即使沮喪，心仍然朝向陽(yáng)光。
2018-01-10 陳明龍
從事架上繪畫(huà)，不得不說(shuō)這是一件極其殘酷而沮喪的玩意。
不管何時(shí)何地，古今中外，這行當(dāng)都是大浪淘沙，最后剩下的都是茅坑里的石頭，又臭又硬。
繪畫(huà)這玩意，要比文字來(lái)的更早；在遠(yuǎn)古，六親不識(shí)，五谷不分，四季不明的人們唯一就是使用圖式這種信息工具來(lái)記載所有的生活點(diǎn)滴；圖式是人們對(duì)物象的一種形象思維的反應(yīng)和歸納，這種利于聯(lián)想的工具，毫無(wú)疑問(wèn)一直影響到今天，使得我們可憐而狹隘的思維對(duì)維度天馬行空的無(wú)限延伸。
畫(huà)畫(huà)同時(shí)是一件很個(gè)人的事，至少滿足許多無(wú)所事事的人們無(wú)與倫比意淫，莫名其妙的情緒得以借此涂鴉宣泄。
然而，當(dāng)畫(huà)畫(huà)成為一種生活的工具和條件，顯然這是一件本世紀(jì)乃至上幾個(gè)世紀(jì)來(lái)說(shuō)，都是一件得不償失的苦力活，這活尤其偏門(mén)，所產(chǎn)生的不是必需品，而是個(gè)人思想通過(guò)材質(zhì)實(shí)現(xiàn)出來(lái)的趣味分泌物；充其量只能是為了那些溫飽了想點(diǎn)不正經(jīng)的活的人們提供點(diǎn)附會(huì)風(fēng)雅的視覺(jué)情趣罷了。
隨著人類的科技進(jìn)步，一日千里，智能社會(huì)將摧毀了一切原始而純粹的傳統(tǒng)模式，圖式不再為茹毛飲血的時(shí)代鍥刻一切的生活經(jīng)歷；不再為宗教和信仰作為象征圖騰；不再為達(dá)官貴人樹(shù)立光輝形象，不再為我們內(nèi)心美好的鏡像而抒發(fā)情感。所有的人們面臨的理想圖畫(huà)幾乎瀕臨絕望，不僅僅在圖式藝術(shù)的坍塌，急促的物欲訴求前行腳步，使得許多人連明天的靈魂安放也無(wú)處可停留。
當(dāng)我們面對(duì)種種時(shí)代和個(gè)人生活遭遇，我們?cè)剿伎季蜁?huì)接近像佛家說(shuō)的無(wú)明，乃至無(wú)無(wú)明，亦無(wú)明盡。
人越接近思考就會(huì)越頹廢，越發(fā)覺(jué)所有的理想在虛無(wú)的黑洞里面，無(wú)根據(jù)隨風(fēng)飄蕩，剩下只有茍且余生的無(wú)奈。
還好，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，許多人不由自主選擇了遷就這個(gè)世界的唯一的方法，就是關(guān)門(mén)自我折騰自己；種種花，養(yǎng)條狗，泡壺茶，炒幾粒花生，悶點(diǎn)小酒寫(xiě)幾個(gè)字，畫(huà)點(diǎn)畫(huà)，偶爾作打油詩(shī)半截，打發(fā)百無(wú)聊賴的茍且日子。
陳明龍的現(xiàn)象，可以說(shuō)是在中國(guó)架上繪畫(huà)普遍的現(xiàn)象，從事這種職業(yè)的人，是一幫腦子固執(zhí)而可憐的畫(huà)者。他們?cè)诮袢盏闹悄軙r(shí)代還頑強(qiáng)操著最落后生產(chǎn)力冷兵器思維之筆的畫(huà)家，就像唐吉可德和風(fēng)車叫板的無(wú)謂叫囂，十足的像沒(méi)路狂花；除此之外，許多人和陳明龍既不是歷代皇家書(shū)畫(huà)大院豢養(yǎng)的畫(huà)家，也不從事農(nóng)工商生產(chǎn)，而執(zhí)著熱愛(ài)這玩意，純屬于腦子狂熱，四體不勤，僅憑一腔熱血和所剩無(wú)多的一點(diǎn)尿素，依靠一門(mén)在上個(gè)世紀(jì)工業(yè)革命來(lái)臨，就已經(jīng)殘酷頹廢的行當(dāng)，以此在狹小的社會(huì)需求空間努力生存奮斗；在物欲橫流的刺眼眩光之下，架上繪畫(huà)無(wú)法再制造出文藝復(fù)興時(shí)代的偉大，再令人向往的作品，無(wú)疑就像螢火蟲(chóng)屁股后的一丁點(diǎn)綠光，也無(wú)法指示人們矚目的曙光。
然而，不管世界怎么變，理想總還是要的，哪怕窮途末路，這就是人格最高尚的東西；人沒(méi)有了理想，和行尸走肉沒(méi)有兩樣。
好吧，言歸正傳，聊聊一個(gè)喜歡呼朋喚友，日夜顛倒，醉生夢(mèng)死，言語(yǔ)透露出江湖痞子氣息的畫(huà)家陳明龍；
陳明龍的畫(huà)面還遺留著許多理想的痕跡；這一點(diǎn)難得可貴，他習(xí)慣將個(gè)人情緒以粗魯而狂野的姿態(tài)，在他的架上繪畫(huà)里面盡情涂抹，力求畫(huà)面洋溢出熱情奔放的節(jié)奏感。
觀其畫(huà)作，色彩飽和而厚重，色調(diào)冷艷對(duì)比鮮明，黑白灰之間的并置使人在其畫(huà)面毫無(wú)生硬感，駕馭畫(huà)面構(gòu)成恰當(dāng)有趣，對(duì)物象的歸納恰到好處，有個(gè)人獨(dú)特的審美意向，有抽象的隱晦，有大筆擘窠的條理，點(diǎn)線面之間有意無(wú)意的涂抹，在雜亂無(wú)章的畫(huà)面尋求統(tǒng)一，使得有序的畫(huà)面視覺(jué)效果，使人觀之，有書(shū)寫(xiě)趣味奪面而來(lái)，蔚為大氣。
在信息海量化的今天，要想成為第一個(gè)吃螃蟹的人，除了勇氣還是勇氣。因?yàn)樵谖覀冮喿x了自史前壁畫(huà)到今天的美術(shù)史，基本上不管形式也好，風(fēng)格也好，主義也好都包羅萬(wàn)象，無(wú)所不有。
之于架上繪畫(huà)唯心論，在我個(gè)人狹隘而自私的以為：所有的這個(gè)時(shí)代由架上繪畫(huà)產(chǎn)生的視覺(jué)創(chuàng)作，已然使人索然無(wú)味，自近代以來(lái)，不管是再偉大的畫(huà)家的作品，總讓人有閱讀和審美的疲勞，好像你看到的都是已經(jīng)有過(guò)的，或者說(shuō)我們一直在重復(fù)和抄襲那些發(fā)生過(guò)的事件和式樣。
于是那些著名的藝術(shù)家榜樣，成為我們唯一相信理想世界還存在的引導(dǎo)者。
在架上繪畫(huà)藝術(shù)這個(gè)領(lǐng)域，顯然這是一個(gè)難以制造英雄的時(shí)代，也是一個(gè)讓人沮喪的時(shí)代，在此，除了保留著應(yīng)有的美術(shù)基礎(chǔ)閱讀的理論贊許，我只能說(shuō)，倘若還有誰(shuí)繼續(xù)這個(gè)得不償失的，無(wú)謂的體力和腦力活的，請(qǐng)?jiān)试S我把古希臘光榮的桂冠用文字編織，賦予我對(duì)此種執(zhí)著的精神榮光和理想的贊美。
因?yàn)?，不僅陳明龍如此，我也如此，也許這個(gè)世界很多人如此；因?yàn)閺氖录苌侠L畫(huà)和文藝這玩意的榮光，不屬于這個(gè)時(shí)代，祂屬于制造神和神話以及遙遠(yuǎn)的理想時(shí)代。
送給陳明龍拍青瓜喝啤酒的文字。
龍二2017·11·6子夜
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