清新典雅,秀潤(rùn)華滋

——讀鄭坤華工筆花鳥近作

 

畫家鄭坤華主攻工筆花鳥畫。他的工筆畫遠(yuǎn)承精于審物的宋代“院體”和元代風(fēng)韻，精研古法，深思徹悟，精于變通，吞吐歷代諸家之長(zhǎng)，兼收并蓄而融為一體，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融變與創(chuàng)新中獨(dú)辟蹊徑，將創(chuàng)造力推到一個(gè)完全嶄新的境界，開創(chuàng)了其獨(dú)特的工筆花鳥新圖式。鄭坤華在創(chuàng)作中,把強(qiáng)化和純化了的視覺語(yǔ)言放在了首位。以嚴(yán)謹(jǐn)慎密替代了柔弱浮淺和粗陋松散，莊重典雅抵制喧囂媚俗，新的工筆畫形式終于在轉(zhuǎn)換中脫穎而出練。

鄭坤華長(zhǎng)期致力于唐宋、元繪畫的研究，認(rèn)識(shí)到工筆畫只有根植于傳統(tǒng)，才能有現(xiàn)代，才能談創(chuàng)新，才能有民族性和時(shí)代性。通過藝術(shù)創(chuàng)造，脫開陳陳相因的舊格局，方能形成自已的形式面貌，呈示出時(shí)代氣息。

中國(guó)畫當(dāng)代性的視覺語(yǔ)言,離不開對(duì)傳統(tǒng)滋養(yǎng)的汲取和對(duì)外來藝術(shù)的融匯。鄭坤華的工筆畫大膽沖破舊文人畫的束縛而建立起新的審美觀念和繪畫圖式。鄭坤華從博大深邃的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)得到啟迪，在探索和創(chuàng)新中獲得新的藝術(shù)生命。他的作品在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融變中攀登上一個(gè)新的藝術(shù)高度。從他的作品可以看出,他能把強(qiáng)化和純化了的視覺語(yǔ)言放在了首位。以嚴(yán)謹(jǐn)慎密替代了柔弱浮淺和粗陋松散，莊重典雅抵制喧囂媚俗，新的工筆畫形式終于在轉(zhuǎn)換中脫穎而出

用心品讀鄭坤華系列工筆畫作品,深深地為其作品中洋溢著的生命激情所感染。從他近期的作品中，我們都不難看出,他的畫作是灌注了大地情歌的心靈史圖,闡釋著真正的詩(shī)意般的生命激情,是對(duì)和諧生態(tài)與自然風(fēng)采的精準(zhǔn)詮釋,他以畫家的敏銳和細(xì)密的心象構(gòu) 畫出自然之大美,同時(shí),體現(xiàn)出畫家超拔的情感力,文化力和創(chuàng)作力,其作品能給讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)震憾。

傅抱石先生說"一切藝術(shù)的真正要素乃在于生命,且豐富其生命,有了生命,時(shí)間空間都不能限制他"。崇高生命可以說是中國(guó)藝術(shù)的最根本特點(diǎn)。中國(guó)藝術(shù)理論反應(yīng)的生命意思一是對(duì)生命自身的描述,如藝術(shù)理論中額氣,韻,神等。它在藝術(shù)符號(hào)之間氤氳流蕩,滂沛淋漓。尤為難能可貴的是,他能走出繁瑣的俗務(wù)之累，潛心創(chuàng)作所流露出的那份恬淡心境和其作品呈示出的靜逸幽雅。令人回味無窮。

藝術(shù)之路坎坷崎嶇，正如王國(guó)維所描述的治學(xué)境界：眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火瀾珊處"。如今，鄭坤華已在工筆畫領(lǐng)域有了不俗的表現(xiàn)他那婉約、優(yōu)美、典雅的作品已受到讀者的廣泛關(guān)注和好評(píng)。作為同道,筆者深信,有他對(duì)待藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)縝密的創(chuàng)作精神和那種穆如高貴、古典的藝術(shù)情懷，寧?kù)o淡泊，優(yōu)雅含蓄、內(nèi)斂蘊(yùn)藉，淡定從容的性格特質(zhì),，如他能夠不斷開拓視野，豐富學(xué)養(yǎng)、情操，提純筆墨，在堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)文化中與大自然之心緊緊契合，循序漸進(jìn)，漸臻佳境，定會(huì)成為倍受關(guān)注的中國(guó)畫家。