水墨雙雄：吳強 / 何繼藝術展

水墨雙雄 / 吳強.何繼藝術展開幕時間：2019.07.16 （周二 16:00 KM）音樂晚宴：18:00 - 20:00（現(xiàn)場免費自助晚宴）展址：狼空間（北京宋莊89藝術區(qū)北門對面大院；位置導航：榕藝學堂）學術：暢泉 / 策展：藍京華 / 出品：譚念一主辦：泉國際藝術 / 北京二十四橋傳媒協(xié)辦：狼泊彎 / 北京三藝堂Time: July 16, 2019.07.16 (Tuesday 16:00)Exhibition site: Wolf space (courtyard opposite north gate of 89 art district, songzhuang, Beijing; Location navigation: rong art school)Academic: chang quan/curator: LAN jinghua/producer: tan nianyiHost: quan international art/Beijing 24 bridge mediaCo-organizer: Wolf powan/Beijing sanyi hall當自我存在與時間空間形成了矛盾性，人的精神就開始了仿佛，此時此刻，一切都即將變異成自我的孤獨縮命，由心靈的清晰到模糊，再從力量的焦慮到恐懼，這都是命運暗流中另一種可能的猜疑，吳強與何繼使用自我的精神覺悟化解了這種猜疑。（文：暢泉）

吳強，當代水墨藝術家，現(xiàn)生活創(chuàng)作于北京；1967年生于四川，6歲開始學畫，1989年在四川自貢市博物館舉辦個人畫展。1990年定居深圳，在深圳很快與先鋒藝術家接觸，2008年建立了深圳梧桐山畫家村。2010年水墨作品《天，地，人》在深圳文博會拍出380萬元。 2011年在深圳OCTC藝術中心參加《中法藝術交流展》。 2013年4月應法國政府邀請在巴黎及拉羅謝爾等三所大學舉辦個人畫展及講學。 2013年9月參加《巴黎新軍展》。 2013年10月在順德參加《中法德當代藝術展》。 2013年12月在四川德陽參加《中法德當代藝術展》。2014年5月在香港馬可波羅酒店舉辦個人畫展 歌曲《生命》曾在深圳飛揚971拿過原創(chuàng)音樂歌曲獎

裸山系列 2 / 245*110cm

吳強是一位永遠“在路上”的畫家，從四川、深圳然后向北京遷徙，近50歲依然保有不羈青春，他同時也是一位“朋克”音樂人，用黃家駒的話說就是“原諒我一生不羈愛自由”。他是繪畫界的“搗蛋分子”，一直喜歡破壞，用他的話說就是多年來他從中國畫的兩大根基上進行批判而不是做技術上的改動。他游走在架上、行為、音樂等不同的藝術形式之間，但他又是一位熱愛生活、喜歡做飯的美食家，中國菜的幾乎所有菜系他都能信手拈來。烹飪在他看來就像創(chuàng)作，各種材料就像顏料，然后就是火候如同繪畫技藝，在眼前鋪展開任其自由發(fā)揮。（吳小曼）

何繼，當代水墨藝術家，現(xiàn)生活創(chuàng)作于北京； 80年代出生于福建上杭，現(xiàn)居北京，何繼被人稱作是這個時代不可忽略的批評家、策展人、詩人和藝術家。他是中國藝術界一顆垂直運行的新星，有人認為他的光暈明亮而暗淡但恰恰又符合他自身的曠野……。 他所表達的思想均與生活現(xiàn)實有強烈的交匯，何繼致力于詩性的水墨涂鴉呈現(xiàn)出后工業(yè)文明種種鏡像帶給了我們啟示。 他的文風的奇掘、突兀、勁爽……形成了自身的語言量器，他常在寫作中加進詩歌、小說以及寓言故事的結構和意象，更加使文章顯得豐沛、離奇，常讓人感到荒謬和玄幽。他認為他所構建的文字都是預見未來的途徑……因此，何繼的寫作與眾不同。

壺系列 4 / 60*30cm 2018

中國的傳統(tǒng)繪畫，自從與書法結緣以后，便從書寫方式中獨立出一種線性美學，與西方的透視法遠遠地拉開距離，形成了自己的表現(xiàn)程式與藝術脈絡。藝術家何繼熟諳這個傳統(tǒng)，精于書畫之法，曾臨摹過大量的中國古畫，對以書代畫的傳統(tǒng)筆墨，有著深刻的領悟與深厚的積累。然而，何繼卻又并不滿足于此，而是著眼于藝術發(fā)展的未來，尤其對當代社會的諸多變化，投入了極大關注。近年來他所創(chuàng)作的這些繪畫作品，以后工業(yè)文明的各種形態(tài)為題材，即是對當代現(xiàn)實做出的一種精神反應，體現(xiàn)了何繼的社會參與和文化自覺。 具體到何繼的作品，從后工業(yè)社會的各種形態(tài)，如建筑設計、機器圖紙、集成電路，以及芯片等不同造型模式中，提取視覺元素，攝取形象資源，再運用傳統(tǒng)中國繪畫的白描手段，與潑墨方式巧妙地結合起來，抽象出一個個意向豐富、色彩斑斕的畫面，既表達了何繼對現(xiàn)實社會的人文關懷，同時也滲透了他的美學思想。這種“何式美學”，依托著后工業(yè)社會的背景，以傳統(tǒng)的筆墨為基礎，走線與渲涮，相互關聯(lián)和轉換，形成一個個收放自如、張弛有度的視覺符號，不僅復活了傳統(tǒng)藝術的表現(xiàn)力；更為重要的是，也為當代藝術拓展了語言的維度。（楊衛(wèi)）