“態(tài)-當(dāng)代中國油畫研究展”參展藝術(shù)家—栗偉正
2019-01-21 栗偉正
展覽主題:

本次展覽用“態(tài)”作為主標題,包含了兩層涵意,并在學(xué)術(shù)上作了兩個方面的規(guī)劃:一是通過本次展覽展現(xiàn)當(dāng)代中國油畫的狀態(tài);二是通過展覽看到中國藝術(shù)家對待油畫創(chuàng)作、實踐、探索的文化態(tài)度。

策展思路:

按照中國油畫藝術(shù)遞嬗的脈絡(luò)與規(guī)律,選取在油畫語言上具有代表性的作者及其作品,遠赴歐洲,在油畫藝術(shù)的故鄉(xiāng)舉辦一場別開生面的展覽,與西方藝術(shù)界、公眾展開對話與交流。

參展藝術(shù)家:

馮法祀(特邀)、張文新、楊松林、鷗洋、路璋、王在邶、文國璋、鐘耕略、徐福厚、梁宗孟、崔國強、蘇為、代山、王治平、沈國榮、胡赤駿、鄧箭今、布日固德、霍緒德、侯吉明、高山、劉文星、鄒光輝、方力鈞、段江華、馬志明、杜建奇、吳建陵、蔡武平、張永勝、陳曦、趙爾俊、魏占峰、嚴智龍、石建軍、黃少鵬、查貴根、金凡、郎小杞、馬永強、趙崢嶸、唐華偉、孟新宇、王灬、梁智龍、崔琳、趙霞、王紅剛、栗偉正……(按年齡排序,因部分作者原作尚未到達,故暫未列入以上名單)

栗偉正

1987年出生于河北張家口,2013年畢業(yè)于沈陽師范大學(xué),獲學(xué)士學(xué)位,2016年畢業(yè)于廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,研究生學(xué)歷?,F(xiàn)任教于河北北方學(xué)院,現(xiàn)為中國意象油畫研究會會員,河北油畫學(xué)會會員。作品多次入選全國性美術(shù)大展并獲獎。2015年,在桂林舉辦“‘藝路前行’栗偉正禪意油畫作品展”;2016年,作品《送別》入選2016吳冠中藝術(shù)館“全國油畫作品展”并被吳冠中藝術(shù)館收藏。2017年,作品《長安之魂》在首屆中融長安千年青年藝術(shù)家大獎賽中榮獲三等獎 (中融美術(shù)館收藏);《白馬與僧山》入選“江南如畫——中國油畫作品展”;2018年,作品《朝圣》《冬臨山下》參加“和——當(dāng)代中國小幅油畫作品展”(中國油畫院美術(shù)館);2018年,作品《禪意東方-中道》入選“開放與融合——2018首屆大芬國際油畫雙年展” 獲入會資。部分作品被吳冠中藝術(shù)館、中融集團美術(shù)館、北京德茲畫廊等各大美術(shù)館以及畫廊和個人收藏。


、
參展作品

《自然之音》  80cm×100cm  2018年

揭開生命的那層面紗

 ——評栗偉正的一組油畫

文 / 正成

偶然見到栗偉正老師的三幅油畫作品,帶我進入一種沉思,一種莫名的想象。他能夠運用油畫表達意向,這樣的作品很難得,具有生命體驗和內(nèi)心糾纏的拷問,繪畫具備了一定的藝術(shù)價值。
栗偉正老師試圖通過油畫作品,揭開生命的那層面紗,帶我們進入一個時間隧道,陌生而熟悉的一個經(jīng)歷,現(xiàn)實與夢境交織的一個情景。對于普通人而言,注重的是現(xiàn)實的確定性,眼見的實像,肉體的經(jīng)歷。而對于藝術(shù)而言,所表達和探究的是生命的另一種感覺。實像以外的,潛意識的一種暗示,一種似夢非夢的虛幻境界。而這種感覺,只能感覺,不能眼見,只能心現(xiàn)和想象,不能具象。帶我們步入一條生命的來路和去路之中。在一條暗道中,走出一道光亮,如飛機沖破深遠的黑云層。藝術(shù)的意義不在于以存在表達存在,以眼見表達眼見,而是通過存在表達不存在,通過不存在表達不存在,通過不存在表達存在。引導(dǎo)人們認識和感知本源和真相。


《朝圣》40cm×50cm  2017年


《冬臨山下》60cm×60cm   2017年

畫家運用了藝術(shù)表達最豐富的色彩,灰色,就黑白而言,雖然鮮明,但是畢竟屬于單色。而灰色,雖然處于黑白之間,但是它包含了豐富的色調(diào),可以表達豐富的內(nèi)涵,也是一個很成熟的色彩??梢愿玫呐c畫家的心境融為一體。所以,看他的畫,能感知一些未知領(lǐng)域和與生命有關(guān)的猜想,這也是幾千年來,諸多智者們一直探究和追尋生命體本源,人與自然與宇宙的某種密切關(guān)聯(lián)和一體性的問題領(lǐng)域。畫家畫面所表達的物象有馬有禪有茶,也有山、樹木、房子和人等,這些具象已經(jīng)毫無意義了,只是一種訴說和載體了。整個的物象在一個灰色調(diào)中,有一幅畫運用了血色和黑色,又感覺我們好像進入了自己的身體內(nèi)部一樣,感覺生命。


《歸途》40cm×30cm 2018年


《遇見·林中》  50cm×60cm  2017年

整個畫面,模糊而清晰,實像而虛無,似曾相識又未親歷,沒有眼見又好像走過的某段時光。這就是一個追問“我是誰,我從哪里來,我到哪里去”。畫中有我,有你,有他,或許我們的前世是一匹馬,今世是一苦僧,來世就是一個高大的人。畫家試圖通過自己的心徑,引導(dǎo)人們的一種思考,藝術(shù)本身已經(jīng)超越了繪畫本身,超越了畫家本身。


《存在·走過》50cm×60cm   2018年

我沒有見過畫家本人,聽說年齡不大,通過油畫想表達一個生命課題,實屬不易。這與年齡沒有關(guān)系,與學(xué)歷和受到的教育也沒有關(guān)系,而是畫家本身特有的質(zhì)地和思維方式,自覺地哲學(xué)和宗教思考,以及作為一名畫家應(yīng)該具備的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。不是以物易物,不是以法說法,不為風(fēng)花雪月,不為閑情逸致,只為心中的一份執(zhí)念,一條通往光亮的路徑。

生死一場有大悟,知生知死知有無。站在栗偉正的畫前,讓我們感知這種境界,考究生命真相,或許可以避免一些痛苦的思考和費解的經(jīng)歷。


《禪意東方系列28》  60cm×80cm  2018年


《禪意東方系列29》60cm×80cm  2019年


《禪意東方系列30》  50cm×40cm  2019年


《禪意東方系列31》  40cm×50cm  2019年

請將旋轉(zhuǎn)90度觀賞此幅作品:

《白馬與僧山》  50cm×150cm  2017
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