黃道周

[明][公元1585年－1646年，明末學(xué)者、書畫家、文學(xué)家、儒學(xué)大師]

　　 黃道周(1585～1646年)，字幼玄，號石齋。明萬歷十三年(1585年)出生于漳浦縣銅山所(今東山縣銅陵鎮(zhèn))深井村。父親黃嘉卿，涉獵書史；母親陳氏，也通經(jīng)史。黃道周8歲勤勉嗜學(xué)，10歲能寫古文詞，14歲到廣東博羅拜訪翰林韓日纘，遍覽韓家藏書，游覽博羅諸名勝，寫《羅浮山賦》，揮筆立就，被稱為“閩海才子”。萬歷三十五年(1607年)，父親亡故。兩年后，奉母命，遷居漳浦縣城東郊(今綏安鎮(zhèn)石齋村講堂自然村)，建陋室“東皋書舍”，從事教書和著作，并與龍溪學(xué)者、詩人張燮等交往，知縣汪泗論對道周極為賞識。
　　萬歷四十六年(1618年)，中舉人。天啟二年(1622年)進(jìn)士，選為庶吉士，兩年后散館，授翰林編修，參與修纂《國史實(shí)錄》，兼充經(jīng)筵展書官。因厭惡太監(jiān)魏忠賢結(jié)黨營私，陷害賢良，上疏乞求歸家葬父。黃道周歸家葬父于漳浦縣城北郊的北山，結(jié)廬守墓。接著，母親逝世，又守喪3年。
　　崇禎二年(1629年)，起任原官職，出典浙江鄉(xiāng)試，回朝后，以完成《神宗實(shí)錄》，晉升詹事府右中允。崇禎三年(1630年)十二月，宰相錢龍錫受袁崇煥案牽連，論死罪，改長系。崇禎四年(1631年)正月，黃道周三上疏論救錢龍錫，錢得免死，戍定海衛(wèi)，黃道周為此受降調(diào)的處分。崇禎五年(1632年)正月，道周正在候補(bǔ)官職，怨恨道周的科臣搜集浙江鄉(xiāng)試中的流言蜚語上奏朝廷。而道周也因病請求歸休，獲準(zhǔn)，將要離京時(shí)，上疏說朝中大臣借除弊為名，行報(bào)復(fù)之實(shí)，意指閣臣周延儒、溫體仁，建議斥退小人，任用忠良。因此，觸怒崇禎皇帝，被斥為民，逐出都門。
　　黃道周離京后，沿海游歷曲阜孔林、文廟及黃山、九華山、匡廬山諸名勝。是年秋天，到達(dá)浙江余杭，浙江學(xué)者聽到黃道周到來，皆大歡喜，建“大滌書院”，請道周講學(xué)數(shù)月。是年冬天，黃道周回到家鄉(xiāng)，在父母墓地北山結(jié)廬居住，不少士子前來問業(yè)。隔年，應(yīng)有司聘請，到漳州城內(nèi)紫陽書院(即榕壇)講學(xué)，遠(yuǎn)近士子前來聽講者近千人。崇禎七年(1634年)，漳浦代理知縣陳其亦倡筑雙溪水壩，知縣余日新續(xù)建完成，請黃道周撰《雙溪碑記》。
　　崇禎九年(1630年)，以薦召，恢復(fù)道周原官職右中允。當(dāng)時(shí)，宰相溫體仁正在招納奸人，構(gòu)獄陷害東林、復(fù)社等人，黃道周上疏：“陛下下詔求言、省刑、清獄，然方求言而建言者輒斥，方清獄而下獄者旋聞。當(dāng)此南北交訌，奈何與市井細(xì)民申勃溪之談，修睚眥之隙乎!”不久，升詹事府右諭德，掌司經(jīng)局。黃道周上疏推辭，陳述自己有“三罪、四恥、七不如”以自責(zé)，“七不如”中有“文章意氣，坎坷磊落不如錢謙益、鄭鄤”。而鄭鄤被溫體仁劾“逼父杖母”罪，處磔死，崇禎皇帝大怒，嚴(yán)旨切責(zé)。道周上疏請求歸休，不準(zhǔn)。不久，升詹事府少詹事，充日講官，并管玉牒。
　　崇禎十一年(1638年)六月，廷推閣臣，道周也得列名其中，但皇帝不用，而用楊嗣昌等5人。道周上三疏，分別劾楊嗣昌奪情入閣，陳新甲奪情為宣、大總督，方一藻以遼撫議和。帝疑道周因不被用為閣臣而怨望，楊嗣昌乘機(jī)重提道周所說：“不如鄭鄤”的話。道周因而自乞罷免，皇帝優(yōu)旨慰留。七月五日，崇禎皇帝召內(nèi)閣及諸大臣于平臺，皇帝問道周所上三疏事，道周一一答對，并說：“臣言文章不如鄭鄤”，希望皇帝不要曲解。最后以“忠、佞”辨析，并執(zhí)著分清是非，皇帝惱怒，叱退道周。適遇朝中大臣也劾楊嗣昌，楊嗣昌也指使朝臣劾道周等人互為朋黨，因此，黃道周被降六級，貶為江西布政使司照磨。
　　崇禎十三年(1640年)，江西巡撫解學(xué)龍薦所部官員，極力推獎(jiǎng)黃道周堪任輔導(dǎo)。崇禎皇帝懷疑兩人結(jié)黨，深為惱怒，責(zé)以“黨邪亂政”，革掉官職，廷杖80，逮下刑部獄，株連20多人，戶部主事葉廷秀和鎮(zhèn)海衛(wèi)太學(xué)生涂仲吉等人也因上疏為道周申辨而被廷杖和入獄訊究，朝中群小想置道周于死地，幸有刑部尚書劉澤深等申說：“未有以建言論死者，道周罪至永戍止矣”。于是，黃道周被判永戍廣西。
　　崇禎十五年(1642年)八月，楊嗣昌已死，周延儒再任首輔，參用公議，與輔臣蔣德璟、黃昉、吳甡等在崇禎皇帝面前贊譽(yù)黃道周，乞免其永戍，獲準(zhǔn)，傳旨恢復(fù)黃道周原官職少詹事。黃道周接旨，上疏請求赦免解學(xué)龍、葉廷秀等人。繼而上疏因病請求歸休。
　　黃道周回鄉(xiāng)后，在漳州城東的江東筑鄴山講舍，進(jìn)行講學(xué)，后回漳浦家中守墓。崇禎十六年(1643年)，學(xué)生們集資，把原東皋書舍改建為明誠堂。于是，廣收學(xué)生，繼續(xù)講學(xué)。明誠堂亦稱“講堂”，在天井中筑一座正方形石盤，上刻天文圖，用以觀察天象及講解天文、星歷和易經(jīng)。黃道周在這兩個(gè)講學(xué)處各舉行有千余人參加的講學(xué)會，鐘磬莊穆，琴瑟和嗚，學(xué)生以次問難，即席歌詩，盛況空前。
　　崇禎十七年(1644年)三月，李自成起義軍攻入京師，崇禎皇帝自盡于萬壽山，黃道周“追恨時(shí)事，瀝為詩章，泣血嚼舌，不能自禁。”四月，清兵入山海關(guān)。五月，清兵進(jìn)入京師。從此，形勢急轉(zhuǎn)直下。福王朱由崧在南京稱帝，組成南明-王朝，改元弘光，起用黃道周為吏部左侍郎。道周到南京晉見福王，陳《進(jìn)取九策》。九月，升禮部尚書，協(xié)理詹事府事。當(dāng)時(shí)，朝政由馬士英、阮大鋮等把持，政事腐敗，黃道周深感無所作為，翌年三月，被派遣祭告禹陵，臨行，再上疏奏陳《進(jìn)取策》。不久，弘光小朝廷敗亡。
　　黃道周在浙江遇唐王朱聿鍵后，一齊到福州。黃道周隨即與福建海防同知鄭芝龍等一同擁立唐王為帝，改元隆武，組成又一個(gè)南明-朝廷，黃道周任武英殿大學(xué)士、吏部尚書兼兵部尚書，但兵權(quán)卻掌握在鄭芝龍手里。鄭芝龍蓄意降清，只顧保存自己實(shí)力，不作戰(zhàn)備。黃道周怒斥鄭芝龍擁兵縱政，坐失戰(zhàn)機(jī)，自己請求督師進(jìn)征，唐王準(zhǔn)予出征，只給幾十道空扎和手書，給予便宜行事，實(shí)際上沒有發(fā)一兵一餉給道周。隆武元年(1645年，即順治二年)七月二十二日，朝宴為道周餞行。道周沿途招募，遠(yuǎn)近響應(yīng)，組成一支一萬多人的義軍。十月到廣信(今江西上饒)，廣信府民眾競相資助軍需糧餉，踴躍應(yīng)募入伍，聲勢大振。至婺源牛頭嶺與清軍遭遇，獲得小捷，士氣為之一振。十二月，軍情急迫，鄰近募軍無一到來，信州士民請求回師，道周認(rèn)為“成師既出，義無反顧。”帶兵繼續(xù)前進(jìn)，二十四日到婺源一都明堂里，猝被清軍數(shù)千騎包圍，全軍潰敗，黃道周及屬下多人被清軍所俘。
　　黃道周被俘后，-7天不死。南明隆武二年(1646年，即順治三年)，正月二十四日，黃道周被解到南京，-14天，又不死。同時(shí)被俘的門人賴?yán)^謹(jǐn)要寄信回家，道周不另寫信，只在繼謹(jǐn)?shù)男藕髮懮纤木洌?/span>“蹈仁不死，履險(xiǎn)若夷，有隕自天，舍命不渝”。以示寧死不屈的心志。清廷先后派洪承疇等人來說降，都被道周嚴(yán)詞斥責(zé)。三月五日，黃道周慷慨就義于南京東華門。臨刑前，他扯下衣襟，咬破指頭，血書“綱常萬古，節(jié)義千秋。天地知我，家人無憂。”終年61歲。他的門人賴?yán)^謹(jǐn)(平和人)、蔡春溶(龍溪人)、毛玉潔(浙江人)、趙士超(福州人)4人自愿與之殉難，后人稱為“四君子”。
　　唐王聽到道周就義的消息，極為驚震，罷朝以示哀悼，贈文明伯，賜謚忠烈。清乾隆四十一年(1776年)改謚“忠端”。數(shù)年后，他的遺體歸葬漳浦北山，四門人葬在黃道周墓右前方50米處，稱“四君子墓”。
　　黃道周一生好學(xué)不倦。知識淵博，學(xué)貫古今，自經(jīng)、書、子、史，乃至天文、地理、歷數(shù)、聲律、詩賦、書法、繪畫無不精通洞曉，尤其對《易》經(jīng)有精深的研究和極高的造詣。他的著作極為豐富，載于省、府、縣志書的《藝文志》有41種，達(dá)數(shù)百卷。《明史·藝文志》收入黃道周著作書目11種，共64卷。清乾隆間編纂的《四庫全書》收入黃道周作品14種，共92卷。后人搜集黃道周部分詩文，編成《明漳浦黃忠端公全集》50卷，刊行于世。
　　黃道周書法為歷代所推崇，稱“黃漳浦體”，他尤精楷書，被稱為“意氣密麗，如飛鴻舞鶴，令人叫絕”、“楷格遒媚，直逼鐘王”、“峭厲方勁”等。他的筆跡是我國書法寶庫中的珍品。
　　黃道周一生剛方忠烈，彪炳史冊。漳浦縣樹立“忠、孝、廉、節(jié)”四圣賢，首尊黃道周為“忠”的典范。