藝術(shù)家:朱新戰(zhàn)

學(xué)術(shù)主持:吳以強

攝影師:李成虎、李樹輝

協(xié)助拍攝:朱增選

朱新戰(zhàn)，1969年生于河南黎陽，畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)院。

主要作品：《封神榜》《神仙學(xué)院》《山海經(jīng)》《首屆神仙代表大會》《補天》《岡仁波齊》《開天》《太極圖》《奇門遁》《追光》《紫金湖》《東海尋悟空》《三柱高香》《中華香煙》《七彩神石》《問天七劍》《蘇妲己》《西天世界》《八仙》《開天射日》《混元傘》《十字架》《種植十字架》《尋找孫悟空》《過火稻草人》《太極圖說》《守望者》《天井》《尋水澆山》《土豪金球》《氣球》《在路上》《黎陽北魏大佛》《拖行張家界》《拖行周莊雙橋》《種植伏爾泰》《麥田事件》《最后的晚餐》《田園劇場》《裹尸布》《金字塔》《架上》《架上~迷墻》

“稻草人”是嚇唬鳥的！十字架是基督教的符號，是受難刑具，也是簡約化的宇宙圖騰。

不想錯過田野的大場景，朱新戰(zhàn)在麥收之前制作了“稻草人”置放在麥田里。遠處的座椅空空，上帝缺席，審判缺席！

“稻草人*缺席審判”有太多釋義，解讀并不困難。因關(guān)乎宗教，解讀與爭議難免生出更多的問題和疑問。人與宗教的關(guān)系，信仰和物像的物欲的對立沖突……宗教和現(xiàn)象世界之間，宗教權(quán)利的位置和邊界誰來設(shè)定，審判的意志是人的憤怒還是天道的律法！

“稻草人”尖銳地提出了問題！

良知和道德失去應(yīng)有位置的時候，宗教就有撥開迷信霧靄求證真理的動機。批判不可避免，質(zhì)疑和提問很重要，朱新戰(zhàn)站出來了，在一望無際的麥田上。

有沒有鳥經(jīng)過？被藝術(shù)家所驚擾還是被“十字架”所震懾？每個思維的差發(fā)點都將生發(fā)自我經(jīng)驗常識的思辯。

普通人群和基督信徒的角度是不一樣的。不過我認為對公平和正義的訴求是一樣的！

良知期待一場觸及靈魂深處的審判。

吳以強

2017.5.23于北京宋莊