迎春—-楊繼鋒油畫作品
2018-05-10 楊繼鋒

楊繼鋒,生于內(nèi)蒙呼倫貝爾,現(xiàn)濟(jì)南人,1971年,山東美術(shù)家協(xié)會會員,山東省油畫學(xué)會會員。

1998年畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系油畫專業(yè)。 1,2015年作品《收獲的港灣》入選中國文聯(lián)和中國美協(xié)在中國美術(shù)館舉辦的第六屆北京國際美術(shù)作品雙年展。2,2015年作品《厚土》入選中國美協(xié)在中國油畫院舉辦的中國精神----第四屆中國油畫作品展。3,2017年3月作品《在遙遠(yuǎn)東方的漁港碼頭》入選中國文聯(lián)和中國美術(shù)家協(xié)會舉辦的第七屆北京國際美術(shù)雙年展,并與9月在中國美術(shù)館展出,作品被中華人民共和國外交部收藏。4,作品《港灣》入選2017年中國美術(shù)家協(xié)會舉辦的第六屆全國中青年油畫作品展。


帶著泥土的芬芳,帶著來自大自然的蓬勃生機(jī),帶著熾熱的情感,帶著強(qiáng)勁的藝術(shù)表現(xiàn)力,楊繼鋒的油畫展開了形與色、力量與激情的交響。這種從寫生中直接得來的作品具有不可復(fù)得的生動形態(tài),它們曾經(jīng)是畫家尋找、邂逅和發(fā)現(xiàn)的景象,現(xiàn)在,它們成為畫家心靈世界和心路歷程的印記,在我們面前綻放出生命的光彩。


楊繼鋒酷愛藝術(shù),他幾乎把繪畫當(dāng)作自己的全部生活。正是由于有著象梵·高那樣"渴望生命"的懷想,他才一次又一次走向大地,走進(jìn)自然的懷抱,在那里奮筆抒發(fā),留下一幅幅貫注了充沛感性、飽蘸濃墨重彩的作品。在王克舉先生主持的以"寫意精神"為主旨的油畫研究群體中,他堪稱一員猛將,不善言辭能吃苦,不畏艱辛敢拼博。依我簡論,在三個方面尤其凸顯出他的意志與毅力:一是他能長期在寫生上沉下心來,在東往西去、走南駐北的寫生之旅中,都有他在團(tuán)隊(duì)中的堅(jiān)守。無論在怎樣的地理、場景、氣候中寫生,他總是不計(jì)條件,埋頭作畫,專注投入,所畫作品難以計(jì)數(shù),以"量"的積累達(dá)到"質(zhì)"的提高。二是在克舉先生的指導(dǎo)下,他掌握了油畫寫生的要領(lǐng),注重把握重點(diǎn),概括自然物象的形貌,形成富有節(jié)奏的畫面布局。他尤其抓住色彩表現(xiàn)力這個語言,在感受自然色彩的基礎(chǔ)上提高色彩的純度、明度和強(qiáng)度,將自然風(fēng)景的色彩關(guān)系轉(zhuǎn)換為畫面色彩的結(jié)構(gòu),以此為主導(dǎo)統(tǒng)攝畫面,形成以色彩為關(guān)鍵詞的敘事。在色彩的感性方面,他顯露出優(yōu)秀的秉賦。三是在"寫意"這個課題上不斷加深認(rèn)識,將油畫寫生的直接性與臨場表達(dá)的表現(xiàn)性結(jié)合起來,在畫面構(gòu)成上突出平面感,形成富有張力的畫面空間,在運(yùn)筆上更是縱橫恣意,用極為隨性放松的點(diǎn)、線、面組合交織,使筆意、肌理與色調(diào)、造型渾然一體,展現(xiàn)出"寫"的生動性和"意"的豐富性。觀賞他的作品,一種"天人合一"的精神屬性了然在目,一種"直抒性情"的快意也呯然感人。


我曾經(jīng)說過:中國油畫界這些年在"寫生"和"寫意"這兩方面的追求,體現(xiàn)了一種向西方油畫學(xué)習(xí)之后建構(gòu)中國油畫形態(tài)的文化自覺。以寫生的方式描繪自己的自然山河與生活家園,在寫生中表達(dá)人文的關(guān)切,這使得作品來自真實(shí),言之有物。以寫意為追求,取用中國傳統(tǒng)藝術(shù)的觀念和方法論,使油畫具有中國文化氣質(zhì),這是在世界油畫之林彰顯中國精神的必由之路。楊繼鋒的油畫充滿了來自自然的豐富景象,讓人看到中國風(fēng)景的魅力,而他在眾多作品特別是那些闊大尺幅的寫生中"寫"出來的生命與靈魂,則讓人對油畫走出中國自己的路充滿信心。


"寫意精神"是一個內(nèi)涵深厚的課題,需要致力于此的藝術(shù)同仁們鍥而不舍,久久為功。楊繼鋒正處于油畫的盛年,借此展覽舉辦之機(jī),停一停腳步,聽一聽同仁們的建議,在意境的深沉度和語言的從容性上再多作思考,相信他將更為健步地走向新的征程。


中央美術(shù)學(xué)院院長

中國美術(shù)家協(xié)會副主席

范迪安

2016年8月于北京


《東倒的樹西歪的墻》
原創(chuàng) 2018-02-12 韓 祺 韓祺
楊繼鋒在畫布上急行軍,是求偶然生發(fā)的意料之外。
楊繼鋒東倒西歪的線圈,是求一種無秩序的先秩序。
印象派畫的是"有時間  ",古典主義畫的是"沒時間"。印象派是畫落在視網(wǎng)膜上的瞬間,是視網(wǎng)膜藝術(shù),是奮力的快速客觀描摹,來不及珍重蒙馬特街和睡蓮們,印象派要的是不同時間的蒙馬特和睡蓮們。楊繼鋒的快,是為了對眼前的山川屋舍道一聲珍重,是主觀的"內(nèi)在時間",是"中國時間"。  
楊繼鋒是畫自己的運(yùn)籌帷幄。
仰則觀象于天,俯則觀法于地,這種詩意的觀照,在楊繼鋒這里成為情理之中的必然抵達(dá)。成為快馬加鞭的向上登攀。
楊繼鋒的畫面當(dāng)中,封堵即是疏通,盛繁即是寥落,葉繁花盛轉(zhuǎn)瞬便是揮手別過,東倒西歪即是言簡意賅 。
在現(xiàn)場觀楊繼鋒寫生,如同賞那奮力開在北京春天里的花兒們,是要一邊奔跑著賞嘆,氣喘吁吁趕緊著,北京的春天太快,置身其中的花們就慢不下來,楊繼鋒畫速快,我們的觀棋不語難免顧此失彼。但是,他從來不會因?yàn)槲覀兊膰@賞或者惋惜而緩下筆觸。他落筆如龍舞萬象吞,下手電閃急擊。他的線是東方的提煉和抽離,并非西畫中的輔助,他的畫面去光,去塊面體積。線,自然根根老莊氣象。
我國傳統(tǒng)的美學(xué)觀念, 不屑于對外界客觀描摹,更喜悅于內(nèi)心與外界對答互賞,楊繼鋒是沉醉其中的,所以,才會多次往返。于是,這有情無意之中,藝術(shù)的意境漸次層深。
調(diào)以杳而彌深,意以曲而卷托。
澄觀一心而騰踔萬象,為意境之始,群花自落是意境表現(xiàn)的圓成。他的斜線線和癟圈圈即是暗示群花自落的天氣預(yù)報,使畫面動中極靜與靜中的極動的兩面如同即將出鍋的蔥花千層餅,來回翻面,香氣撲鼻。
意境的創(chuàng)成,既需得屈原纏綿悱惻,又需得莊子超曠空靈,纏綿悱惻才能一往情深。
楊繼鋒寫生過程中的體驗(yàn),是一種書寫性的暢快。沒有過往牽絆,沒有憂思未來,只有此刻的豐盈!這種豐盈如同陽光下,飽飽的一粒谷子,圓的扣不住扣子,圓的沉甸甸的毫無棱角,圓的自己忍不住給自己一個帶著雙下巴的笑。但,又明晰自己正腳踏著實(shí)地,隨時落筆生花。
寫生的時候,就是進(jìn)程過半之后,最安適,心里有了底,而且,還有無限可能的意外驚喜在招手。
他最喜歡收獲的前夕,六成左右的時節(jié),喜歡即將收獲時隨之而來的可以大搞破壞的好時機(jī)。要親自破壞自己的畫面,親手破壞才能實(shí)現(xiàn)對自己新的考古發(fā)現(xiàn)!大家都把自己的畫面一隴一隴按一個好的莊稼把式的要求耕成模范田,一筆一畫施肥澆水,而且還從構(gòu)圖到筆法密實(shí)四圍,把自己一勺一勺澆到地里的水好好的攏在地里汪著,天上的弦月映在水里,也像是帶著雙下巴的笑,天下太平,突然,他趁我們不備,飛起一腳,踹塌自己田埂的一大坨泥,我們,都想去搶奪他手里的畫筆!剛才的畫面,安全著,好端端的,他卻突然歪七扭八像個惡作劇的孩子極速甩畫上斜道道,擰上圓圈圈,暗自開懷。
石濤云:我寫此紙時,心入春江水,江花隨我開,江水隨我起。
小幅寫生訓(xùn)練習(xí)作














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