述早對(duì)話吳骎——走進(jìn)青年藝術(shù)家吳骎的繪畫世界
2020-01-22 吳骎
述早：每個(gè)人在一個(gè)時(shí)間段的心理感悟和創(chuàng)作的狀態(tài)，在人一生的旅途中是不太一樣的，我看到你以前的作品是用西方繪制油畫的那種繪畫方式合理的利用中國(guó)畫毛筆和顏料來(lái)呈現(xiàn)，你
是出于什么樣的考慮？
吳骎：早期我是一直在畫國(guó)畫（小的時(shí)候），參加過(guò)很多次展覽，獲得過(guò)一些相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)，到了考大學(xué)的時(shí)候，因?yàn)檫x擇的方向性的迷茫和考量到未來(lái)工作的需要，也放棄過(guò)一段時(shí)間的畫
畫，我大四的時(shí)候才開始正式的接觸油畫創(chuàng)作，像表現(xiàn)主義那種能夠自由繪制，和自然的去表達(dá)自我內(nèi)心思想的方式，我特別喜歡，當(dāng)然，前期我的繪畫風(fēng)格還算不了有個(gè)什么樣突出的特征
，但是能夠自我一種情緒的抒發(fā)和滿足精神的訴求，是我選擇堅(jiān)持繪畫道路的不二之選，大學(xué)畢業(yè)之后，我回家了，因?yàn)槲覡敔敳」实脑虬?！在家里面呆了一段時(shí)間，有意或者無(wú)意的被帶
入中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的道路，曾經(jīng)放棄的很多東西重新?lián)炱饋?lái)，確實(shí)很困難，但是我一直堅(jiān)持著，畫著畫著過(guò)了一段時(shí)間，感覺沒(méi)有多大的長(zhǎng)進(jìn)和突破，心理很困惱和矛盾呀！然后在朋友的推薦
下拜石齊老師的為師，在石齊老師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)下，創(chuàng)作的東西就感覺很順手和有些質(zhì)的突變，也許我的性格比較叛逆和不守規(guī)則，從第一節(jié)課開始就被批評(píng)到后期的課程的學(xué)習(xí)，我慢慢地
發(fā)現(xiàn)了自身的不足和石齊老師優(yōu)特點(diǎn)，就開始專研其中，兩個(gè)月之后在石老師的推崇和引薦下，我在北京順利的舉辦了第一個(gè)個(gè)人繪畫作品展。毛筆和中國(guó)畫顏料是我通過(guò)多方面學(xué)習(xí)研究之
后，發(fā)現(xiàn)我能運(yùn)用得最順手的工具，它能很完美讓我去表達(dá)一些內(nèi)心的想法和兒時(shí)那種經(jīng)歷，無(wú)論好的還是壞的，都有，西方的油畫我也學(xué)習(xí)過(guò)，居于兩者考慮，我選擇一種綜合顏料和毛筆
去呈現(xiàn)，是理所當(dāng)然的。
述早：在你早期的藝術(shù)作品中，我看到你的畫面是張揚(yáng)的、顏色是艷麗的，創(chuàng)作的狀態(tài)也是不定性的，更是矛盾的、也沒(méi)有形成自己的一套繪畫語(yǔ)言，現(xiàn)在看來(lái)，你的很多作品都有了一
些突變和裂變，有些人在說(shuō)你的作品有很強(qiáng)的前人的影子，比如西方表現(xiàn)主義德?庫(kù)寧、馬克、蒙克、梵高等，也有些你的老師石齊的繪畫風(fēng)格，你是怎么看待的？
吳骎：早期的時(shí)候，確實(shí)我研習(xí)過(guò)我老師石齊的作品和教授課程的方式，是有很重的影子，后來(lái)我考慮到未來(lái)的發(fā)展和自我一種語(yǔ)言的探尋，我就開始想要裂變和尋求不一樣的東西，我
畫過(guò)一張?zhí)贄l勾畫出來(lái)的那副作品，有人和狗，構(gòu)圖的方式和方法就有了很大的變化，色彩從明快艷麗到單一純凈，都是把握得有分寸的，對(duì)于外國(guó)的一些繪畫狀況，比如德?庫(kù)寧、馬克我不
太了解，我了解點(diǎn)的是蒙克的《吶喊》、梵高的《向日葵》《星空》等，有一句話說(shuō)“發(fā)自內(nèi)心的，能夠被歷史收納的一種繪畫語(yǔ)言，絕不是前人的拿來(lái)主義”我每次在畫畫時(shí)，從不去看前
人的畫，我的畫就是一種天然的流入和自然的呈現(xiàn)，也許有巧合的撞車，但是我的這種創(chuàng)作體驗(yàn)和輸出的方式、方法卻是別人無(wú)法效仿的，我第一次畫表現(xiàn)主義的那些作品時(shí)，有些人在笑著
說(shuō)“你的作品像法國(guó)哪個(gè)當(dāng)代女畫家的作品風(fēng)格，”我就說(shuō)“我根本沒(méi)有看過(guò)，”每當(dāng)我畫一張作品時(shí)，就有人說(shuō)你像這像那的，我就開始跟他辯論，辯到最后，我就想用一種方法來(lái)凸顯一
下，比如延伸，把作品的材質(zhì)和內(nèi)容的厚度和深度延伸進(jìn)另外一個(gè)領(lǐng)域，有時(shí)候我在想“當(dāng)我用稠顏料時(shí)，畫堆積一遍又一遍，最終毀掉，而旁邊的污漬是在地板上翻來(lái)留下的。對(duì)比兩者物
質(zhì)的誕生，那便是人生吧！“我們現(xiàn)在架上繪畫的方式，在100年的前人，也許是都畫過(guò)了，所以說(shuō)我們都在步前人的后塵。
述早：羅蘭巴特在《寫作的零度》里說(shuō)過(guò)一句話，“文學(xué)現(xiàn)代不被保護(hù)了，現(xiàn)在是走向文學(xué)的時(shí)候”，陳丹青卻說(shuō)“繪畫已經(jīng)不再是光榮，所以我們現(xiàn)在是個(gè)閑聊繪畫的時(shí)代“。有人說(shuō)
“架上繪畫已死，”你是怎么看的？你是如何是看待自己的繪畫作品的？
吳骎：我把自己比喻成“是一條有九條命的貓”因?yàn)槲以?jīng)的人生經(jīng)歷是頻臨過(guò)好幾次死亡的，我曾經(jīng)頹廢過(guò)、墮落過(guò)很多次，但是最后又活過(guò)來(lái)了，我覺得這樣“向死而活、向死而生
的狀態(tài)”就會(huì)讓我感悟到生命存在的價(jià)值意義，有人說(shuō)“繪畫已死”我覺得這是相對(duì)的說(shuō)法，當(dāng)下中國(guó)繪畫領(lǐng)域百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，我們?cè)谧龅拿總€(gè)人的事情是不一樣的，凡事是相對(duì)的，
我也曾經(jīng)感覺繪畫已死，但是如何是置之死路而后生，隨著你的閱歷和當(dāng)下創(chuàng)作環(huán)境和國(guó)家體制的寬松，我相信會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，但是在中國(guó)目前藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境中，至少十年內(nèi)是不可能出現(xiàn)的，
我能感覺到國(guó)外就相對(duì)會(huì)好很多，然后石齊老師曾說(shuō)過(guò)畫畫置之死地而后生，我不同之處在于置之活地浴火重生。這也與向死而活有關(guān)。我畫完了很完整的畫甚至很完美的畫。我會(huì)心血來(lái)潮
把它撕毀。然后重組，也許一個(gè)星期心血?dú)в谝坏?，但也許則出現(xiàn)意想不到的效果，這跟人生像在賭博一樣本質(zhì)上一樣，人們極度視自己作品為瑰寶，我則極度不尊重不珍惜自己的作品，感
覺自己經(jīng)歷了一些事情之后，不再有那樣渴望或者說(shuō)有志向遠(yuǎn)大的抱負(fù)呀！什么的，我現(xiàn)在的想法是多畫點(diǎn)畫，一直畫下去。
述早：從早期合理的運(yùn)用傳統(tǒng)潑彩的繪畫方式來(lái)繪制寫意人物花鳥畫到現(xiàn)在運(yùn)用西方的抽象表現(xiàn)主義繪畫方式，在你的創(chuàng)作過(guò)程中慢慢的演變和蛻化，你是站在一個(gè)怎樣的角度來(lái)繪制畫
面，或者說(shuō)是運(yùn)用什么樣的表現(xiàn)手法去表達(dá)自己內(nèi)心的思想的？
吳骎：我在想“如果我一直就這樣還是沿襲我的老師繪畫的方式和那種風(fēng)格，一直畫下去，也許就永遠(yuǎn)走不出來(lái)，”我想把古代的人物用現(xiàn)代的繪畫方式把它繪制出來(lái)，再畫一些汽車、
亭臺(tái)、樓宇啊等等，只要是能拿來(lái)表達(dá)內(nèi)心的一種想法和思想的，畫什么都可以，怎么樣畫都行，亂搞也可以，只要不涉及道德底線都可以，一個(gè)只要看破生死，看清楚一些事物真相的人，
心境就會(huì)平淡很多，我剛到北京的時(shí)候，確實(shí)是很迷茫、孤獨(dú)和無(wú)依無(wú)靠，去年的時(shí)候，我從老家回來(lái)，看到了一條善良的狗，但是他的主人對(duì)它確是很兇惡，有一次，在它和我玩耍的時(shí)候
，他的主人呵斥它、有時(shí)候還暴打它，我特別于心不忍，我就覺得狗是善良的動(dòng)物，人心就不一樣了，我們不能孽待它，至少它是無(wú)害的，所以我的創(chuàng)作過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)畫狗，因?yàn)樗液瘛?/span>
善良啊！
述早：作為90后的年輕藝術(shù)工作者，在繪畫領(lǐng)域你想走向的方向性的問(wèn)題，有思考過(guò)嗎？簡(jiǎn)單的聊聊你的想法！
吳骎：我想我應(yīng)該后期會(huì)通過(guò)多看一些相關(guān)的書籍和學(xué)習(xí)閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)資料，自己去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，慢慢地去積累和沉淀一下，而我媽的想法卻是鼓勵(lì)我多拜幾位老師多學(xué)習(xí)一些好的知
識(shí)來(lái)拓寬自己的繪畫語(yǔ)言和方式，我內(nèi)心就有些抵觸，即使某位老師很厲害，跟我無(wú)緣，那么也是沒(méi)有用的，所以這方面的問(wèn)題，我是想未來(lái)路程還很長(zhǎng)，很多的事情是說(shuō)不定的，說(shuō)不定一
介平民直到死去，說(shuō)不定成就為一代大師，也說(shuō)不定，順其自然就好！
述早：我很想用一句話或者用前人已經(jīng)形成的一種繪畫風(fēng)格去很籠統(tǒng)的把一個(gè)畫家的繪畫方式或作品，歸類于表現(xiàn)藝術(shù)、抽象藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)、后現(xiàn)代藝術(shù)或者當(dāng)代藝術(shù)，但是吳骎的作
品，我很難歸類，初次看見他發(fā)給我的一些作品圖片時(shí)，我第一印象是有點(diǎn)像中國(guó)張大千的潑彩畫，或上世紀(jì)20、30年代的西方一些表現(xiàn)主義藝術(shù)家們的作品，有點(diǎn)前人的影子，當(dāng)然我也想
到了石齊老師的作品，因?yàn)樗麄兊淖髌凤L(fēng)格有些類似的地方，于是，我上網(wǎng)查詢了一下，確實(shí)證實(shí)我的想法，吳骎是石齊高研班的第十期的學(xué)生，他的早期的作品有研習(xí)過(guò)他老師的繪畫風(fēng)格
和作品表現(xiàn)的藝術(shù)語(yǔ)境，但是他在后期的創(chuàng)作過(guò)程中，慢慢地尋求到了一套自己所期望的表現(xiàn)形式和繪畫語(yǔ)言，他通過(guò)合理的利用中國(guó)毛筆的彈性和韌度，把各種繪畫媒介合理的運(yùn)用起來(lái)（
比如丙烯、水粉水彩顏料、國(guó)畫顏料等等的綜合），在構(gòu)圖上，他很好的把中國(guó)畫潑彩的一種繪畫方式和西方油畫的點(diǎn)線面結(jié)合起來(lái)，他在畫人物和場(chǎng)景的概況時(shí)，都是很小心和很有分寸，
在他近期畫的一系列作品中可以看到，他更多的是用自己的摸索到的一種直接能書寫的方式來(lái)作畫，利用紙片的撕制、拼接、粘貼等手段來(lái)合體的構(gòu)造畫面，再利用綜合材料來(lái)做一些機(jī)理，
利用毛筆以線性書寫的方式來(lái)突出畫面的厚重感和飽滿度，這是區(qū)別他和石齊的創(chuàng)作風(fēng)格完全不一樣的地方。
吳骎他說(shuō)：“我是活過(guò)九條命的貓，年輕的時(shí)候有很多次面臨死亡的考驗(yàn)，潛意識(shí)和觀念里就有“向死而活，向死而生”的精神氣質(zhì)，從小到大，內(nèi)心世界都是很孤獨(dú)的、迷茫的、無(wú)助
的、更多的也有對(duì)身邊朋友不理解的一種孤單感“。從我見到他的第一面開始，雖然感覺他年紀(jì)雖小，但他是個(gè)有故事的人，看到他去年10月份舉辦的“初萌?吳骎新中國(guó)畫展”所出的畫冊(cè)書
籍和查閱他以往的相關(guān)文獻(xiàn)資料，以及和他深入的交談幾次過(guò)后，他給我的印象是個(gè)性情比較直爽的人，心理藏不了很多東西，他是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)奴教和現(xiàn)當(dāng)下一些不合乎情理的某些為人
作風(fēng)做派說(shuō)不，在藝術(shù)創(chuàng)作方面，他又是一個(gè)不至死而不歸的人，他對(duì)待繪畫藝術(shù)，有像瘋子而成癡的向往，對(duì)待生活，又是渴望像閑云野鶴一樣的情致。
—— 冷述早 2016/5/23 寫于宋莊
是出于什么樣的考慮？
吳骎：早期我是一直在畫國(guó)畫（小的時(shí)候），參加過(guò)很多次展覽，獲得過(guò)一些相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)，到了考大學(xué)的時(shí)候，因?yàn)檫x擇的方向性的迷茫和考量到未來(lái)工作的需要，也放棄過(guò)一段時(shí)間的畫
畫，我大四的時(shí)候才開始正式的接觸油畫創(chuàng)作，像表現(xiàn)主義那種能夠自由繪制，和自然的去表達(dá)自我內(nèi)心思想的方式，我特別喜歡，當(dāng)然，前期我的繪畫風(fēng)格還算不了有個(gè)什么樣突出的特征
，但是能夠自我一種情緒的抒發(fā)和滿足精神的訴求，是我選擇堅(jiān)持繪畫道路的不二之選，大學(xué)畢業(yè)之后，我回家了，因?yàn)槲覡敔敳」实脑虬?！在家里面呆了一段時(shí)間，有意或者無(wú)意的被帶
入中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的道路，曾經(jīng)放棄的很多東西重新?lián)炱饋?lái)，確實(shí)很困難，但是我一直堅(jiān)持著，畫著畫著過(guò)了一段時(shí)間，感覺沒(méi)有多大的長(zhǎng)進(jìn)和突破，心理很困惱和矛盾呀！然后在朋友的推薦
下拜石齊老師的為師，在石齊老師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)下，創(chuàng)作的東西就感覺很順手和有些質(zhì)的突變，也許我的性格比較叛逆和不守規(guī)則，從第一節(jié)課開始就被批評(píng)到后期的課程的學(xué)習(xí)，我慢慢地
發(fā)現(xiàn)了自身的不足和石齊老師優(yōu)特點(diǎn)，就開始專研其中，兩個(gè)月之后在石老師的推崇和引薦下，我在北京順利的舉辦了第一個(gè)個(gè)人繪畫作品展。毛筆和中國(guó)畫顏料是我通過(guò)多方面學(xué)習(xí)研究之
后，發(fā)現(xiàn)我能運(yùn)用得最順手的工具，它能很完美讓我去表達(dá)一些內(nèi)心的想法和兒時(shí)那種經(jīng)歷，無(wú)論好的還是壞的，都有，西方的油畫我也學(xué)習(xí)過(guò)，居于兩者考慮，我選擇一種綜合顏料和毛筆
去呈現(xiàn)，是理所當(dāng)然的。
述早：在你早期的藝術(shù)作品中，我看到你的畫面是張揚(yáng)的、顏色是艷麗的，創(chuàng)作的狀態(tài)也是不定性的，更是矛盾的、也沒(méi)有形成自己的一套繪畫語(yǔ)言，現(xiàn)在看來(lái)，你的很多作品都有了一
些突變和裂變，有些人在說(shuō)你的作品有很強(qiáng)的前人的影子，比如西方表現(xiàn)主義德?庫(kù)寧、馬克、蒙克、梵高等，也有些你的老師石齊的繪畫風(fēng)格，你是怎么看待的？
吳骎：早期的時(shí)候，確實(shí)我研習(xí)過(guò)我老師石齊的作品和教授課程的方式，是有很重的影子，后來(lái)我考慮到未來(lái)的發(fā)展和自我一種語(yǔ)言的探尋，我就開始想要裂變和尋求不一樣的東西，我
畫過(guò)一張?zhí)贄l勾畫出來(lái)的那副作品，有人和狗，構(gòu)圖的方式和方法就有了很大的變化，色彩從明快艷麗到單一純凈，都是把握得有分寸的，對(duì)于外國(guó)的一些繪畫狀況，比如德?庫(kù)寧、馬克我不
太了解，我了解點(diǎn)的是蒙克的《吶喊》、梵高的《向日葵》《星空》等，有一句話說(shuō)“發(fā)自內(nèi)心的，能夠被歷史收納的一種繪畫語(yǔ)言，絕不是前人的拿來(lái)主義”我每次在畫畫時(shí)，從不去看前
人的畫，我的畫就是一種天然的流入和自然的呈現(xiàn)，也許有巧合的撞車，但是我的這種創(chuàng)作體驗(yàn)和輸出的方式、方法卻是別人無(wú)法效仿的，我第一次畫表現(xiàn)主義的那些作品時(shí)，有些人在笑著
說(shuō)“你的作品像法國(guó)哪個(gè)當(dāng)代女畫家的作品風(fēng)格，”我就說(shuō)“我根本沒(méi)有看過(guò)，”每當(dāng)我畫一張作品時(shí)，就有人說(shuō)你像這像那的，我就開始跟他辯論，辯到最后，我就想用一種方法來(lái)凸顯一
下，比如延伸，把作品的材質(zhì)和內(nèi)容的厚度和深度延伸進(jìn)另外一個(gè)領(lǐng)域，有時(shí)候我在想“當(dāng)我用稠顏料時(shí)，畫堆積一遍又一遍，最終毀掉，而旁邊的污漬是在地板上翻來(lái)留下的。對(duì)比兩者物
質(zhì)的誕生，那便是人生吧！“我們現(xiàn)在架上繪畫的方式，在100年的前人，也許是都畫過(guò)了，所以說(shuō)我們都在步前人的后塵。
述早：羅蘭巴特在《寫作的零度》里說(shuō)過(guò)一句話，“文學(xué)現(xiàn)代不被保護(hù)了，現(xiàn)在是走向文學(xué)的時(shí)候”，陳丹青卻說(shuō)“繪畫已經(jīng)不再是光榮，所以我們現(xiàn)在是個(gè)閑聊繪畫的時(shí)代“。有人說(shuō)
“架上繪畫已死，”你是怎么看的？你是如何是看待自己的繪畫作品的？
吳骎：我把自己比喻成“是一條有九條命的貓”因?yàn)槲以?jīng)的人生經(jīng)歷是頻臨過(guò)好幾次死亡的，我曾經(jīng)頹廢過(guò)、墮落過(guò)很多次，但是最后又活過(guò)來(lái)了，我覺得這樣“向死而活、向死而生
的狀態(tài)”就會(huì)讓我感悟到生命存在的價(jià)值意義，有人說(shuō)“繪畫已死”我覺得這是相對(duì)的說(shuō)法，當(dāng)下中國(guó)繪畫領(lǐng)域百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，我們?cè)谧龅拿總€(gè)人的事情是不一樣的，凡事是相對(duì)的，
我也曾經(jīng)感覺繪畫已死，但是如何是置之死路而后生，隨著你的閱歷和當(dāng)下創(chuàng)作環(huán)境和國(guó)家體制的寬松，我相信會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，但是在中國(guó)目前藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境中，至少十年內(nèi)是不可能出現(xiàn)的，
我能感覺到國(guó)外就相對(duì)會(huì)好很多，然后石齊老師曾說(shuō)過(guò)畫畫置之死地而后生，我不同之處在于置之活地浴火重生。這也與向死而活有關(guān)。我畫完了很完整的畫甚至很完美的畫。我會(huì)心血來(lái)潮
把它撕毀。然后重組，也許一個(gè)星期心血?dú)в谝坏?，但也許則出現(xiàn)意想不到的效果，這跟人生像在賭博一樣本質(zhì)上一樣，人們極度視自己作品為瑰寶，我則極度不尊重不珍惜自己的作品，感
覺自己經(jīng)歷了一些事情之后，不再有那樣渴望或者說(shuō)有志向遠(yuǎn)大的抱負(fù)呀！什么的，我現(xiàn)在的想法是多畫點(diǎn)畫，一直畫下去。
述早：從早期合理的運(yùn)用傳統(tǒng)潑彩的繪畫方式來(lái)繪制寫意人物花鳥畫到現(xiàn)在運(yùn)用西方的抽象表現(xiàn)主義繪畫方式，在你的創(chuàng)作過(guò)程中慢慢的演變和蛻化，你是站在一個(gè)怎樣的角度來(lái)繪制畫
面，或者說(shuō)是運(yùn)用什么樣的表現(xiàn)手法去表達(dá)自己內(nèi)心的思想的？
吳骎：我在想“如果我一直就這樣還是沿襲我的老師繪畫的方式和那種風(fēng)格，一直畫下去，也許就永遠(yuǎn)走不出來(lái)，”我想把古代的人物用現(xiàn)代的繪畫方式把它繪制出來(lái)，再畫一些汽車、
亭臺(tái)、樓宇啊等等，只要是能拿來(lái)表達(dá)內(nèi)心的一種想法和思想的，畫什么都可以，怎么樣畫都行，亂搞也可以，只要不涉及道德底線都可以，一個(gè)只要看破生死，看清楚一些事物真相的人，
心境就會(huì)平淡很多，我剛到北京的時(shí)候，確實(shí)是很迷茫、孤獨(dú)和無(wú)依無(wú)靠，去年的時(shí)候，我從老家回來(lái)，看到了一條善良的狗，但是他的主人對(duì)它確是很兇惡，有一次，在它和我玩耍的時(shí)候
，他的主人呵斥它、有時(shí)候還暴打它，我特別于心不忍，我就覺得狗是善良的動(dòng)物，人心就不一樣了，我們不能孽待它，至少它是無(wú)害的，所以我的創(chuàng)作過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)畫狗，因?yàn)樗液瘛?/span>
善良啊！
述早：作為90后的年輕藝術(shù)工作者，在繪畫領(lǐng)域你想走向的方向性的問(wèn)題，有思考過(guò)嗎？簡(jiǎn)單的聊聊你的想法！
吳骎：我想我應(yīng)該后期會(huì)通過(guò)多看一些相關(guān)的書籍和學(xué)習(xí)閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)資料，自己去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，慢慢地去積累和沉淀一下，而我媽的想法卻是鼓勵(lì)我多拜幾位老師多學(xué)習(xí)一些好的知
識(shí)來(lái)拓寬自己的繪畫語(yǔ)言和方式，我內(nèi)心就有些抵觸，即使某位老師很厲害，跟我無(wú)緣，那么也是沒(méi)有用的，所以這方面的問(wèn)題，我是想未來(lái)路程還很長(zhǎng)，很多的事情是說(shuō)不定的，說(shuō)不定一
介平民直到死去，說(shuō)不定成就為一代大師，也說(shuō)不定，順其自然就好！
述早：我很想用一句話或者用前人已經(jīng)形成的一種繪畫風(fēng)格去很籠統(tǒng)的把一個(gè)畫家的繪畫方式或作品，歸類于表現(xiàn)藝術(shù)、抽象藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)、后現(xiàn)代藝術(shù)或者當(dāng)代藝術(shù)，但是吳骎的作
品，我很難歸類，初次看見他發(fā)給我的一些作品圖片時(shí)，我第一印象是有點(diǎn)像中國(guó)張大千的潑彩畫，或上世紀(jì)20、30年代的西方一些表現(xiàn)主義藝術(shù)家們的作品，有點(diǎn)前人的影子，當(dāng)然我也想
到了石齊老師的作品，因?yàn)樗麄兊淖髌凤L(fēng)格有些類似的地方，于是，我上網(wǎng)查詢了一下，確實(shí)證實(shí)我的想法，吳骎是石齊高研班的第十期的學(xué)生，他的早期的作品有研習(xí)過(guò)他老師的繪畫風(fēng)格
和作品表現(xiàn)的藝術(shù)語(yǔ)境，但是他在后期的創(chuàng)作過(guò)程中，慢慢地尋求到了一套自己所期望的表現(xiàn)形式和繪畫語(yǔ)言，他通過(guò)合理的利用中國(guó)毛筆的彈性和韌度，把各種繪畫媒介合理的運(yùn)用起來(lái)（
比如丙烯、水粉水彩顏料、國(guó)畫顏料等等的綜合），在構(gòu)圖上，他很好的把中國(guó)畫潑彩的一種繪畫方式和西方油畫的點(diǎn)線面結(jié)合起來(lái)，他在畫人物和場(chǎng)景的概況時(shí)，都是很小心和很有分寸，
在他近期畫的一系列作品中可以看到，他更多的是用自己的摸索到的一種直接能書寫的方式來(lái)作畫，利用紙片的撕制、拼接、粘貼等手段來(lái)合體的構(gòu)造畫面，再利用綜合材料來(lái)做一些機(jī)理，
利用毛筆以線性書寫的方式來(lái)突出畫面的厚重感和飽滿度，這是區(qū)別他和石齊的創(chuàng)作風(fēng)格完全不一樣的地方。
吳骎他說(shuō)：“我是活過(guò)九條命的貓，年輕的時(shí)候有很多次面臨死亡的考驗(yàn)，潛意識(shí)和觀念里就有“向死而活，向死而生”的精神氣質(zhì)，從小到大，內(nèi)心世界都是很孤獨(dú)的、迷茫的、無(wú)助
的、更多的也有對(duì)身邊朋友不理解的一種孤單感“。從我見到他的第一面開始，雖然感覺他年紀(jì)雖小，但他是個(gè)有故事的人，看到他去年10月份舉辦的“初萌?吳骎新中國(guó)畫展”所出的畫冊(cè)書
籍和查閱他以往的相關(guān)文獻(xiàn)資料，以及和他深入的交談幾次過(guò)后，他給我的印象是個(gè)性情比較直爽的人，心理藏不了很多東西，他是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)奴教和現(xiàn)當(dāng)下一些不合乎情理的某些為人
作風(fēng)做派說(shuō)不，在藝術(shù)創(chuàng)作方面，他又是一個(gè)不至死而不歸的人，他對(duì)待繪畫藝術(shù)，有像瘋子而成癡的向往，對(duì)待生活，又是渴望像閑云野鶴一樣的情致。
—— 冷述早 2016/5/23 寫于宋莊
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