學術(shù)主持:朱其

藝術(shù)總監(jiān):吳以強

藝術(shù)家:朱新戰(zhàn)

攝影師:李成虎、王志強、李樹輝、任繼偉、張肖峰

文:吳以強、郭志鋒、錢曉強、姜靖、李曉春

有種沖動，在背景音樂中去“尋找孫悟空”。一 .就朱新戰(zhàn)為原生態(tài)“演員”，本色折騰去尋悟空，寫劇本；二組建一個拍攝團隊各地完成拍攝，交待出各地自然風光，帶出各行業(yè)的現(xiàn)實狀況；三.剪輯完成電影《尋找孫悟空》。

寫作靠的是創(chuàng)造性詞語運用和思想結(jié)構(gòu)的完整，電影和藝術(shù)創(chuàng)作一樣，只不過概念性詞語轉(zhuǎn)化成可視、可感的造型元素來發(fā)聲。

價值觀、多重維度切換的想象力構(gòu)設(shè)及實際踐行就是作品。

朱新戰(zhàn)作品“尋找孫悟空”在當下特別有啟發(fā)性，不論是文的、武的還是別的。至少我能具體到景區(qū)幾個“孫悟空”拉人合影，10元也落空的落寞，歷歷在目！也會推想“孫悟空”和低端人口生活里的愛情與種種不堪。

我也想到把各家武術(shù)門派大師們結(jié)合自家武功創(chuàng)編新棍法，新戰(zhàn)去學降魔棍法去打狗。

如果，你就是“悟空”，你該怎么辦；如果別人是，又是什么情形？

妖和魔是誰？一貫豢養(yǎng)怪物的仙界大佬們所指呢？

吳以強

2017.8.22于北京宋莊

一、唐僧給孫悟空的信

悟空徒兒： 

        那天正在開會，沒有接你電話。會場有監(jiān)控，有些事電話也說不清楚。

 回想取經(jīng)路上的艱難困苦，沒有你，為師早被妖怪吃掉變成肥料了。我知道，你是一個有思想、有魄力的人，現(xiàn)在卻受了這些委屈。西天取經(jīng)你確實成績突出，這些都屬于過去了。時代在變，光靠本事是不夠的，我們都要與時俱進??！

        四個徒弟中，白龍馬他爹是西海龍王敖剛，標準的“官二代”+“富二代”，取經(jīng)回來才幾天，就被任命為東海常務(wù)副市長。上次邀請我去調(diào)研，那排場比我這個天宮政協(xié)副主席強多了。八戒和沙僧是下派來掛職鍛煉的，不但官復原職，昨天常委會還全票通過了明確為正局級。

        你是從石頭縫里蹦出來的，沒有背景、 沒有資源，必須靠自己勤奮努力。不要看不起八戒，為人處世上要向他學習。 他現(xiàn)在如魚得水，上層路線走得好，在女干部中也很有影響力。上次公推優(yōu)秀年輕干部，你只得了2票，1票是我投的， 另1 票是你自己投的吧？八戒得票卻遙遙領(lǐng)先 ， 據(jù)說嫦娥都給他投票了。形勢變化太快，為師都感到不適應(yīng)。老實巴交的沙僧也搞了個流沙河房產(chǎn)公司，別墅都建到月亮上去了?，F(xiàn)在他和七仙女同居，跟何仙姑也有一腿，光房子就有幾十套。 

       悟空啊，務(wù)必要搞好上層人際，消除大鬧天宮受過處分的不良影響。你臨時負責花果山風景區(qū)管委會工作3年多了，為師也幫你協(xié)調(diào)過，為什么一直沒有轉(zhuǎn)正？原因要深入分析?？朔愕男愿袢毕?，別老是火眼金睛的，讓人不舒服。還有你這張猴嘴，看不慣的就亂說，必須要改一改！

現(xiàn)在就你還獨身一人，排擠你的人到處造謠說是作風問題。不成家，何以立業(yè)？為師覺得白骨精還是不錯的，上次人家還說你身上毛多，是標準的男子漢。不要揪住別人的過去不放，該考慮一下了。

        昨天女兒國國王又催問我結(jié)婚的事，我想盡快給 辦了。雖然她沒有蜘蛛精性感，也不如玉兔精清純，可背景過硬，對為師以后交流到主干線幫助很大。如果蜘蛛精和玉兔精愿意，就做個紅顏知己吧。

        不說了，說的有點多了。                                                             

                                 師傅唐 僧

                                   2017．11，26

   網(wǎng)絡(luò)段子"尋找作者"

婺源虹關(guān)

我去，悲催了我的孫悟空！》

縱然你火眼金睛，

也看不出所有的妖精。

前世的決定，

鎖定了今生的悲情。

小花帽是你的初衷，

大金箍了卻你的余生！

你要的是金箍棒，

呼呼哈哈除惡揚善。

給你的是緊箍咒，

啊啊呀呀師父饒命。

我去，悲催了我的孫悟空！

自從你做了“齊天大圣”，

你打死過幾個妖精？

郭志鋒

2017.05.19于北京宋莊

二、孫悟空給白骨精的信

小白女士

       你好！

       首先，非常真誠地對你表示歉意，說聲對不起。昨天，師傅給我寫了一封信，我看了一遍又一遍，真正說到了我的痛處，象在我心上挖了一把，讓我一下子清醒過來。我躺下反省了一夜，現(xiàn)在什么都想清楚了?；盍藥装倌?，胡打胡鬧，今天什么都沒有，算是白活了。想起來真的很痛心。師傅雖然虛偽一些，但對我還是實心的，說了一些推心置腹的話，我從心里還是感激的。 

       西天取經(jīng)，其實都是玉皇、菩薩設(shè)下的套。路途并不如我們想象的那樣艱難，本可以派個功夫高一點的神仙，一會兒就取來了。但是，師傅是準備提拔的對象，只是缺少基層工作經(jīng)歷，就派下來鍛煉一下，可是又不能讓他自己受罪。于是就讓我和八戒、沙和尚、白龍馬這些犯了錯誤的人跟上陪練，伺候他。路上的九九八十一難，也都是菩薩算計好了的。唐僧根本就沒有危險，我們走到哪里了，觀音菩薩一清二楚，每到要緊時刻，如果我不去找她，她也一定會親自或派弟子來的。蓮花一擺，妖氣全消。而那些所謂的妖怪，除了象你這樣沒有后臺自謀生路的外，其他不是哪個神仙的坐騎，就是哪個菩薩養(yǎng)的金魚。他們手里都有神仙的獨家武器，我怎么能打得過他們？我費了九牛二虎之力，打到關(guān)鍵時刻，他們的主人就來了，說悟空啊，讓我?guī)ё甙?。我還能說什么？苦只苦了象你這些沒有任何背景的，終被打得現(xiàn)了原形。 

        現(xiàn)在，提拔的年齡也過了，也不想那么多了，就想著找個人成個家，好好過日子得了。 咱們倆是不打不相識。在我認識的女人中，只有你是我最佩服的。雖然你有姿色，能力也好，但不投靠當官的，不傍大款，憑自己的能力創(chuàng)天下。而且，勤勞勇敢，善良賢惠。 

       現(xiàn)在回想起來，我還是很喜歡你的。咱們兩人，其實都是性情中人，浪漫，正直，嫉惡如仇。你也老大不小了，轉(zhuǎn)眼就成剩女了，不如咱們在一起過得了。去你的白骨洞也行，來我的花果山也好。我們可以依托花果山，發(fā)展旅游，我也可以辦個武術(shù)學校，日子總是能過得去的。你有什么愛好，我都支持。好好培養(yǎng)咱們的孩子，長大了讓他上清華北大，當官，不要再走咱們的老路。

        不知可否，我期待著你的答復……祝你快樂。

 

                              悟空

                          2017.11，28

河南鶴壁白龍廟

     2017.8.20

題朱新戰(zhàn)的《尋找孫悟空》

文/錢曉強

西游記應(yīng)該倒著看

記游西來到婺源虹關(guān)

拋入東海的金箍棒已經(jīng)找不到尸首

也不知孫悟空變成了山上的

哪塊石頭

朱新戰(zhàn)仍然把金箍棒

當做定海神針來看

傳到大唐的經(jīng)卷

最牛逼的是一個和尚的翻譯

有太宗和高宗兩代皇帝作序

阿彌陀佛迎來了光明頂

未來的立足點反映

中華文化的陰影越來越重

求善不得善果

大一統(tǒng)的思想仍在作惡

2017.8.22日作于三門峽甘棠書院。

三、白骨精給孫悟空的信

孫先生：

        來信收到。謝謝你還記得我，但我不能嫁給你。很抱歉。我不是一個記仇的人 ，反而在過去還有一些英雄情結(jié)。當年你把我打回原形，我就在想，等你從西天取經(jīng)回來，我就去找你，然后嫁給你，給你生兒育女，在水簾洞給你洗衣，在花果上給你翻土。其實當年你師父，還有豬八戒沙和尚都看出我是一個妖精，只是師父裝糊涂睜一只眼閉一只眼，八戒看上我的美色另有打算，沙僧膽子小多一事不如少一事。只有你還有些脾氣，也有些正義感，在眾目睽睽下追著打我。那個時候的我，確實該挨打。少不更事，成天做夢，傷害了一些人。是你把我打醒了，給了我教訓，我得謝謝你。

        但是，后來的事情發(fā)生了一些變化，我的想法也有了一些改變。你們?nèi)〗?jīng)回來，你師父被認為領(lǐng)導有方，決策果斷，被提拔到更高一級的領(lǐng)導崗位。

        我現(xiàn)在過得很好。我有自己的別墅，也有自己的車，還有自己的孩子。你也許不知道，你自謀職業(yè)回到花果山的那陣，我在天上人間坐臺。后來遇見你師父。你師父每次來都是找我陪他。他給我說他回來后就和女兒國的那位結(jié)婚了。他還說他們感情不和，那個女人現(xiàn)在變成了母老虎，天天嘮叨，查電話查QQ查微信聊天記錄。更重要的是，自從生了孩子以后，那女人突然發(fā)體，胖得不成樣子，相當?shù)米镉^眾。你師父還說，他當年就看上我了 ， 只是苦于組織上正在考察自己，不敢冒昧 ?；貋砗蟊緛硎且獊碚椅业模桥说母赣H和他的上司是世交，不敢得罪。總之 ，你師父要我跟他，除了名分，什么都可以給我。后來，我就搬到了你師父給我的別墅里。你師父還將當年的白馬換成寶馬 ，也送給了我。我雖然知道你師父外面還有女人，包括蜘蛛精，被他改了檔案，改了年齡，安排在另一個單位搞接待，其中不乏蛛絲馬跡，但是我也沒有辦法。去年我為他生了個兒子，不敢姓唐，后來跟我姓，叫白糖。

        孫先生，你不要生氣，也不要鄙視我。跟了你，我雖然有名分，但是沒錢 。 你也許不知道，我是窮怕了，現(xiàn)在的房子我們是買不起，總不能一輩子住在山洞里啊。現(xiàn)在的桃子也值不了幾個錢，一季下來還不如我在天上人間一個晚上賺的錢多 ，以后怎么生活啊，還要養(yǎng)孩子，還要供孩子上學，想想都覺得太難。現(xiàn)在的人 ， 只要你有錢，都會另眼相看，不問出處， 也不管那錢干不干凈。你說你辦武術(shù)學校，我看還是算了，你就會點棍術(shù)，但你耍不過周杰倫的，人家的雙節(jié)棍，那才賺錢。我只能說，你多保重吧。你要多保重身體，吃桃子要削皮，現(xiàn)在的桃子都有農(nóng)藥，是洗不干凈的。據(jù)說牛魔王死了，你去看看鐵扇公主，她正在守寡，也許還有希望。

      再見，孫先生

                 

                   愛你不嫁你的小白

                           2017.11，29

                         網(wǎng)絡(luò)段子，"尋找作者"

2018?？h社火——《尋找孫悟空》

特別感謝黎陽西街村社火文藝隊

     《尋找孫悟空》

前言:  社火，社即土地神；火即火神。農(nóng)耕文明之初是敬天地鬼神的儀式，發(fā)端儺戲，具體不可考，據(jù)傳有1600年歷史。

民間社火是宋以來的“中國當代藝術(shù)”，儀式化的符號性展示與動態(tài)的表現(xiàn)一時間噴涌而出，隨著思想的禁錮，文明開始極端世俗化了，逐步成為了傳統(tǒng)習俗樣板。

?？h初十五祭火，藝術(shù)家朱新戰(zhàn)通過西街村委會介入社火巡街首次“出演”，引號的意思是未經(jīng)編排的臨時上陣，沒錯，全是臨時工，包括藝術(shù)家本人。

一度被國內(nèi)當代藝術(shù)家刻意嘗試“失控”在朱新戰(zhàn)這里幾乎是常態(tài)，不理解他藝術(shù)表現(xiàn)的七大姑八大姨在每一個現(xiàn)場都很無措。這次也不例外，二十幾號零時工不能歌舞且不靈活，鑼鼓震天響的現(xiàn)場想有個臨時編排都不可能。

七彩衣缺了幾彩，木納憨厚的鄉(xiāng)親，有的顏色死活沒人穿，比如：綠。

不管怎樣，“黎陽社火～尋找孫悟空”的搬運金箍棒團隊組建起來了。

                                                  

                                   

場記：“瞧，金箍棒！”

“欸，沒見孫悟空！”

沒有人回答好奇的群眾。他（她）找了找，確認沒有美猴王。

“黎陽社火～尋找孫悟空”混搭在西街村社火隊行列里，高蹺隊里什么角色都有，就是只見“七天大圣”大旗高挑，悟空缺席。西街村社火隊的演員不知道，金箍棒搬運工更是不清楚。整個?？h社火似乎都在做一件事，就是尋找孫悟空。

所有社火隊的出會都經(jīng)過長時間的排練，藝術(shù)家朱新戰(zhàn)臨時組建的“社火演員”本色出演，不僅各村社火隊還是圍觀群眾都感受到了一種從未有過的新鮮感。金箍棒很沉，每次起落都有七彩衣被胖肉撐破，搬運工笨拙而又緊張的動態(tài)常常笑到人抽筋。

生鮮活猛的年青社火演員常串進“尋找孫悟空”隊伍作戲，愈發(fā)使得臨時工們的狀態(tài)惶惑而茫然?！皩ふ覍O悟空”是有趣卻又沉重的話題，藝術(shù)家和臨時工們的表現(xiàn)很到位：沒有希望！

這是唯一讓人感到超現(xiàn)實夢想跌落在現(xiàn)實處境里的社火作品，招人喜愛的京劇臉譜在疲憊絕望的搬運工臉上竟有了荒謬的罪惡感。

數(shù)十萬的圍觀群眾在西街村社火隊六十多人里試圖找到金箍棒的主人，只見藝術(shù)家高舉“齊天大圣”的旗幡迎風招展。

“孫悟空在哪里？”

“這是真的金箍棒，這幫彩色鬼快扛不住了！”

路上偶遇賣身合照的假悟空，也有社火隊中的“孫猴子”。多事者笑說：“悟空，來取你的金箍棒！”

一陣哄笑，假悟空無一例外羞愧難當?shù)拖铝祟^。

                                                

                                

后語：“黎陽社火～尋找孫悟空”以貌似傳統(tǒng)的形式顛覆了民俗傳統(tǒng)，完成了當代藝術(shù)的批判現(xiàn)實反思當下的意圖。

一.居伊德波以反景觀態(tài)度來達成對景觀現(xiàn)實的揭示，悖逆是思想的宣言。朱新戰(zhàn)以西游神話的金箍棒符號來啟示當下中國正義、公平的缺失，通過齊天大圣孫悟空的現(xiàn)實缺席激發(fā)他者的思考：群魔亂舞的時代，沒有“孫悟空”，金箍棒還有意義嗎？

二.從生活具體出發(fā)，不是藝術(shù)家作品孤立的介入。中國現(xiàn)實里的偉大當代作品無一例外是政府的行政行為，通常執(zhí)行長官意志荒謬了現(xiàn)實；而藝術(shù)家朱新戰(zhàn)從傳統(tǒng)經(jīng)典出發(fā)、從民間社火入手，以荒謬夸張的社火映射了現(xiàn)實。這一官民意志的顛倒，政治與藝術(shù)的切換順序不同，現(xiàn)實批判的立場凸現(xiàn)出來。

三.慣常的行為藝術(shù)語言已經(jīng)全然格式化。點子、出場的“藝術(shù)行為”往往單一，方法論上背書默寫狀況普遍，真實生活與內(nèi)在脫節(jié)。朱新戰(zhàn)立足神話借助現(xiàn)實場景進行當代藝術(shù)語言切換，裝置和實驗戲劇及藝術(shù)行動與生活現(xiàn)場相結(jié)合，實現(xiàn)了綜合總體的超三維表現(xiàn)，是當代藝術(shù)最具鮮活生命力的內(nèi)容與形式。

四.解構(gòu)即是建構(gòu)。實驗藝術(shù)的特征貫穿于藝術(shù)家綜合總體的表達，無論平面的作品還是三維立體的制作都源自功能化的結(jié)果，由此超越了為形式而形式的普遍藝術(shù)現(xiàn)狀，也派生出實驗確定規(guī)則的“朱新戰(zhàn)樣式”。

從鮑德里亞的誘惑論開始，居伊德波揭示消費景觀或者景觀消費是現(xiàn)代經(jīng)濟的現(xiàn)實。中國社會小農(nóng)經(jīng)濟思維與權(quán)貴經(jīng)濟的政治特色與主流世界天然對立，矛盾重重。朱新戰(zhàn)的現(xiàn)實版“神話”把尖銳對立的社會關(guān)系及問題提了出來，每個個體的回應(yīng)是不一樣的，被觸動是毋庸置疑的。

“黎陽社火～尋找孫悟空”是非遺項目與當代藝術(shù)實驗完全的結(jié)合；也是生活現(xiàn)實與藝術(shù)生活的無縫對接！

笨重的金箍棒會在?？h城的某個角落生銹，孫悟空或已遁入空門不管他人瓦上霜。藝術(shù)家是社會的良心，作品是其不變的良知。

希望有一天，這個社會不再呼喚齊天大圣！朱新戰(zhàn)的“金箍棒”會在司法獨立后的一天，永久地存留中國歷史博物館。

吳以強

2018.3.5于黎陽 

繳械

相傳遠古年代炎黃二帝大戰(zhàn)蚩尤的時候，抵不住蚩尤部隊的堅甲利刃，從天界請來了救兵，一位能量修為相當了得的女神，也就是傳說中道家說的碧霞元君。這位元君不用刀劍，只憑借春風化雨的功夫就勝過了蚩尤的堅兵強武。這位主宰孕化的女神，以滋養(yǎng)萬物的能力度化荒蠻，贏得了后世人千萬民眾的敬仰熱愛。人們在浮丘原址建廟祭祀，這里成了整個中原無人不曉的圣地，每年都有數(shù)萬粉絲前來黎陽膜拜頂禮。更有無數(shù)身著各色彩衣，濃妝化臉的舞者，踩著響亮的鑼鼓點為能庇佑來年的風調(diào)雨順和興旺獻上激昂歡樂的舞蹈。

這個鼓點跟舞步數(shù)千年來不曾斷絕，從遠古一路踩到了現(xiàn)代，游行的隊伍有各路精靈神仙，瑞獸。游行隊伍一路浩蕩敬拜過各個火神的小廟，直來到奶奶廟的戲臺前，恭敬的帶著對土地與火的祈愿獻上禮敬。 

公元2018年的粉絲隊伍中，突兀出現(xiàn)了一隊扛著巨大鐵棒的隊伍。沒有舞蹈，鼓點，只是費力的扛著那只六米長五碼粗兩頭金色的鐵棍。據(jù)領(lǐng)隊說是一位神仙留下的。這位神仙也是非凡，以打會打架文明，打敗了無數(shù)仙家后，又歷盡磨難，最終開悟成佛。這就是最終被稱為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空。這樣的隊伍何以這么巨大的體量出現(xiàn)在游行里，實在讓人心生費解。又有人說這金箍棒是當年中原一帶水患頻發(fā)的時候被大禹用來治過水的，后來被孫悟空拿去成了他的專屬兵器，抬來莫不是為了它救世的功效。

藝術(shù)家朱新戰(zhàn)，手舉齊天大圣的彩幡，周身穿紅色緊身衣，抽象成一個符號。帶領(lǐng)各色彩衣人面帶各式代表忠奸善惡的臉譜，把象征著戰(zhàn)斗不屈的金箍棒獻祭給祥瑞的女神。

大圣早已悟空，在無數(shù)的戰(zhàn)斗中失敗或勝利，磨礪了心性，最終寂滅成佛。金箍棒在藝術(shù)家手中似乎別有深意。金箍棒可大可小威名遠播，一方面代表了男性圖騰，用來獻祭是對自古女性崇拜的男性抗衡么?亦或為舊時執(zhí)念的自我意識慨嘆，或者希望將金箍棒重新歸位，淡出爭強斗勇，重歸它濟世安民的功用。藝術(shù)家說這個作品名為——尋找孫悟空，作為戰(zhàn)斗的利器，藝術(shù)家無論為了去除它在世間殘留的爭斗根性使其重返佛境地，或是希望帶著對斗爭的無限向往與困惑繼續(xù)尋找當年敢于戰(zhàn)天斗地的孫悟空。藝術(shù)家朱新戰(zhàn)，如他的名字繼續(xù)著他新時代的戰(zhàn)斗，會一直尋找下去。（文 曉春）

滑縣森林公園

“拖行中國～尋找孫悟空”。

“光譜*太行”實驗藝術(shù)現(xiàn)場告一段落，藝術(shù)家朱新戰(zhàn)的現(xiàn)場實驗藝術(shù)一直沒有停下。把自己往死里折騰就是要成就一刻不曾放下的藝術(shù)，他的行動力是藝術(shù)界的擎天柱，我相信沒有之一。

朱新戰(zhàn)去婺源見朋友，短短幾天他又出了大動作：一根長9米多的獨木被制作成金箍棒，環(huán)山繞水之后暫立山頭。于是，我們看到了“拖行中國～尋找孫悟空”。

“末法時代”、“魔法時代”，公知被無情摧殘打倒，憤青徐曉冬拳打假大空后也不知所蹤……朱新戰(zhàn)坐不住了，祭出金箍棒，尋找孫悟空！

“我要找到悟空！”

“姓孫的很多，沒有悟空了?！?/div>