這些戴臉譜的彩衣人扛著“金箍棒”現(xiàn)身??h廟會(huì),弄啥了?
2018-03-04 朱新戰(zhàn)
3月3日,正月十六,來(lái)自我市及安陽(yáng)等地的35支社火隊(duì)登上浮丘山一展風(fēng)采。眾多隊(duì)伍里,一群身著七彩衣,頭戴臉譜面具,打著“齊天大圣”旗號(hào),抬著一根巨大“金箍棒”的表演者異常醒目。帶著好奇仔細(xì)一問(wèn),這竟然是一場(chǎng)行為藝術(shù)。






“這個(gè)作品名稱叫‘浚縣社火之尋找孫悟空’。”3月4日,浚縣籍藝術(shù)工作者朱新戰(zhàn)對(duì)記者說(shuō),他曾在全國(guó)多地‘尋找孫悟空’,這次在家鄉(xiāng)將游歷了全國(guó)多地的“金箍棒”帶到社火表演隊(duì)伍里,希望帶給大家一個(gè)思考的契機(jī)。


朱新戰(zhàn)介紹,20個(gè)身穿“七彩衣”的演員和“金箍棒”一樣充滿了象征意義。“光譜有七種顏色,他們象征了光,象征孫悟空的火眼金睛?!敝煨抡菊f(shuō),至于“孫悟空”,毫無(wú)疑問(wèn)是一種隱喻,“孫悟空是神話傳說(shuō)中的人物,可謂家喻戶曉,他神通廣大嫉惡如仇。每個(gè)人心中都有一個(gè)孫悟空,每個(gè)人都有一個(gè)自己需要尋找的孫悟空?!?/p>


當(dāng)天的表演中,“尋找孫悟空”的隊(duì)伍是跟著西街社區(qū)的高蹺隊(duì)伍一起上山的。“行為藝術(shù)是很當(dāng)代的一種藝術(shù)形式,當(dāng)他和傳統(tǒng)的高蹺一起出現(xiàn),象征著兩者之間的一種碰撞?!敝煨抡菊f(shuō),最終,這個(gè)作品的目的是啟發(fā)大家進(jìn)行思考。


近年來(lái),朱新戰(zhàn)的“拖行中國(guó)”系列到過(guò)全國(guó)多地,得到了藝術(shù)批評(píng)家、獨(dú)立策展人朱其等人的認(rèn)可,他希望用行動(dòng)引發(fā)人們?nèi)ニ伎既伺c物、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。這已經(jīng)不是朱新站第一次在??h古城做行為藝術(shù),去年6月份,他就曾帶著沉重的金色手銬和腳鏈,搬著一塊金色石頭從浮丘山山下行至山上,名為《金鐐銬》,希望表演能引發(fā)大家對(duì)拜金主義的反思,思考拜金、唯物等思想對(duì)社會(huì)生活甚至人格的影響。

來(lái)源:張志嵩

編輯:董丹

統(tǒng)籌:李宏慶

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