魏新，湖北省荊州人。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國家一級(jí)美術(shù)師。旅美藝術(shù)家。2015年己注冊(cè)中國繪畫藝術(shù)大師。湖北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院客座教授。中國國際友人研究會(huì)理事、人民書畫院油畫院副院長、中國多媒材藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長。中國玉福度假養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)有限公司藝術(shù)總監(jiān)。湖北屈陶屈窯文化發(fā)展有限公司藝術(shù)總監(jiān) 。父親為著名漆畫家、油畫家，自幼受其影響，酷愛繪畫。

1986年，畢業(yè)于湖北工藝美術(shù)學(xué)校，之后師從李青萍先生學(xué)習(xí)潑彩畫數(shù)年。

1986年，受李青萍先生委托，籌辦“中國的凡高——李青萍畫展”。

1996年，出版銅版畫《夢(mèng)幻語》。

1997年，畢業(yè)于華南師范大學(xué)油畫碩士研究班，受教于尚揚(yáng)先生工作室專習(xí)油畫。

2001年，出版線描集《夢(mèng)幻一擊》。2003年，出版油畫、版畫集《慧夢(mèng)》。

2003年作品《夢(mèng)幻一擊》入圍全國第十屆美術(shù)作品展

2006年在“中國收藏文化博覽會(huì)”上被評(píng)為“中國十大優(yōu)秀畫家”。

2007年作品《慧眼看世界》入選觀瀾國際版畫一，雙年展，觀瀾美術(shù)館，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦；

2007年作品《天禪系列》 入選全國十八屆版畫作品展覽.上海美術(shù)館。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦。

2008年在珠海古元美術(shù)館舉辦魏新抽象表現(xiàn)主義繪畫作品——《神往圣潔的世界》巡回展。

2008年《朔方風(fēng)景》巨幅油畫已被澳門藝術(shù)博物館永久收藏。

2008年巨幅油畫《九歌》被入選并獲獎(jiǎng)由文化部藝術(shù)司、中國油畫學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的《拓展與融合——中國現(xiàn)代油畫研究展》。中國美術(shù)館展出。

2009年油畫《西域圣禮》入選并獲獎(jiǎng)2009中國大東方當(dāng)代油畫作品展。上海大東方當(dāng)代藝術(shù)中心。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦。

2009年廣東衛(wèi)視拍攝魏新藝術(shù)生活紀(jì)錄片《第七日》獲2009中國國際紀(jì)錄片入圍獎(jiǎng)。美國、澳大利亞、法國、英國、西斑牙、香港、臺(tái)灣等十二國家五月同時(shí)播出。

2010年油畫《中國的節(jié)日》入選中國首屆農(nóng)民繪畫展，浙江美術(shù)館，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦；

2010年攻讀清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代油畫研究生班。

2010年在香港中華亮寶樓舉辦中國近現(xiàn)代名家系列展——魏新抽象油畫藝術(shù)展。

2011年攻讀中央美術(shù)學(xué)院油畫系材料表現(xiàn)藝術(shù)研究訪問學(xué)者。現(xiàn)正在研究本土純天然顏色的綜合拓展運(yùn)用。互相矛盾的事物也可以完美地結(jié)合在一起，東西方文化可以形成美妙的鏈接。

2013年5月出版精裝畫冊(cè)《魏新多媒材藝術(shù)》中國油畫跡象系列。

2013年6月赴意大利佛羅倫薩專攻西方古典坦培拉繪畫技法與材料研究。?

2013年8月在上上國際美術(shù)館舉辦《意象悟道當(dāng)代油畫個(gè)展》。

2013年12月出版大型精裝畫冊(cè)《意象悟道》魏新繪畫研究個(gè)案。

2013年12月為繪畫大師李青萍先生編寫《青萍?xì)堄啊范思娨曔B續(xù)劇劇本。

2014年9月多幅作品入選“亞洲藝術(shù)四十年當(dāng)代藝術(shù)展”，2014年在紐約市立大學(xué)美術(shù)館展出。紐約市立大學(xué)美術(shù)館專為魏新先生舉辦了大型個(gè)人畫展。

2014年10月在上上國際藝術(shù)中心舉辦《跡象系列——多媒材個(gè)展》。

2014年11月在誠豐美術(shù)館舉辦《魏新、宋筑榮多媒材藝術(shù)展》

2015年5月參加第三屆中國國際友誼藝術(shù)展中《跡象系列》入選并獲獎(jiǎng)。上上國際美術(shù)館展出。

2016年7月舉辦《陳明華.魏新藝術(shù)展》上上國際美術(shù)館展出。

2016年8月在湖北荊門屈家?guī)X成立"魏新陶藝研究工作室"

2016年9月《永樂宮壁畫臨摹展》漆畫作品獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦。

2017年5月《跡象---封存的記憶》入選2017中國當(dāng)代藝術(shù)聯(lián)盟年度大展。并獲金獎(jiǎng)。上上國際美術(shù)館展出。

2017年8月在湖北荊州舉辦《耳目一新/無形魏新多媒材繪畫展》綠地新都會(huì)

2017年9月大型裝置漆畫《跡象---菌漆》系列入選2017湖北國際藝術(shù)節(jié)漆畫專場(chǎng)《竹溪物語 - 問漆武當(dāng)》當(dāng)代漆畫學(xué)術(shù)展 十堰美術(shù)館

2017年10月作品《霸王花》入選武漢大學(xué)萬林美術(shù)館舉辦的“湖北第六屆陶藝作品大展

2017年10月作品《跡象----無形》系列共八幅入選美國洛杉機(jī)當(dāng)代藝術(shù)館。美國中國美術(shù)館展

2017年12月在中山美術(shù)館舉辦《夢(mèng)境》陳明華 魏新 金凡藝術(shù)作品展，

2018年在武漢卓爾美朮館舉辦“魏新多媒材重彩藝術(shù)展”大型畫展。

2018年又在楚文化發(fā)源地鄖縣第一個(gè)創(chuàng)辦“遼瓦陶都”魏新藝術(shù)工作室。鄉(xiāng)村藝術(shù)的開拓者。

2019年元月捐贈(zèng)給荊州中影元素巨幕影城2400cmx220cm巨型高溫瓷版壁畫《楚王瑞雪出行神命谷》是目前世界最長手繪高溫瓷版壁畫。

2019年在香港國際會(huì)展中心“2019國際禮品展”中九幅作品被入選參展。

歷年來，有多幅作品被國外重要藝術(shù)機(jī)構(gòu)和私人收藏。多次參加全國美展及海外聯(lián)展。魏新的藝術(shù)創(chuàng)作給人們蒙蒙打開了心靈與自然之間的那扇窗?，F(xiàn)定居北京宋莊，并任中國國際圖書出版社副社長。主編《李青萍畫集》、《郭方頤畫集》、《陳少平畫集》、《魏?jiǎn)懏嫾?、《孫滋溪畫集》等大型畫集。珠海圣藝文化傳播有限公司藝術(shù)總監(jiān)、“中國國際航空航天博覽會(huì)”會(huì)標(biāo)設(shè)計(jì)者。

【動(dòng)態(tài)】“忽視的寂寞”改寫油畫語言的荊州漢

——魏新高溫色釉抽像瓷版繪畫在紐約亞洲藝術(shù)40年首展

2015-01-13 10:49:19 來源：藝術(shù)家提供作者：朝倫·巴特爾 A-A+

長期以來在所有的繪畫領(lǐng)域里，藝術(shù)家總是試圖努力提高繪畫語言的表現(xiàn), 這正是魏新所做的卓越探索。在他近幾年秘密探索景德鎮(zhèn)千年釉色的作品中感受到色彩和形式之間的張力，是一種對(duì)視覺破壞的終極“宣戰(zhàn)”， 是對(duì)傳統(tǒng)油畫媒介-亞麻布的恐怖襲擊。（見圖火噴槍）從它所產(chǎn)生的遺跡中人類可體悟到所謂羅曼蒂克的繪畫媒介被慘無人地道被蹂躪之后產(chǎn)生的壯觀景象和又如電荷搬的細(xì)微差別，以及直接的能量總是讓人心懷激蕩。雖然顏料是一個(gè)主要的媒介在藝術(shù)家的作品中，（甚至在那里以壓倒圖像平面的點(diǎn)、線、面并由此開始主宰形狀和形式）藝術(shù)家是色調(diào)和色調(diào)的應(yīng)用特別敏感者?？傮w而言，當(dāng)我們看到藝術(shù)家的作品光譜顏色滲透視覺時(shí)使它所散發(fā)的活力和存在是對(duì)觀者心靈愉悅的無限滿足，我把魏新的最新騷動(dòng)繪畫歸類為蝕變遺傳學(xué)繪畫范疇里去，因?yàn)槲蚁嘈潘鼤?huì)在世界繪畫語言學(xué)領(lǐng)域中像癌變樣地?cái)U(kuò)散。

在魏新的每一個(gè)充滿活力的“筆觸”中帶出殘像，這似乎慢慢使其表面的圖案以平面的方式來表現(xiàn)。它是動(dòng)態(tài)的張力和其釋放使每個(gè)圖像一個(gè)寂靜和密度振動(dòng)，以確定他們的各種符號(hào)和標(biāo)志。人們嘗試“讀”，因?yàn)槲覀兊没〞r(shí)間對(duì)一些人來說。但它會(huì)更愉快和滿意的看到每個(gè)工作作為一個(gè)活生生的實(shí)體以外的猜謎游戲的境界。衷心模糊，這是每個(gè)工作的核心，是概念的態(tài)度，注入藝術(shù)家的整體目的一部分。這里的已知和未知并存一樣，有形和無形的，看不見的辨逝。從根本上說，每個(gè)工作的神秘性方面是通靈的殘留意識(shí)的現(xiàn)實(shí)和無意識(shí)程記錄美麗的繪畫應(yīng)用程序之間的不可言喻的距離。這是禮物，這是藝術(shù)家挑觲的世界，它源于一種罕見的洞察力的能力看超越視線的日常參數(shù)。

筆者在三年前，在考察亞洲藝術(shù)期間初識(shí)魏新于他在中央美院的材料工作室。作坊式的工作室立刻聯(lián)想到英國藝術(shù)家培根……從他大量的材料試驗(yàn)繪畫中令我感受到了他在尋找某種失落已久的遠(yuǎn)古之夢(mèng)。最近的十年里，魏新不像其他某些畫家那樣墨守成規(guī)。相反，他放下了固有的藝術(shù)觀念，不斷嘗試新的繪畫方法，尤其在繪畫媒介里他找到了中國最具典型的色彩語言--元青花釉料中開創(chuàng)了一個(gè)顛覆性的嶄新藝術(shù)境界。因?yàn)樗囆g(shù)家的生命力就在一種不斷地“自我顛覆和自我確立”中生成。他放棄了過去那種畫風(fēng)，取而代之的是對(duì)畫面的明確表達(dá)，一種對(duì)直觀感覺的毫不含糊的表現(xiàn)。這不是一種純粹的形式或是某種模式的幾個(gè)組成部分，而是一種源于畫家精神世界的有機(jī)外顯體。

在繪畫界中，魏新可以說是一位不斷的探索者，他自己和他所理解的繪畫也完全是一種另類。魏新憑借自己所認(rèn)同的“藝術(shù)創(chuàng)造”的含義，可以使他不去重復(fù)以往的創(chuàng)作主題，為的是能更加集中地突出對(duì)具體事物的形式創(chuàng)造。對(duì)他而言，要他解釋與生俱來的創(chuàng)造力其難度是可想而知的，因?yàn)樗侵T種因素的結(jié)合體。因此，在他的作品中感覺是重要的，而且魏新將他所有注意力都集中在尋思這些感覺的概念上。即把高溫顏色釉在1380度高溫的作用下，發(fā)生奇妙的變化，產(chǎn)生多彩多姿、如夢(mèng)似幻的視覺效果。在火的洗禮中，作者創(chuàng)作的靈感得以凸顯，藝術(shù)營養(yǎng)得以豐富，創(chuàng)作意念得以強(qiáng)化。對(duì)于高溫顏色釉的表現(xiàn)力，要求作者要經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)，才能做到較好。顏色釉源于商代的彩陶，景德鎮(zhèn)的陶瓷業(yè)始于漢代，昌興于元代，由于當(dāng)時(shí)的蒙古統(tǒng)治者崇上碧藍(lán)色的蒼天，使得青花瓷得到朝廷親昵，并作為國賓禮物開始在歐洲貴族社會(huì)中流行。隨之帶動(dòng)了意大利文藝復(fù)興之萌芽，東方帝國的瓷器- CHINA在西方世界得意正名 。當(dāng)今二十一

世紀(jì)西方油畫雖然走到了窮途末路，但也有為數(shù)不少的高智能藝術(shù)家抗拒著架上繪畫的邊緣化齒輪，那就是改寫油畫語言的荊州漢-魏新是其中之一。

紐約SOHO工作室 2014年12月10日

未見魏新本人，卻很不陌生，看魏新似乎是一個(gè)不守安分的畫家，有野性、有沖動(dòng)、有需求，常常一頭鉆進(jìn)窯場(chǎng)，用釉彩與泥漿在器型上涂抹、澆潑，讓不同的釉料順著形態(tài)自由地滴淌、重疊，釋放熱情，宣泄欲望，在一千三百度以上的高溫還原中相互作用，享受意想不到的結(jié)果之樂。好像是打開圍欄，牛羊重回天野，自由地選擇青綠，隨風(fēng)行，跟云移動(dòng)的感覺，在漫無邊際的世界里充分的發(fā)揮新的可能。這正是魏新內(nèi)心渴求與期盼的結(jié)果和付出的回報(bào)。他喜歡材料，好大漆，研究坦培拉的肌理，東邊滋養(yǎng)，西邊情趣，迷戀陶土，在漫無邊際的世界里充分的發(fā)揮新的可能。畫家玩陶似乎是近些年的時(shí)髦，一鍋蜂堆在作坊里，在現(xiàn)成的瓷上器上復(fù)制宣紙國畫之類的東西，而魏新的選擇卻是對(duì)泥性，釉色與火溫的所表現(xiàn)出來的肌理變化與殘缺的美感研究。他在制陶過程中體會(huì)的是一種自然韻味和変幻的神奇。陶瓷之美乃自天成，我很想看到更多的藝術(shù)人有魏新這樣的欲望，這般的熱情與創(chuàng)造力，讓世人刮目相看我們的當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的美好心境。

李見深，景德鎮(zhèn)三寶國際陶藝村村長  

I haven't seen Wei Xin in person, but I am familiar with him. He seems like a restless artist, wild, passionate and ambitious. He throws himself into his work. Painting and pouring glaze and slip onto the clay forms, he lets out his passion and desire by having the glazes flow and overlap naturally along the surfaces. He enjoys seeing the unexpected interaction of the glaze and slip during a flow-back at a temperature as high as 1300 centigrade degrees. It gives the feeling of opening the fences all of a sudden and letting the cattle and sheep flush into the pastures, into the green, flowing with the wind and the clouds, exploring the unlimited possibilities that the world has to offer. This is what Wei Xin desires and expects and what he receives from his efforts. He loves to play with materials and lacquer, and to study the textures of tempera. Nurtured with the nutrition of the East and spices of the West,he takes a special interest in the clay. In resent few years,many artists flood into the ceramic workshops in JingdeHen and duplicate the images from traditional ink paintings onto ready made clay wares. However, Wei Xin has made a different approach. He chooses to study the textural changes and incomplete beauty presented through clay quality, glaze and fire temperatures. What he experiences through the process is the wonders of natural rhythm and changes. The beauty of ceramics lies in naturalness. I'd be very happy to see more artists with the same desire, passion, and creativity as Wei Xin has. Let's keep the world's eyes polished when admiring our Chinese contemporary ceramics.

Li Jiansheng director of Sanbao International Ceramic Art Village Museum mid-summer 2016.

兩宋以來，中國人開始用目光注視用智慧化解著山的混沌神秘。由此發(fā)端，一代一代的中國藝術(shù)家呈現(xiàn)梯式的把心里、目光、才華熱情植入與山水之間。

　　表現(xiàn)的是光與影的內(nèi)內(nèi)帷幕，

　　思考的是每個(gè)無形空間的幻想。

　　所有黎明的喜悅飛馳起航，

　　離去的是朦朧知覺的妄想。

　　消逝的是這些二元性銀幕上虛假的陰影。

　　笑聲的浪潮，美麗的長河，憂郁的漩渦，

　　溶化在藝術(shù)喜樂的汪洋中。

　　宇宙萬物，遺忘的夢(mèng)想，潛伏在下意識(shí)里，

　　準(zhǔn)備好入我新近喚醒的天國的記憶。

　　夢(mèng)，醒，熟睡間，

　　愛自然，愛山水，因?yàn)樗亲甜B(yǎng)我們的母親

　　行星、恒星、星團(tuán)、地球，

　　世界地殼劇烈變動(dòng)的火山爆發(fā)，

　　造物主鑄造的熔爐，

　　無聲的X射線冰河，火熱的電子洪流，

　　所有人類過去、現(xiàn)在、未來的思想，

　　草的每一葉片、我自己、人類，

　　宇宙微塵的每個(gè)顆粒，

　　我咽下，轉(zhuǎn)化一切

　　到我自己廣闊血海的一體中！思考中經(jīng)常憤出，難以抑制的喜悅，

　　模糊了我充滿淚水的雙眼，

　　爆發(fā)成不朽極樂的火焰，

　　充滿著我的淚水，我的身軀，我的一切。

　　您是我，我是您，

　　知道，知者，受知者，都是合一的！

　　寧靜，完整的興奮，永生，常新的和平！

　　超乎期待想象的喜悅，玩味藝術(shù)的極樂！

　　在阿爾卑斯山，在喜馬拉雅山，在南極北極

　　征服自然只是激發(fā)其挑戰(zhàn)欲望的一個(gè)動(dòng)因。

　　但西方人享受著自然。他們休息度假，

　　選擇的是赤道的陽光，地中海的沙灘，

　　抹著防曬霜，像一群一群的海豹躺在沙灘上，

　　接受著大自然的。

　　他們會(huì)把自家的花園打理的像幾何的世界，

　　在自然的生命上裁剪著別致的圖案.

　　中國的古人是要與自然對(duì)話的另一群人。

　　這是一群品讀自然，苦行于自然之間的人。

　　是一群能在精神冥想中達(dá)到忘我的境界，

　　能在不知不覺中與自然交融為一體的人。

　　我們的祖輩傾聽著自然地的聲音，把握著天賜的機(jī)會(huì)，

　　他們的目光，心靈與自然是平等的。

　　他們往往是自然的使者，

　　期望從人間走入自然，也期望從自然返回人間。

　　正因心目中敬畏著自然之神，所以古人們的創(chuàng)造往往得通天機(jī)。

　　他們把自然看作是生命的歸宿，是精神的家園。

　　中國人所以能悟出山水的哲學(xué)意味，蕩漾著自然的情懷，

　　萌發(fā)這創(chuàng)造的心源，有著單純而悠遠(yuǎn)的夢(mèng)境。

　　超越死生的限制

　　達(dá)到永恒最遠(yuǎn)處。

　　在那里，我、宇宙之海，

　　所有空間的冰山似地漂浮在我心靈之海。

　　巨大的容器，我，所有組成的東西。

　　由更深入，長久，渴求的。

　　黑暗的泥土、群山、溪谷，瞧！熔化的液體！

　　流動(dòng)的海洋變化成星云的蒸汽！

　　都是我創(chuàng)作的源泉。

　　“嗡”吹散了煙霧，驚奇地揭開了它們的面紗，

　　大海顯露出，閃亮的電子群，

　　直到，宇宙最后的太鼓聲，

　　濃密的光團(tuán)消失成永恒的射線

　　到處彌漫著。

　　我從喜悅中來，我為喜悅而活，我融入神圣的喜悅里。

　　心靈的海洋，我啜飲著宇宙萬物的浪潮，

　　固體、液體、氣體、光的四種幃幕媒材，

　　正確地升起。

　　存在一切事物中的自我，進(jìn)入了大我。

　　永久離去的是，斷續(xù)閃爍死亡記憶的陰影，

　　毫無瑕疵的是在我之下、之前以及高高在上心靈的天空。

　　永恒與我，是一道結(jié)合的光。

　　歡笑的小氣泡，我

　　成為歡樂之海的本身