崔治中

1988年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院中國四川美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員黃河口油畫雕塑研究院名譽(yù)院長四川繪畫藝術(shù)院畫師成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事中國意象油畫研究會(huì)理事西南民族大學(xué)特聘專家    成都大學(xué)客座教授

德國慕尼黑中德藝術(shù)交流中心授予最佳海外文化藝術(shù)使者稱號(hào)四川現(xiàn)代新水墨畫院美術(shù)館館長北京國際科技文化交流協(xié)會(huì)會(huì)員中國意象油畫研究院專職畫家 參加中國人民解放軍全軍畫展、赴南斯拉夫參加中南文化交流展、第六屆全國美術(shù)作品展、中國首屆青年版畫展、赴臺(tái)灣參加中國名家油畫展、赴波蘭國際版畫雙年展、中國油畫雙年展、赴德國巴伐利亞州舉辦畫展、第二屆經(jīng)典與風(fēng)范當(dāng)代值得關(guān)注的藝術(shù)家邀請展、2014當(dāng)代中國藝術(shù)邀請展、第八屆AAC藝術(shù)·生態(tài)·觀察巡展、在火山口的時(shí)間”崔治中個(gè)人畫展、第二屆學(xué)術(shù)引領(lǐng)市場--當(dāng)代具有學(xué)術(shù)價(jià)值的藝術(shù)家邀請展、當(dāng)油遇到水雙個(gè)展 、拒象與雅拙雙個(gè)展、時(shí)代的DNA崔治中寧波個(gè)展、禪隨風(fēng)至崔治中長沙個(gè)人油畫展、第六屆經(jīng)典與風(fēng)范當(dāng)代值得關(guān)注的藝術(shù)家邀請展

你的故事我的夢

90x120cm

穿越千年廢墟

一片沒有呼吸的原野和一段段沒有意志的磚墻和城池，油畫家崔治中用手中的畫筆記錄著、刻畫著。一幅幅畫面讓我們聽到了那蒼蒼茫茫的原野和遠(yuǎn)古歷史的回聲，于無聲處爆發(fā)出穿越千年歷史時(shí)空的吶喊。這就是崔治中作品藝術(shù)的驚奇之處，化腐朽為神奇，讓一遍廢墟之城為這個(gè)時(shí)代爆發(fā)出最強(qiáng)音，撕裂平靜的天空，驚醒還處在假寐中的平庸之惡。

世界七大奇觀的長城廢墟靜靜地躺在歷史的長河中，它的歷史意義并不在于一磚一瓦自身的歷史和文物價(jià)值，而是在于它在這個(gè)文化傳統(tǒng)中所承載的，在特定的歷史語境中所折射的，以及在現(xiàn)實(shí)情境下體現(xiàn)的，所謂的“中國人”的精神負(fù)荷和文化內(nèi)涵，以及當(dāng)下社會(huì)的頑疾與病態(tài)。從長城到故宮，從達(dá)官顯貴的深墻大院到今天網(wǎng)絡(luò)上那堵無形而又無處不在的防火墻，千萬塊磚頭壘成的一道道墻，就這么跨越千年橫在國人面前，把人圈成了中國人，把一個(gè)完整的世界圈出了一道道難以跨越的邊界。我們每一個(gè)人又何嘗不是這個(gè)文化長城上的一塊磚呢？共同堅(jiān)守著一種價(jià)值，一份傳統(tǒng)，每個(gè)人都分有相似的使命和責(zé)任，卻也擔(dān)負(fù)著千年歷史的沉重和蒼涼。繼往開來，作為生存于當(dāng)下歷史時(shí)空的你我，這個(gè)族群未來的道路往何處去，是我們每一個(gè)人都需要面對(duì)和思考的問題，唯有上下求索，勇于實(shí)踐，用我們的熱血，勇氣和智慧去擔(dān)負(fù)起我們肩上不可推卸的責(zé)任，為自己為家國，也為子孫去創(chuàng)造一片屬人的美好！弊除從歷史中蔓延至今的陰霾，讓自由平等照臨大地，讓尊嚴(yán)道德復(fù)歸人心。

今日之長城除了極少部分被開發(fā)出來作了旅游景點(diǎn)供人游玩外還有一個(gè)功能就是作為一種象征供囯人歌頌，然而其絕大部份都成為了廢墟千百年來任風(fēng)沙肆虐靜靜地躺在那里述說著只屬于它自己的故事。走近它我不是第一個(gè)，描繪它我也不會(huì)是第一個(gè)，但深刻體會(huì)到了這個(gè)文化傳統(tǒng)中最堅(jiān)固最保守也是最隱晦的部分被謊言和假象一層層包裹著的秘密我應(yīng)該是其中一位。我希望用我的畫筆所描繪的毎一塊磚每一面墻每一座城來試圖消磨掉人們心頭那無意識(shí)的歷史烙印。

崔治中畫的長城不是常規(guī)意義上我們理解的長城了，肌理效果和全新的刻畫方式已經(jīng)很不重要了，他不再糾纏于畫什么，怎么畫這些形而下的形式問題，而是擔(dān)負(fù)起了人是什么？如果可能？人的存在的本質(zhì)和其還沒有被創(chuàng)造的那部分如何去呈現(xiàn)這些形而上的追問和實(shí)踐。人就是時(shí)空中飛行的箭簇，從未靜止，所有經(jīng)過的時(shí)空已經(jīng)拋在身后，并讓人成為今天的人。而人由過去的歷史，當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)和未來的可能性共同構(gòu)建起來，沒有歷史我們成為不了今天的人，沒有未來的可能性我們失去了存在的必要性。

                             

  ——山佳2018.12