青年油畫家——郭日峰（藝術(shù)感言）
2019-05-10 郭日峰官網(wǎng)
高山落清泉，紅葉隨流水?；蹣O反愚，情深不壽。有形無(wú)形，一體兩面。
何為藝，有內(nèi)涵文化的技術(shù)，稱之為“藝”。藝是道，產(chǎn)生于術(shù)，增長(zhǎng)于德，直心之處，是道場(chǎng)。練一個(gè)東西，需要不斷揣摩，以求不斷深入，多角度的看一樣?xùn)|西，看一件事物，就會(huì)得到不同的答案。你的專注改變你的認(rèn)識(shí) ，精進(jìn)帶來收獲。
所謂四無(wú)量，天無(wú)量，道無(wú)量，天無(wú)量，地?zé)o量。靜在于內(nèi)，活在于外，雖外景繁華，一心沉著，則不浮躁。輕浮失根本，躁動(dòng)不見功。
在油畫的發(fā)展進(jìn)程歷史進(jìn)程中，靜物題材在十七世紀(jì)才被真正確立。是經(jīng)歷多次反復(fù)，碰撞和融合產(chǎn)物。從它的出現(xiàn)和發(fā)展歷經(jīng)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過程。而油畫進(jìn)入中國(guó)百來年的的時(shí)間，蘊(yùn)含特有的文化內(nèi)涵，使靜物油畫展現(xiàn)了新的面貌和生機(jī)。
藝術(shù)是道的一種體現(xiàn)形式，是對(duì)世間一切事物的認(rèn)識(shí)。無(wú)論任何形式的題材風(fēng)格的作品創(chuàng)作，無(wú)不在揭示創(chuàng)作者的心境，情緒和人生觀。古典與當(dāng)代，具象與抽象等等對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的對(duì)與錯(cuò)，其爭(zhēng)議在整個(gè)繪畫藝術(shù)的歷史進(jìn)程中一直都存在。然而其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，一花生兩面，人生佛魔間，昨日夜叉相，今日菩薩面。發(fā)展亦是倒退，返古何嘗又不是進(jìn)步。具象包含抽象，微觀既是宏觀，反之亦然。任何藝術(shù)的表現(xiàn)形式只是在傳達(dá)一種意識(shí)形態(tài)，近乎于道。。。。。。
免責(zé)聲明：以上信息為瀚望號(hào)發(fā)布，不代表瀚望藝術(shù)網(wǎng)觀點(diǎn)。
更多內(nèi)容
閱讀 2261
