性和機(jī)械性導(dǎo)致美術(shù)教育觀念的缺失
從總體上講,建國(guó)以來(lái)至今,高師美術(shù)院校素描教學(xué)改革實(shí)踐基本上并未發(fā)生根本的變化,還一直是沿用契氏的教學(xué)體系和觀念。契氏教學(xué)體系對(duì)我國(guó)的美術(shù)發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用,它對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法的架上繪畫來(lái)講,這種基礎(chǔ)素描訓(xùn)練方法有其優(yōu)秀和科學(xué)的方面,對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義繪畫的繁榮有著巨大的影響。然而發(fā)展至今,舉國(guó)上下的素描教學(xué)教法過(guò)于單一和模式化,依然濫用前蘇聯(lián)契氏的單一的、現(xiàn)實(shí)主義的﹑寫生主導(dǎo)的﹑重視技能技法基本功的教學(xué)模式,我認(rèn)為是有問(wèn)題的。當(dāng)前的美術(shù)高考就是一個(gè)極其典型的例子。作為藝術(shù)這樣以創(chuàng)造力為生命的文化形式,它是人的精神的自由顯現(xiàn),如果失去多樣性和創(chuàng)新意識(shí),并且過(guò)分濫用教學(xué)的單一性和系統(tǒng)化,幾十年沒(méi)有變化,那么對(duì)整個(gè)素描基礎(chǔ)教學(xué)和整個(gè)民族的美術(shù)發(fā)展將是利大于弊。根據(jù)高等藝術(shù)院校調(diào)查資料顯示,這種教學(xué)模式被普遍認(rèn)為是守舊的﹑保守的﹑傳統(tǒng)和僵死的。它已經(jīng)開(kāi)始阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展,逐漸不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,與藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律有所背離。同時(shí)國(guó)內(nèi)的素描教學(xué)研究和實(shí)施最主要還是停留在技能技術(shù)的層面,很少深入到把素描作為一門真正藝術(shù)來(lái)看待,與學(xué)生所學(xué)的專業(yè)缺少連貫性。很多美術(shù)院校的學(xué)生在低年級(jí)有很好的素描寫實(shí)基礎(chǔ),但是到了高年級(jí)的創(chuàng)作上卻是相當(dāng)一般,甚至不好。為什么呢?這就是學(xué)生在接受教育訓(xùn)練和認(rèn)識(shí)的狹隘所致的。寫實(shí)素描只能是架上寫實(shí)造型藝術(shù)是基礎(chǔ),而不是所有造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。在低年級(jí)的素描學(xué)習(xí)中是單一的、寫實(shí)的,是西方十九世紀(jì)以前的那一套方法,高師美術(shù)院校素描教學(xué)基本上沒(méi)有現(xiàn)代藝術(shù)這方面的教育。而到了創(chuàng)作時(shí)就出現(xiàn)了要么千篇一律的手法,要么就是力不從心,無(wú)從下筆的問(wèn)題,要么感到創(chuàng)作的艱難,這就是該反思的問(wèn)題。
三.素描的獨(dú)立藝術(shù)價(jià)值
素描,它不僅僅是初學(xué)者一種入門的訓(xùn)練方法,不僅僅是單色畫表現(xiàn)的說(shuō)法,也不僅僅是畫家們借以研究物象或?yàn)閯?chuàng)作準(zhǔn)備的素材或是設(shè)計(jì)構(gòu)圖的需要,素描同時(shí)也還是一門獨(dú)立的、有創(chuàng)造性的、具有審美價(jià)值的和個(gè)性風(fēng)格的藝術(shù)種類。正如我國(guó)清代畫家石濤云:“一畫者,眾有之本,萬(wàn)象之根”。所以,素描既然是一門藝術(shù),它是神理自在于造物的跡化,是靈感自覺(jué)于物象的體現(xiàn),是性情自覺(jué)于形態(tài)的流露,是個(gè)性自覺(jué)于筆法的披示,是觀念轉(zhuǎn)化為造型時(shí)最本質(zhì)的語(yǔ)言方式,是創(chuàng)作欲初現(xiàn)時(shí)最急切、最直接的選擇。那么,創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)是它的靈魂和生命力,所有大一統(tǒng)的、單一的、模式化的、僵死守舊的就一定會(huì)阻礙它的發(fā)展。
素描既然是一門藝術(shù),那么它要的是釋放而不是束縛。所有的繪畫材料都是手段和媒介而已,關(guān)鍵在于如何表現(xiàn)得最好。諸如達(dá)芬奇、丟勒、安格兒、德加、凡高、勞特萊克、畢加索、阿里卡等等藝術(shù)大師,他們的素描作品就是偉大的藝術(shù)品,具有獨(dú)立的審美價(jià)值,是藝術(shù)家的偉大思想和個(gè)性情感的集中表現(xiàn)。
四.高師美術(shù)院校素描教學(xué)應(yīng)當(dāng)把技能訓(xùn)練和創(chuàng)新意識(shí)同作為基本功一起抓,同步并進(jìn)
本文研究正是站在這樣的立場(chǎng)上,從研究現(xiàn)實(shí)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展需求的角度出發(fā),本著革新與發(fā)展的科學(xué)思想來(lái)研究當(dāng)今高師美術(shù)院校素描教學(xué)。素描教學(xué)不能僅僅把它當(dāng)作簡(jiǎn)單的、單一的技能基礎(chǔ)來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)。目前的狀況表明素描教育正在走向技術(shù)化,如果只把它作為訓(xùn)練技能基本功而訓(xùn)練,那么美術(shù)院校將是技術(shù)學(xué)校而已,培養(yǎng)出來(lái)的人才也只能是技術(shù)工罷了,這樣它就正逐步遠(yuǎn)離藝術(shù)的本質(zhì)。因此,亟需改變?cè)械挠^念,那就是應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)素描本質(zhì)的同時(shí),把素描本身作為一門藝術(shù),它同樣也能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)。本文認(rèn)為素描教學(xué)改革實(shí)踐要與創(chuàng)造性思維同步進(jìn)行,它們沒(méi)有先后,加強(qiáng)創(chuàng)造性思想觀念的教育與引導(dǎo),把素描藝術(shù)訓(xùn)練作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的手段。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式安排往往認(rèn)為學(xué)生搞創(chuàng)作或搞創(chuàng)新應(yīng)該先練好素描基本功,扎扎實(shí)實(shí)的畫,老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)。所謂的素描基本功就是要從幾何體臨摹與寫生,靜物臨摹與寫生,石膏像臨摹與寫生,頭像臨摹與寫生,半身像臨摹與寫生,全身像臨摹與寫生最后到人體臨摹與寫生。這樣一套似乎合乎規(guī)律從易到難,從簡(jiǎn)到繁的科學(xué)訓(xùn)練模式往往要求每個(gè)學(xué)生都要耗費(fèi)很多年的時(shí)間去學(xué)習(xí)研究和掌握寫生的繪畫技巧和全因素素描的表現(xiàn)方法,從對(duì)物象的形到人體的解剖,從空間、明暗到質(zhì)感等等。這種非常客觀的、靜態(tài)的、長(zhǎng)時(shí)間的描繪,它一方面只能培養(yǎng)學(xué)生單一的畫法與思想,另一方面這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去了太多自己的想法和個(gè)性追求,很容易形成過(guò)多追求明暗調(diào)子的變化而丟失個(gè)人感受,也會(huì)過(guò)分依賴于對(duì)象的寫生式的單一的現(xiàn)實(shí)主義繪畫模式,然而事實(shí)上不是所有的學(xué)生都喜歡走現(xiàn)實(shí)主義繪畫的道路。同時(shí),它還培養(yǎng)了一種不良的思維定式——就是搞創(chuàng)作是打好素描基本功以后的事。
可是當(dāng)今社會(huì),藝術(shù)的多元化發(fā)展,如果要讓學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需求,就要在教學(xué)上加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),提高學(xué)生的審美能力、開(kāi)拓他們的思路、改變他們的觀念、調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;刺激他們?nèi)ニ伎?,鼓?lì)和引導(dǎo)每個(gè)人個(gè)性的釋放和發(fā)揮,進(jìn)一步挖掘他們的藝術(shù)潛能。只有提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。規(guī)規(guī)矩矩的訓(xùn)練只能讓學(xué)生學(xué)到技能和技巧,只能培養(yǎng)他們單一和狹隘的思維模式以及審美習(xí)慣,并且會(huì)遏制他們的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力。教育學(xué)生不是只讓他們掌握一門技能技法而已。美術(shù),作為高等院校的美術(shù)教師是教美之術(shù),講授形式美的規(guī)律和法則,更重要的是激勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,要開(kāi)啟學(xué)生創(chuàng)造智慧之門。如今,創(chuàng)新意識(shí)似乎被某種東西遮掩了,“象與不象”成了美術(shù)教學(xué)之根本,美術(shù)變成了技術(shù),個(gè)人感受被扼殺了,思想之花凋謝了!
生活于現(xiàn)代,因此,在高師美術(shù)院校素描教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代素描意識(shí),大力提倡用不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,站在不同的角度,運(yùn)用不同實(shí)驗(yàn)性的繪畫語(yǔ)言和材料去表現(xiàn)對(duì)象;并重視情感的表達(dá),使個(gè)性發(fā)揮與素描實(shí)踐的有效相結(jié)合,讓學(xué)生學(xué)習(xí)更加貼近美術(shù)本體,更加真實(shí),更加有想象力和感染力,而不是機(jī)械性的、單一性的模仿與抄襲。
那么如何拓寬學(xué)生的思維?如何重視學(xué)生的情感表達(dá)?如何運(yùn)用素描的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力呢?我覺(jué)得它涉及到很多方面:比如新材料的創(chuàng)新使用和技法風(fēng)格多樣性探索、主觀性素描繪畫表現(xiàn)、抽象性素描嘗試、合作性素描嘗試畫種傾向性素描以及感官性直覺(jué)表現(xiàn)素描的訓(xùn)練等等;并研究如何把作品意識(shí)、創(chuàng)作意識(shí)和表現(xiàn)風(fēng)格等介入到素描的基礎(chǔ)訓(xùn)練中,從而讓學(xué)生真正在素描的學(xué)習(xí)中感受到樂(lè)趣,讓素描訓(xùn)練真正成為藝術(shù)道路的豐碑而不是絆腳石。
(注:本文為福建省教育廳社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目的階段性成果.編號(hào):03BM0720)
[參 考 文 獻(xiàn)]
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