瓷板高溫顏色釉《謐境》

瓷板高溫顏色釉《一花一世界之二》

瓷板高溫顏色釉《一花一世界之一》

女性之花

我試圖結(jié)合自身的情感體驗(yàn)來創(chuàng)作，直接表達(dá)心靈。正如美國花卉女畫家喬治亞·歐姬芙，細(xì)致入微地描繪花卉，展現(xiàn)出純粹的精神世界?；ㄊ侵参锏纳称鞴伲[約有性、繁衍的意識(shí)，深為女性所鐘愛。花與我的身心相通，呈現(xiàn)各種幻象。正如我陶瓷作品中花形象的演變，美好綻放，干枯衰萎，宛如生命的輪回。

靈動(dòng)之魚

迷幻之身

身體是自然界中最美的造化，我試圖捕捉人體最感性的部分，通過繪畫或雕塑展現(xiàn)。墨西哥女性主義畫家弗里達(dá)更是直接以自身作為創(chuàng)作題材，訴說自我身世，表現(xiàn)深刻的情感。在我的作品中，人類用眼睛感知世界，而扭動(dòng)的身軀，性器官則具有女性主義與母性意識(shí)的隱喻，或是情愛的相惜不舍，或是欲望的纏綿不安，或是沖突的迷惘困惑，種種夢想幻象，而最曼妙的便是其中的多義性。

生命之水

人類文明起源于江河流域，水孕育了生命；在《紅樓夢》中，寶玉說，“女人是水作的骨肉”，強(qiáng)調(diào)女性主義意識(shí)。古人對(duì)水的情感有向往、敬畏、包容、柔情、惋惜，甚至有繁衍、輪回的意識(shí)。我的作品不但表現(xiàn)出水本身流動(dòng)性的曲線美，更表現(xiàn)出水無形中卻有海納百川、母愛一般的包容性。水的流動(dòng)性和包容性賦予其本身強(qiáng)大的生命力。

在《一花一世界》系列瓷畫作品中，我將“觀音”形象融于花朵中，構(gòu)建出慈悲與靜謐的神情。觀音形象的融入，不僅是因?yàn)槠鋼碛信蕴刭|(zhì)與佛家的慈悲與博愛，也體現(xiàn)出我對(duì)女性精神世界的探索和表達(dá)。

藝術(shù)創(chuàng)作于我如佛家的修行，從動(dòng)蕩不安的內(nèi)心到平和看待人生，看待世界，也是人生不斷進(jìn)取、精進(jìn)，對(duì)生命不斷完整和修善的一個(gè)過程。