
魏耘在攀西地區(qū)穿行了10多年,然后在西昌四牌樓買一棟老房子,一住就是10年。
他常常坐在老房子的天井里,喝一壺茶,畫畫或者抽煙,然后等西昌溫暖的陽光從院墻的東頭移到西頭。天井里很簡單,兩壇清水里養(yǎng)著魚,如果在春夏,一面房墻會長滿爬山虎,另三面是斑駁的土圍墻,黃泥隨時都要掉下來,如古舊而易碎的回憶。
他的畫經(jīng)常掛在國內(nèi)外的展廳里,被海外職業(yè)收藏家和政要收藏,他也常常游走在國內(nèi)外各個城市,但最終,他又回到四牌樓的這方天井里。
他一直畫著大涼山,他說,只有回到這里,才有最佳的創(chuàng)作感覺。
最近,他的住處,也即大涼山畫院正在搞一場新春畫展,川內(nèi)一些畫家的作品,由四川美術(shù)館主辦。

他坐在展廳的窗前,一套舊茶幾上,一壺溫存的紅茶。
他說,他熱愛大涼山,更癡迷彝族色彩。他在法國學(xué)畫時,就被后現(xiàn)代派的色彩運用所吸引,后來見到彝族服飾上的色彩搭配,更是被深深震撼。他甚至覺得,彝族人民對色彩的歸納,比西方后現(xiàn)代派還要清楚。

這種對大自然的歸納所得的色彩,是那么的準(zhǔn)確、簡約、夸張,對比強(qiáng)烈,強(qiáng)過度,色系間帶著強(qiáng)烈的沖擊力。

這深深影響了他的繪畫,如今,他正在嘗試的,就是將彝族色彩賦予當(dāng)代性,用繪畫語言,將一種傳統(tǒng)的,地域的色彩,以當(dāng)代性的繪畫形式表達(dá)出來。
他說,這些年來,他一直在畫大涼山,甚至走在北京,美術(shù)圈的朋友也一眼能辨出他就是來自山里。

過去幾年,他一直在嘗試不同的表達(dá)形式,沒有固定自己的畫風(fēng),在一種自己感悟出的規(guī)律中行走。

他畫大涼山,遵循著自己的理論體系,他覺得,那是一種感受,也如數(shù)學(xué)公式一樣,在這個體系里,他在求證自己的答案。

這個答案,是他對涼山的感情,也是涼山給予自己的藝術(shù)生命。
他說他已經(jīng)離不開了涼山,他說,不論繪畫還是文學(xué),都需要壞境的塑造的,而他的創(chuàng)作環(huán)境,在涼山。

他走過很多地方,最終在涼山停留下來,然后再也走不出去。他會經(jīng)常去北京,但在北京待久了,他就漸漸失去了創(chuàng)作的感覺,然后又趕緊回來。

那就像創(chuàng)作的源頭,一個汲取創(chuàng)作養(yǎng)分的母體。

魏耘(木旺)
祖籍福建廈門,1959年生。
1982年畢業(yè)于廈門大學(xué),1993年就讀中央美術(shù)學(xué)院高研班,1998年研修于法國巴黎高等美術(shù)學(xué)院。
美國大都會世界藝術(shù)家俱樂部會員,世界藝術(shù)家聯(lián)盟平面造型藝術(shù)美術(shù)委員會委員,世界華人美術(shù)家理事會油畫藝委會副主席,大涼山畫院院長。
魏耘在大涼山十?dāng)?shù)年的藝術(shù)實踐,開啟了他對大自然及人文情懷的新覺悟,奠定和造就了他“意象主義”的創(chuàng)作根基和標(biāo)志符號,也成就了他的藝術(shù)探索和創(chuàng)作收獲。
魏耘的大涼山意象主義系列作品大都被歐美等海外職業(yè)藝術(shù)收藏家和政要,以及國際著名博物館、藝術(shù)院校所收藏。