我們把采訪定在一個藝術(shù)展覽上,陳俊老師的畫作剛好參展,我也前去參觀畫展,一舉兩得。約的時間是早上10點,我卻因為一個開車小事故足足遲到了一個小時。期間,陳俊不斷發(fā)微信來詢問我到了沒有,說他在二樓展廳等我。等我火急火燎到達時,看到的是一個頭發(fā)天生自然卷曲笑瞇瞇的男人,他絲毫沒有等人的不耐煩,不急不躁很客氣地先自報家門說:“你好,我是陳俊?!?/div>
藝術(shù)家陳俊
陳俊身上有著很多文人墨客常見的墨香書卷氣,我們的采訪因為受展覽條件影響,并沒有中規(guī)中矩的一問一答,大多數(shù)時候都是你一言,我一語的閑聊。從閑聊中得知,這位癡迷藝術(shù)的畫家,他堅持不懈地抱定藝術(shù)矢志不渝,為了藝術(shù)他放棄穩(wěn)定的工作只身求學(xué);為了藝術(shù)他摒棄陳規(guī)、推陳出新;為了藝術(shù)他工作之余苦心求索。
初明白心之所向!
有的人窮極一生也說不準(zhǔn)自己喜歡什么,更別說找到自己的興趣愛好。這一點,陳俊很幸運,幼時的他特別喜歡涂鴉,無論是拿著筆在紙上涂抹,還是執(zhí)一根小樹杈在地面左一筆豎一劃,都給了他內(nèi)心難以名狀的快樂。一次很偶然的涂涂畫畫讓他發(fā)現(xiàn)了自己的藝術(shù)天賦,接下來他就開始有意識的學(xué)習(xí)起繪畫來。
1998年,陳俊被全國著名的四川美術(shù)學(xué)院錄取。由于招生名額的問題,一向執(zhí)著油畫的陳俊被分配到了國畫系,面對著筆墨紙硯這些陌生的繪畫工具,習(xí)慣了油畫筆觸的粗獷,很難適應(yīng)國畫的描摹。面臨全新的東西,陳俊迷茫過、失落過,可是現(xiàn)實擺在那不容改變,是選擇坐以待斃還是主動出擊,心態(tài)很重要。頹唐之后他決定奮起直追,不怕比別人落后,怕的是比你超前的人還比你努力,認(rèn)識到這一點的陳俊開始了可以用鑿壁偷光來形容的艱苦求學(xué)。
陳俊 |《經(jīng)典·今典 之二》| 145×120cm | 宣紙 水墨 丙烯 礦物色 | 2014年
在象牙塔里,陳俊并沒有像大多數(shù)學(xué)生一樣安于畫作,他閑暇之余更多的是思考中國畫的變革問題。也許在很多人看來,這簡直是天方夜譚,多少大師級人物都不涉及的層面,你一個大學(xué)生如何這般異想天開。雖然受到很多質(zhì)疑與嘲笑,但陳俊并沒有放棄思考,整整四年,他創(chuàng)作出了許多另類的國畫創(chuàng)作,盡管并沒有實質(zhì)性的進展,卻為他后來的創(chuàng)作之路墊下了一層扎實的基礎(chǔ)。
濃墨重彩繪畫夢!
在陳俊的創(chuàng)作中,既有傳統(tǒng)的因素,也有當(dāng)代的因素,尤其是新近創(chuàng)作的帶有現(xiàn)成品的創(chuàng)作,更是一種新的延續(xù)。陳俊將高仿古畫與創(chuàng)作并置在同一畫面中,將原本荒誕和矛盾的內(nèi)容統(tǒng)一在畫面中,通過對傳統(tǒng)的消解和現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換,表達了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合與對立的辯證關(guān)系?!拔椰F(xiàn)在的血液都是沸騰的,恨不得一天有48個小時,總感覺身體內(nèi)有一種火山要爆發(fā)的激情,這種激情釋放出來的能量是十分巨大的,”陳俊說道。
當(dāng)問及作品的創(chuàng)作手法和方式時,一直平靜淡然講述自己故事的陳俊驀地喜形于色起來,他說:“學(xué)術(shù)圈這幾年習(xí)慣用“新水墨”來定義類似作品,在我看來,畫種的界限早已模糊,我更關(guān)注的是在觀念上表達的自由。材質(zhì)本身的“中國意味”以及我的中國情結(jié),可以說我是我對中國畫現(xiàn)代轉(zhuǎn)換上的一些思考?!?/div>

陳俊 |《夢回 之四》| 105×180cm |宣紙 水墨 丙烯
沒有任何功利和利益驅(qū)使,所以他的繪畫觀念和繪畫語言更為率真、純粹和成熟,已經(jīng)形成了自己十分鮮明的藝術(shù)特色和繪畫風(fēng)格。他說:“任何一種藝術(shù)形式要有生命力都必須要創(chuàng)新,國畫藝術(shù)也一樣,把西方油畫的形式語言跟中國繪畫的結(jié)合,形成一種新的表現(xiàn)形式,這也是對中國畫創(chuàng)新的探索。
清風(fēng)明月酒一樽!
在多元文化相互交融的當(dāng)今社會里,傳統(tǒng)與當(dāng)代,東方與西方相互交融又相互抵消,在這樣的文化語境中,中國畫如何介入當(dāng)代,如何在多元文化中實現(xiàn)中國畫的特征以及價值認(rèn)定?這是陳俊一直在思索的問題。陳俊的水墨創(chuàng)作已經(jīng)不限于水墨,他將很多材料加入到水墨的創(chuàng)作中,比如丙烯,比如現(xiàn)成品。
陳俊對于中國傳統(tǒng)文化營養(yǎng)的汲取是有選擇性的。中國傳統(tǒng)文化資源龐而雜,對于陳俊而言,這是取之不盡用之不竭的文化資源。所以我們在陳俊的作品中看到了非常熟悉的中國山水畫的構(gòu)圖,從作品構(gòu)圖能夠清晰地判斷出文化來源。對于這些文化資源,陳俊并非是簡單的拿來主義,而是進行了重新的詮釋與解讀,把中國傳統(tǒng)文化資源與當(dāng)今社會文化融為一體,以古喻今。

陳俊 |《都市山水 之二》| 110×80cm | 宣紙 水墨 丙烯 | 2014年
古人曾說:“寧可食無肉,不可居無竹”。對于藝術(shù),陳俊有著自己獨到的見解,他認(rèn)為生活離不開藝術(shù),沒有藝術(shù)的生活就好比一碗清湯寡水,食之無味。如此不落俗套的陳俊,他的清雅自是知音難覓。所以當(dāng)七匹狼董事會主席周永偉先生對他贊譽有加,邀請他為七匹狼總部-廈門匯金國際中心創(chuàng)作巨幅作品時,陳俊不假思索應(yīng)承下來。他說,那時正逢自己有些壯志難酬之時,周永偉先生不僅肯定了他的才華,更解了他當(dāng)時的燃眉之急。懷抱感恩之心的陳俊自然為這幅巨作嘔心瀝血在所不惜。
如今,陳俊的作品愈來愈受到業(yè)內(nèi)專業(yè)人士的肯定,在很多收藏家中也有口皆碑,紛紛購買這位畫壇新俊的作品。他受邀參加的展覽越來越多,從廈門到北京,從國內(nèi)到國際,陳俊正為大眾所熟知,作品也日臻完善。2015年6月在北京有一個個人畫展,陳俊正在緊鑼密鼓地籌備中。