展 期:2019.2.19--2.28
開(kāi) 幕:2019.2.19 AM 10:00
地 址:收藏家畫(huà)軒 廈門(mén)市思明區(qū)故宮路1號(hào)
寫(xiě)在《日課-小品書(shū)法雅集》之前
-收藏家畫(huà)軒
日課,通常被視為自我修為、自我規(guī)範(fàn)的一個(gè)有效媒介。在書(shū)法當(dāng)代性再認(rèn)識(shí)的層面上,受邀參與是次雅集的四位作者,不約而同認(rèn)可了日課之於回歸書(shū)法本位的理所當(dāng)然。
難能可貴的是,上述認(rèn)可不是隨意敷衍的附和,不是什麼標(biāo)新立異,而是從日常筆墨間,自然流露出來(lái)的、對(duì)古今聖賢的仰望與敬畏,是貌似偶然、實(shí)質(zhì)必然的殊途同歸!
這四位作者都不是所謂的書(shū)法家,他們有各自的身份以及完全迥異的職業(yè),然而,他們共有的對(duì)於傳統(tǒng)書(shū)法精神的自覺(jué)呵護(hù)和日課踐行,卻促成了我們邀請(qǐng)他們參加這次雅集交流的緣起初衷。
《日課——小品書(shū)法雅集》是我們舉辦的第一個(gè)書(shū)法專題展覽。讓藝術(shù)回歸生活,讓日課從始至終—— 我們希望以此理念和大家共勉,而不僅僅是一次微型的策展行為和一次書(shū)法作品的簡(jiǎn)單匯集!
衷心感謝受邀參與這次雅集的妙光法師、上明法師、吳肖峰先生、原山先生!
敬請(qǐng)各位好友、藏家持續(xù)關(guān)注這次別開(kāi)生面的作品展示!
作者簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
妙光法師
1963年,生於上海,三歲習(xí)字,兼愛(ài)描摹。1977年,正式拜袁拿恩為師,常往來(lái)于謝稚柳、童衍方、伏文彥等老師處,打下書(shū)畫(huà)基礎(chǔ)。1984年,入浙美,廣受教誨。自署:石曾,示不忘師恩。1985年初獲首屆蘭亭書(shū)法大賽優(yōu)勝獎(jiǎng),帶日本碩士留學(xué)生課。1990年首屆·海內(nèi)外書(shū)畫(huà)大獎(jiǎng)賽獲獎(jiǎng),上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院任教二年。1997年,於上海美術(shù)館辦個(gè)人展《無(wú)極之徵》,報(bào)父母恩。1998年在廈門(mén)剃度出家。1999年駐虎溪巖印月?lián)?,抄?jīng)為日課,暇則塗抹丶經(jīng)行。2005年,禮泰山,朝曲阜,尋祖跡。應(yīng)南京榮寶齋之邀舉辦個(gè)展。2006年正式駐長(zhǎng)泰大讓草堂,迄今十三載,屢自慚愧,益求精進(jìn)。

簡(jiǎn)介
上明法師
別號(hào)圓明、真堂、素盦,福建東山人。獅子座。1985年出家就讀閩院。1991年至2005年隨侍恩師上廣下平老和尚,經(jīng)禪之餘常以書(shū)畫(huà)自遣。2007年海上拜師袁拿恩先生學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)。2009年入學(xué)陳平教授山水語(yǔ)言研修。2012年入學(xué)中國(guó)美術(shù)學(xué)院傳統(tǒng)山水畫(huà)研修。現(xiàn)寓泉州善住精舍。

簡(jiǎn)介
吳肖峰
畫(huà)家、影視導(dǎo)演、藝術(shù)總監(jiān)、策展人、自由撰稿人。曾服務(wù)于Xiamen TV station,擔(dān)任過(guò)攝影師、記者、編輯、導(dǎo)演、制片人等職。2003年創(chuàng)立了ZTSD影視傳媒,2008年執(zhí)導(dǎo)殘奧會(huì)宣傳片《侯斌》,并在中央電視臺(tái)及聯(lián)合國(guó)–第六屆世界青年聯(lián)合大會(huì)上播出。2016年移居加拿大至今……

原山
生活、工作於廈門(mén)。2004年至今,專注抽象觀念實(shí)踐。2013年至今,實(shí)施系列肖像拍攝。最滿意的個(gè)人作品《禁語(yǔ)70小時(shí)》。

好好冩字 天天畵畵
-釋妙光
二零一八年聖誕節(jié),農(nóng)曆戊戌十一月十九是好幾位親友的生日,下午三點(diǎn)與數(shù)仁者約,新春元宵聯(lián)辦「日課」書(shū)法小品第一回雅集。
回檢百度百科有:簡(jiǎn)介“日課”指的是做禮拜時(shí)為訓(xùn)誡而選讀的聖經(jīng)部分;漢唐文化傳播載雨寒文--什麼是日課:我國(guó)習(xí)俗上一直都比較注重?fù)駛€(gè)好日課辦事情。擇日課即擇日子,一般用於葬山動(dòng)工開(kāi)張入伙嫁聚等。
另有釋什麼是書(shū)法日課:一書(shū)寫(xiě)。古人云,拳不離手,曲不離口。意在表明,學(xué)藝的途徑只有通過(guò)勤學(xué)苦練……二閱讀。讀帖也是學(xué)習(xí)書(shū)法非常重要的,可以更好的揣摩法帖中字的......三背誦。書(shū)法的創(chuàng)作,一般都是圍繞著詩(shī)詞歌賦來(lái)創(chuàng)作的,如果心裏沒(méi)有這些內(nèi)容,就會(huì)給創(chuàng)作......四反思。曾子曰,吾日三省吾身。說(shuō)明反思可以找出自己的不足並加以改正......五行善積德。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)不僅包含了美學(xué)、歷史、文字學(xué)等學(xué)科的道理,而且還融入了儒......
擇錄至此,愚也不禁莞爾,看似方方面面包羅萬(wàn)鐘,但又無(wú)一通透敞亮的說(shuō)法,故愈覺(jué)得:辦此「雅集」之必須了。


主辦方是一對(duì)賢伉儷,經(jīng)營(yíng)畫(huà)廊有年,眾口稱譽(yù)有加,近期思以某新形式,為己為朋,開(kāi)辟出些許新的氣象來(lái)。
定題目者,原山居士。於藝、於?、於文自專有素,故這回二字一拈便覺(jué):清清楚楚明確灑然!
嚮應(yīng)者,妙光、上明、吳肖峰。三位俱重道崇義,或積學(xué)、或勤事、或善融,咸精謹(jǐn)於繪而復(fù)以傳統(tǒng)書(shū)法為日常之功課,深入蔵海而能返尋常無(wú)奇之真切面目,率性而嚴(yán)密,博涉而?一,斯或可謂:諸緣必矣哉!


愚亦嘗思前賢之日常所涉所慮。
黎明即起,漱滌整拭,筆硯淨(jìng)列,幽夢(mèng)將移,蘭竹新翠,經(jīng)箋古芳,祖遺自說(shuō),略備梳理。速至日中,飯香茶淳、漫步庭除、謝晴遣霾、回室小憩,接函致問(wèn),間翻籄集,偶憶舊耳,不覺(jué)日斜,出顧霞嶺,遠(yuǎn)語(yǔ)鷗鷺,近嫺農(nóng)賈,同究同慨,共飲共赴,乘興邀楫,追月逐影,必待微凉,返舍還覓,摘紀(jì)數(shù)行,聊引一抹,陶陶乎自鑒曰足矣耶,天地厚吾歟,慵慵乎更衣畢,何一日之驟逝哉,滋養(yǎng)全付之湯湯。夜半忽醒,援?舒咽,或申宿志,慚疚無(wú)似,獨(dú)擎指誓,明朝惕勵(lì),豈輕生涯,頭背甫貼枕褥,竟不知何往何駐也。


大寒剛過(guò),春溫潛運(yùn),諸親不必過(guò)於悻慶或惋惜,來(lái)者自來(lái),智者無(wú)拒,這每一日從早到晚,皆富有無(wú)盡的變幻及可能性,端底是看我們自身是否康強(qiáng)與敏銳、輕便甚或謙敬柔輭,若教我斗膽說(shuō)一句,無(wú)非是:好好寫(xiě)字 天天畫(huà)畫(huà)!能如此便是羲皇上人,神僊羨煞!
歲次戊戌十二月
東海妙光合十並誌於護(hù)也精舍

歡迎大家拔冗蒞臨賞析
