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心中的風(fēng)景 | 讀宋衛(wèi)東的寫意油畫

2018-03-31 宋衛(wèi)東官網(wǎng)

1982年畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)美術(shù)系油畫專業(yè)，現(xiàn)為山東工藝美術(shù)學(xué)院教授、杏壇油畫家秘書長(zhǎng)、北京上苑藝術(shù)區(qū)駐館藝術(shù)家、寫生中國(guó)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、莫斯科孔子文化促進(jìn)會(huì)中俄書畫藝術(shù)委員會(huì)中方委員。作品參展法國(guó)戛納藝術(shù)節(jié)、亞洲藝術(shù)學(xué)會(huì)國(guó)際藝術(shù)聯(lián)展、韓國(guó)美術(shù)國(guó)際大展、中韓美術(shù)交流展、歐美亞國(guó)際油畫藝術(shù)大展、意大利米蘭世博會(huì)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)米蘭展等，在全國(guó)和省級(jí)以上畫展中獲獎(jiǎng)入選二十余次。作品被美國(guó)、法國(guó)、日本、韓國(guó)、亞洲藝術(shù)學(xué)會(huì)、莫斯科孔子文化促進(jìn)會(huì)、上海大東方當(dāng)代藝術(shù)中心、內(nèi)蒙古鄂爾多斯市政府、山東省美術(shù)館、山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)等國(guó)內(nèi)眾多機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。

心中的風(fēng)景

——讀宋衛(wèi)東的寫意油畫

陳國(guó)力 | 山東油畫學(xué)會(huì)主席

自唐代文人王維提出“寫意”一詞至今，寫意作為一種文化理念，在中國(guó)造型藝術(shù)領(lǐng)域已有數(shù)百年歷史。而在油畫傳入中國(guó)一百多年的發(fā)展過(guò)程中，“意象化”或“寫意油畫”一直是中國(guó)人揮之不去的文化情結(jié)。

虎丘夏日

100cm×150cm

2017

對(duì)宋衛(wèi)東而言，他對(duì)油畫寫意性的探索始自大學(xué)以后。讀書期間，他更多關(guān)注寫實(shí)技法的掌握與提高，并憑借扎實(shí)的專業(yè)功底在山東省高校美展中獲獎(jiǎng)。但是后來(lái)，當(dāng)他第一次到歐洲看到西方精美絕倫的寫實(shí)油畫作品的原作時(shí)，反而對(duì)自己的藝術(shù)方向的選擇陷入一種近似苦澀的迷茫之中。隨著眼界的拓寬與知識(shí)的積累，他開始關(guān)注西方油畫與中國(guó)藝術(shù)的結(jié)合，探索東方繪畫的意境化表現(xiàn)。

嶗山松

100cm×150cm

2017

在“遷想妙得”、“暢神”及蘇軾的“象外”“意氣”等古代畫論中，寫意畫理論早已成熟。在中國(guó)文化領(lǐng)域的現(xiàn)代化進(jìn)程中，寫意作為傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)一直不斷受到關(guān)注和討論。無(wú)論是上世紀(jì)初的劉海粟、關(guān)良等藝術(shù)前輩，還是杭州藝專林風(fēng)眠體系培養(yǎng)出的趙無(wú)極、朱德群等畫家，都以此為方向做出了成功的范例。

嶗山夏日

60cm×80cm

2017

宋衛(wèi)東的個(gè)人藝術(shù)之路，在前人的啟迪中展開。他多在畫面中表現(xiàn)風(fēng)景、山水，對(duì)他而言，風(fēng)景畫不只是一種體裁或題材，而是一種精神歸宿，是實(shí)現(xiàn)自我的一個(gè)通道。在面對(duì)山水自然和建筑樹石的臨場(chǎng)寫生中，他以“寫”的方式提煉色彩和形象，把感受到的意象轉(zhuǎn)化為對(duì)事物本質(zhì)的塑造，在單純的寫生基礎(chǔ)上增添文化自覺意識(shí)的內(nèi)涵，使畫面帶有中國(guó)繪畫思維的烙印。無(wú)論是徽州的廊橋、江南的老屋還是孔林的樹木，在衛(wèi)東筆下都帶有了超脫時(shí)空的感覺。那些虬勁的蒼枝與悠遠(yuǎn)的古宅，仿佛穿越亙古而在畫面上的定格，承載著歷史空間中的記憶痕跡，令畫面帶有冷靜悠遠(yuǎn)的超現(xiàn)實(shí)感。這樣的表達(dá)，源于作者對(duì)主客觀關(guān)系的深層領(lǐng)悟，在對(duì)客觀景色的表達(dá)中強(qiáng)化主觀意境，通過(guò)題材與形式的交錯(cuò)抒發(fā)對(duì)歷史和生命的復(fù)雜感受。

秋到太行

100cm×150cm

2017

寫意之道，主張因心造境，注重心意的抒發(fā)，強(qiáng)調(diào)游心于萬(wàn)物與天地精神相往來(lái)的自由率意與創(chuàng)造精神。宋衛(wèi)東在寫實(shí)造型的基礎(chǔ)上吸收傳統(tǒng)山水畫的寫意手法，以書寫性的用筆通過(guò)對(duì)樹木、建筑與山勢(shì)的表現(xiàn)，傳遞對(duì)時(shí)空自然的哲思。他力求發(fā)揮油畫材質(zhì)的性能，通過(guò)用筆的揉搓頓挫、疾徐輕重，使色塊和筆觸在畫面中產(chǎn)生相互作用的動(dòng)勢(shì)，令整個(gè)空間具有豐富、寥廓的特點(diǎn)。由此，從造型寫景到意境的表達(dá)，畫面構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)立而完整的體系，它從母體生發(fā)出來(lái)，通過(guò)形式、節(jié)奏、色彩、筆觸、肌理、等關(guān)系自成一體。

思溪古道

65cm×80cm

2017

中國(guó)油畫在寫意方面的探索經(jīng)過(guò)幾代人的不懈努力，在當(dāng)下又注入了更為豐富和多元的含義。寫意語(yǔ)言并非僵化的概念或某種既定的樣式，它是一個(gè)不斷開放和生長(zhǎng)的體系。宋衛(wèi)東力求以獨(dú)到的藝術(shù)語(yǔ)言，表達(dá)自身對(duì)中國(guó)文化氣質(zhì)的感受與理解。祖國(guó)的山河、古老的村落，歷經(jīng)千百年的洗禮在歷史中更迭變易，而整個(gè)民族的文化血脈也在這經(jīng)年累月的滌蕩中積淀下來(lái)。當(dāng)太陽(yáng)升起，畫家背起行囊再次注視這片親切的土地，他又將有怎樣的感悟與發(fā)現(xiàn)？我們期待著，衛(wèi)東能夠不斷開拓出藝術(shù)新篇章！