心境外化
2018-03-23 崔治中官網(wǎng)
1988年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院
中國(guó)四川美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
黃河口油畫雕塑研究院名譽(yù)院長(zhǎng)
四川繪畫藝術(shù)院畫師
成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事
中國(guó)意象油畫研究會(huì)理事
西南民族大學(xué)特聘專家
成都大學(xué)客座教授
德國(guó)慕尼黑中德藝術(shù)交流中心授予最佳海外文化藝術(shù)使者稱號(hào)
四川現(xiàn)代新水墨畫院美術(shù)館館長(zhǎng)
北京國(guó)際科技文化交流協(xié)會(huì)會(huì)員
中國(guó)意象油畫研究院專職畫家
參加中國(guó)人民解放軍全軍畫展、赴南斯拉夫參加中南文化交流展、第六屆全國(guó)美術(shù)作品展、中國(guó)首屆青年版畫展、赴臺(tái)灣參加中國(guó)名家油畫展、赴波蘭國(guó)際版畫雙年展、中國(guó)油畫雙年展、赴德國(guó)巴伐利亞州舉辦畫展、第二屆經(jīng)典與風(fēng)范當(dāng)代值得關(guān)注的藝術(shù)家邀請(qǐng)展、2014當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)邀請(qǐng)展、第八屆AAC藝術(shù)·生態(tài)·觀察巡展、在火山口的時(shí)間”崔治中個(gè)人畫展、第二屆學(xué)術(shù)引領(lǐng)市場(chǎng)--當(dāng)代具有學(xué)術(shù)價(jià)值的藝術(shù)家邀請(qǐng)展、當(dāng)油遇到水雙個(gè)展 、拒象與雅拙雙個(gè)展、時(shí)代的DNA崔治中寧波個(gè)展。
手機(jī)向左旋轉(zhuǎn)90°欣賞
桃園酒店 70x180cm
心境外化
在無(wú)窮變化的自然面前人類自身與及人類面對(duì)自然的表現(xiàn)能力是極其有限的。從整體來(lái)看在這個(gè)自然展示和深刻表達(dá)的對(duì)抗中表達(dá)者永遠(yuǎn)都是輸家，那些拿起他們以為可以改變什么的各種工具的表達(dá)手藝人從晨至晚孜孜不卷的耕耘著心中的夢(mèng)想就是以為今天是否能改變點(diǎn)什么，然而結(jié)果是收獲甚微?，F(xiàn)實(shí)世界到處充斥表達(dá)的智者們制造的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品在各種場(chǎng)合污染著人類的眼睛。說(shuō)智者是因?yàn)檫@些產(chǎn)品對(duì)自然的表現(xiàn)已經(jīng)集合幾千年人類世界探索的各種經(jīng)驗(yàn)，而展示的世界又是那么的美妙無(wú)窮。說(shuō)污染是因?yàn)槠浔磉_(dá)的世界里沒(méi)有對(duì)自然按創(chuàng)造者一定要改造點(diǎn)什么的那份堅(jiān)強(qiáng)信念和自我精神的張揚(yáng)。
西方應(yīng)從康定斯基始只抽取自然少許元素開始了以自我為中心的抽象改造運(yùn)動(dòng)，轟烈之程度影響整個(gè)20世紀(jì)的表現(xiàn)藝術(shù)形式。然而這個(gè)運(yùn)動(dòng)中絶大多數(shù)藝術(shù)家完全不面對(duì)自然而是在工作室內(nèi)去創(chuàng)造了那些超級(jí)理智的作品。同期在東方世界還是大部分藝術(shù)家站到了面對(duì)自然的前沿，做著改變世界的夢(mèng)想雖收效甚微但精神可貴。
為什么會(huì)是這樣子的呢？本人拙見(jiàn)可能有兩點(diǎn)，一是現(xiàn)實(shí)世界真的強(qiáng)大，變換的風(fēng)云奇麗的山川把人類向外擴(kuò)展的思維世界填得滿滿的，二是人類自身生理的缺陷所致，人類的眼睛有個(gè)聚焦功能，它的好處是可以看到世界的每一個(gè)細(xì)節(jié)，它的缺點(diǎn)是讓你永遠(yuǎn)不能在自我創(chuàng)造的世界里整體進(jìn)去整體出來(lái)。整體進(jìn)出是東西方追求中一個(gè)共通的目標(biāo)而心境的外化則更早始于東方，心境外化就是要打破自然的枷鎖走一條藝術(shù)絕對(duì)自由的路。
文/崔治中
作品欣賞
在無(wú)窮變化的自然面前人類自身與及人類面對(duì)自然的表現(xiàn)能力是極其有限的。從整體來(lái)看在這個(gè)自然展示和深刻表達(dá)的對(duì)抗中表達(dá)者永遠(yuǎn)都是輸家，那些拿起他們以為可以改變什么的各種工具的表達(dá)手藝人從晨至晚孜孜不卷的耕耘著心中的夢(mèng)想就是以為今天是否能改變點(diǎn)什么，然而結(jié)果是收獲甚微?，F(xiàn)實(shí)世界到處充斥表達(dá)的智者們制造的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品在各種場(chǎng)合污染著人類的眼睛。說(shuō)智者是因?yàn)檫@些產(chǎn)品對(duì)自然的表現(xiàn)已經(jīng)集合幾千年人類世界探索的各種經(jīng)驗(yàn)，而展示的世界又是那么的美妙無(wú)窮。說(shuō)污染是因?yàn)槠浔磉_(dá)的世界里沒(méi)有對(duì)自然按創(chuàng)造者一定要改造點(diǎn)什么的那份堅(jiān)強(qiáng)信念和自我精神的張揚(yáng)。
西方應(yīng)從康定斯基始只抽取自然少許元素開始了以自我為中心的抽象改造運(yùn)動(dòng)，轟烈之程度影響整個(gè)20世紀(jì)的表現(xiàn)藝術(shù)形式。然而這個(gè)運(yùn)動(dòng)中絶大多數(shù)藝術(shù)家完全不面對(duì)自然而是在工作室內(nèi)去創(chuàng)造了那些超級(jí)理智的作品。同期在東方世界還是大部分藝術(shù)家站到了面對(duì)自然的前沿，做著改變世界的夢(mèng)想雖收效甚微但精神可貴。
為什么會(huì)是這樣子的呢？本人拙見(jiàn)可能有兩點(diǎn)，一是現(xiàn)實(shí)世界真的強(qiáng)大，變換的風(fēng)云奇麗的山川把人類向外擴(kuò)展的思維世界填得滿滿的，二是人類自身生理的缺陷所致，人類的眼睛有個(gè)聚焦功能，它的好處是可以看到世界的每一個(gè)細(xì)節(jié)，它的缺點(diǎn)是讓你永遠(yuǎn)不能在自我創(chuàng)造的世界里整體進(jìn)去整體出來(lái)。整體進(jìn)出是東西方追求中一個(gè)共通的目標(biāo)而心境的外化則更早始于東方，心境外化就是要打破自然的枷鎖走一條藝術(shù)絕對(duì)自由的路。
文/崔治中
作品欣賞
春光外泄 80x100cm
春水一池 100x100cm
風(fēng)箏 60x80cm
紅豆杉生態(tài)園 80x100cm
紅色廖家 100x160cm
花的季節(jié) 80x60cm
金絲楠木種植 100x160cm
梨園 70x90cm
手機(jī)向左旋轉(zhuǎn)90°欣賞
生態(tài)園 80x200cm
桃園 70x90cm
部分現(xiàn)場(chǎng)寫生花絮
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