30年以前

老赫先生

是這樣做藝術的

當時不知道為什么起

了這樣一個名字？

一一黑鬼

“我試著做一個純藝術家，但總是不成功，和那些純藝術家相比他們遠比我超脫。孽種！我心靈深處的把玩欲深深地驅動著我，我欣賞起人生的悲劇，欣賞起自己的痛苦，我認識到人生的無意義而又努力活著，我想這是我悲劇中的悲劇吧！”這種“虛無”的產生，是源于對充實的追求。而得到了“虛無”之上的超然，也就獲得了充實。人生充實與否，可測試他生命力的強度，乃看他對痛苦的理解程度。對痛苦的深刻體驗反成了人們感情世界的滋養(yǎng)品。這種體驗當然不是為樂觀的神學而獻身，因為“如果一個民族只能在歡笑和甜蜜中過活，而不能反思和把玩自己的痛苦，那么它將是一個沒有希望的民族，反思和展示我們民族的痛苦成了我的藝術的主要任務”。于是，悲劇在這里尋到了價值。美術院展廳中的鬼氣，很大程度上來自JL群體的作品。如果說鬼氣是楚文化的精髓，那么JL群體的作品則表現(xiàn)了與楚文化有關的新鬼氣，它主要表現(xiàn)為：詭秘的邏輯、神秘的原始符號、怪誕離奇的造型、撲朔迷離的氣象。這里，尤值一提的是邏輯上的詭秘性，即有意造成邏輯混亂。它是湖北新潮美術家避免“直露”、“膚淺”和優(yōu)化藝術語言的重要手段。

   (摘自《中國當代美術史》上海人民出版社)

吳國全（號稱“黑鬼”）的《黑鬼傳》無一不是渾“噩”的形象與墨跡的組合，其中常點綴一些不相關的物象。題目的選擇也是想到星星算星星，想到月亮算月亮，全與畫面無關，且常帶有神秘的色彩。以《黑鬼傳之七》為例，渾“噩”的墨跡，劈開不死、砸扭不瞑的兇怪面孔，在墨跡的縫隙中窺視的眼睛，尺子和剪子匯聚一堂，標題為《請求地獄中的靈魂卜卦》。除了“鬼畫”，作者還推出一大批實物作品，揚揚灑灑地占了近20米展線，除了由襪子、手套、破衣、舊襖組成的“軟雕塑”，還有蠟燭、鋼筆等“硬雕塑”，選擇的隨機性不在“鬼畫”之下。

盡管JL群體鬼氣中有邏輯詭秘的特征，但我們從其藝術圖式中，還可捕捉到鬼氣的另一面，怪誕、神秘之中有一種悲愴之意，這或許正是其邏輯詭秘的目的，即，通過有意識的非理性和玄虛的筆墨和造型，暗示其人生觀和生命力。

(摘自《中國當代美術史》上海人民出版社)

【黑鬼的來歷】

從黑鬼的祖父往前推，十二代直系親屬，都是教書匠，正宗的書香門第。書香門第的習慣，名字別號都推崇一個雅字，黑鬼卻偏偏用了這個前不見古人的怪名。

怪名是非常經歷的產物。如吳湖帆號丑  ，吳昌碩號破荷，趙之謙號悲  ，黃慎號癭瓢，沈岸登號黑蝶，鄭隅號螭，都不是無緣無故的稱號。十多年前，吳國全偶然見到一瓶新加坡出品的涂抹藥，名叫黑鬼油。他發(fā)覺這黑鬼二字，同他非常的對位。黑鬼二字，22畫，在日本姓名學中，屬于秋草逢霜的斗爭數(shù)。人生含義是：百事不如意，志向半途挫折，如同秋草逢霜之象。困難、病弱、乏氣力，陷孤獨、逆境、不平等。這個數(shù)也出偉人和豪杰，不過人生多波折。

黑鬼的祖父，1927年的老革命，入黨介紹人是中國前國家主席董必武。因抽鴉片等事，以叛黨罪成為刀下之鬼，被就地槍決，他的子孫從此成為國共兩黨都排斥的另類人物，這家族也就以反常的生活折騰了半個世紀。80年代初，時來運轉，黑鬼的祖父被平了反，結論不是叛徒，而是烈士，還堂堂正正地被供進了革命祠堂，成為當?shù)厝说尿湴??？上r運來得太晚，黑鬼在煉獄中的體驗及其藝術，已經是生就的眉毛長成的相，變不過來了。

黑鬼的經歷，大都不堪回首。做為黑七類的后代，只能享受鬼一般的待遇。讀小學時碰上文革，經眼的重大節(jié)目都是打砸搶和批斗會。文革兩派勢力翻來復去地斗，讓黑鬼感到既恐懼又疑惑。黑鬼命大，天生的孩子王，從小學到中學，居然都是班長。不過學校質量極差，基本上是虛度光陰。1979年考入湖北美術學院工藝系，報考前竟不知道中國還有中央美術學院和浙江美院。在美院，黑鬼從不討老師的喜歡，他也從不同老師合作。畢業(yè)后在江漢大學藝術系執(zhí)教5年，感覺索然無味。1988年調?？诋嬙?，名義是畫家，其實是做生意。黑鬼同前妻約定，三年之內畫不出名堂就散伙，結果是妻離子不散。1993年調進湖北美術出版社，才有了穩(wěn)定的職業(yè)與家庭。

(彭德)

論大陸“觀念水墨”(節(jié)選  )

要考察它的來龍去脈，還需要把時間往回倒十年。最初的實驗發(fā)生在湖北JL群體（一九八六）的吳國全（黑鬼）身上。他當時創(chuàng)作了一件稱為“黑鬼傳”的“作品”，其實是水墨畫加裝置，組合而成。畫面部分20米X4米，“無一不是渾‘噩’的形象與墨跡的組合，其中常點綴一些不相關的物象”（據(jù)高名潞等著：《中國當代美術史1985～1986》，429頁）：裝置部分20米X4米?！俺擞傻袼?、手套、破衣、舊襖組成的‘軟雕塑’，還有蠟燭、鋼筆等‘硬雕塑’，選擇的隨機性不在‘鬼畫’之下”（同上）。據(jù)悉，該“作品”先在湖北青年藝術中心展廳展出（1986年11），后又進了中國美術館（1987年4月，觀眾反應：貶百分之五十一；褒百分之四十九。如今來看，《黑鬼傳》還只是做了一個簡單的加法，內在的聯(lián)系并不緊密，因而尚稱不上是“觀念水墨”，但在當時，已足以讓人們感到“觸目驚心”的了。

(陳孝信)

編輯:大蟲書話  

本期作者:老赫(黑鬼)

本期學術支持:  吳國全  大蟲