性情-生活-藝術(shù)

    其夫人（劉穎）說：朱利國性情-血性特別剛硬“霸蠻”，熱血這是湖南人的特質(zhì)，一方水土，養(yǎng)一方人，這是他長期生活積淀。繪畫只是激發(fā)他對生活的熱愛，是性情的宣泄，這一點從其畫作中可以感受到那股子勁。

文/朱利國

    繪畫是我的一種自救，很遺憾到今天我還是一事無成！只是因為，我一直覺得我是一個有問題的人。我在用繪畫的方式贖我自己的問題，我也知道繪畫是無法自救的，我只是希望能在繪畫中，讓自己的內(nèi)心獲得片刻的安寧！我喜歡油畫的肌理，色彩，線條構(gòu)成相互關(guān)系，而呈現(xiàn)出沖突神秘或充滿力量或美，有些巧合表達了心境，有秘境，帶著潛意識的痕跡；暗藏意象性，這種藝術(shù)表現(xiàn)方式，也正是我感興趣的，自然天成。油畫的色塊筆觸，千變?nèi)f化，并且有天作之合。不可思議的特質(zhì)和力量，賦予人們在觀看中思考。

物象-重構(gòu)-抽象

文/鄭志華

我想想，看利國的畫，并無刻意匠心，在畫作前可感受到傾瀉在畫布上的激情，畫作沒有絲毫矯情，而是發(fā)自內(nèi)心的抒發(fā)，確也有所打動！色力度，色組合，色節(jié)奏，色程式，色均衡，色飽和，于型，于景，于具象，于抽象，都不失之當(dāng)代繪畫語境之探索，畫作多是借自然物象，借勢而來的抽象結(jié)構(gòu)，和對自然景象進行提煉和強化，色彩濃郁厚重，與其從事設(shè)計工作有關(guān)。藝術(shù)風(fēng)格以進入意象路徑，脫出寫實框架。因我見之甚少甚微，且理論近手空白，憑私下感受與偏愛，喜歡一個用這樣方式畫畫的，且開四輪驅(qū)動沙漠奔野的漢子，又是湖南老鄉(xiāng)，二維平面感動人的力量也躍出畫面，我被感動了！他一定有一個勇敢的心，希望日后他的藝術(shù)道路能越走越寬。

《榮落四時之外》-中國意象繪畫的語景

文/朱利國

“不為時使”，是意象藝術(shù)思考的重要內(nèi)容！斯開時間之皮-到流動時間的背后去，去把握生命的真實，拷問永恒的意義，思考存在的價值。它是中國哲學(xué)內(nèi)在超越思想的主要表現(xiàn)形式之一，是中國美學(xué)中極富價值的思想。意象繪畫就是在探索時間背后的價值和表現(xiàn)形式。

怎樣不為時使呢？在大家看來一般人為時間所驅(qū)使，而我們是驅(qū)使時間的人。我們?nèi)绾悟?qū)使時間呢？就是超然于世界之外，過去、現(xiàn)在、未來，佛學(xué)稱三際，他是建立一種真正的時間觀，已超越具體的時間為起點，以歸復(fù)生命之本為旨歸。

劉禹錫《聽琴》“蟬思何妨在玉琴，真曾不見聽時心。秋堂境寂夜方半，云去蒼梧湘水深。

我們理解為‘琴聲由琴去，聽琴不在琴，超越這空間的琴，超越執(zhí)著琴聲的自我，融入無邊的蒼茫，讓琴聲匯入寂靜夜晚的天籟之中，故聽琴不住琴聲，而夜將半露初涼，心隨琴聲去，意伴妙悟長，此刻時間隱去，如同引入這寂靜的夜晚，沒有了“聽時心” 只留下眼前永恒的時刻。只看見當(dāng)下的淡云卷舒，蒼梧森森，湘水深深。詩中所說的“真曾不見聽時聲”，就是對時間的超越，在此時把握永恒。

　要感謝發(fā)起人：東山油畫院院長陳明華老師，感謝主辦單位東山油畫院，感謝承辦單位東山藝合寫生客棧。

   東山島是塊風(fēng)水寶地，氣候怡人，人杰地靈，東山島風(fēng)景入畫是很重要的，它能激發(fā)我的原力。