畫畫同時是一件很個人的事，至少滿足許多無所事事的人們無與倫比意淫，莫名其妙的情緒得以借此涂鴉宣泄。

然而，當(dāng)畫畫成為一種生活的工具和條件，顯然這是一件本世紀(jì)乃至上幾個世紀(jì)來說，都是一件得不償失的苦力活，這活尤其偏門，所產(chǎn)生的不是必需品，而是個人思想通過材質(zhì)實現(xiàn)出來的趣味分泌物；充其量只能是為了那些溫飽了想點不正經(jīng)的活的人們提供點附會風(fēng)雅的視覺情趣罷了。

隨著人類的科技進步，一日千里，智能社會將摧毀了一切原始而純粹的傳統(tǒng)模式，圖式不再為茹毛飲血的時代鍥刻一切的生活經(jīng)歷；不再為宗教和信仰作為象征圖騰；不再為達官貴人樹立光輝形象，不再為我們內(nèi)心美好的鏡像而抒發(fā)情感。所有的人們面臨的理想圖畫幾乎瀕臨絕望，不僅僅在圖式藝術(shù)的坍塌，急促的物欲訴求前行腳步，使得許多人連明天的靈魂安放也無處可停留。

當(dāng)我們面對種種時代和個人生活遭遇，我們越思考就會接近像佛家說的無明，乃至無無明，亦無明盡。

人越接近思考就會越頹廢，越發(fā)覺所有的理想在虛無的黑洞里面，無根據(jù)隨風(fēng)飄蕩，剩下只有茍且余生的無奈。

還好，在萬般無奈之下，許多人不由自主選擇了遷就這個世界的唯一的方法，就是關(guān)門自我折騰自己；種種花，養(yǎng)條狗，泡壺茶，炒幾?；ㄉ?，悶點小酒寫幾個字，畫點畫，偶爾作打油詩半截，打發(fā)百無聊賴的茍且日子。

陳明龍的現(xiàn)象，可以說是在中國架上繪畫普遍的現(xiàn)象，從事這種職業(yè)的人，是一幫腦子固執(zhí)而可憐的畫者。他們在今日的智能時代還頑強操著最落后生產(chǎn)力冷兵器思維之筆的畫家，就像唐吉可德和風(fēng)車叫板的無謂叫囂，十足的像沒路狂花；除此之外，許多人和陳明龍既不是歷代皇家書畫大院豢養(yǎng)的畫家，也不從事農(nóng)工商生產(chǎn)，而執(zhí)著熱愛這玩意，純屬于腦子狂熱，四體不勤，僅憑一腔熱血和所剩無多的一點尿素，依靠一門在上個世紀(jì)工業(yè)革命來臨，就已經(jīng)殘酷頹廢的行當(dāng)，以此在狹小的社會需求空間努力生存奮斗；在物欲橫流的刺眼眩光之下，架上繪畫無法再制造出文藝復(fù)興時代的偉大，再令人向往的作品，無疑就像螢火蟲屁股后的一丁點綠光，也無法指示人們矚目的曙光。

然而，不管世界怎么變，理想總還是要的，哪怕窮途末路，這就是人格最高尚的東西；人沒有了理想，和行尸走肉沒有兩樣。

好吧，言歸正傳，聊聊一個喜歡呼朋喚友，日夜顛倒，醉生夢死，言語透露出江湖痞子氣息的畫家陳明龍；

陳明龍的畫面還遺留著許多理想的痕跡；這一點難得可貴，他習(xí)慣將個人情緒以粗魯而狂野的姿態(tài)，在他的架上繪畫里面盡情涂抹，力求畫面洋溢出熱情奔放的節(jié)奏感。

觀其畫作，色彩飽和而厚重，色調(diào)冷艷對比鮮明，黑白灰之間的并置使人在其畫面毫無生硬感，駕馭畫面構(gòu)成恰當(dāng)有趣，對物象的歸納恰到好處，有個人獨特的審美意向，有抽象的隱晦，有大筆擘窠的條理，點線面之間有意無意的涂抹，在雜亂無章的畫面尋求統(tǒng)一，使得有序的畫面視覺效果，使人觀之，有書寫趣味奪面而來，蔚為大氣。

在信息海量化的今天，要想成為第一個吃螃蟹的人，除了勇氣還是勇氣。因為在我們閱讀了自史前壁畫到今天的美術(shù)史，基本上不管形式也好，風(fēng)格也好，主義也好都包羅萬象，無所不有。

之于架上繪畫唯心論，在我個人狹隘而自私的以為：所有的這個時代由架上繪畫產(chǎn)生的視覺創(chuàng)作，已然使人索然無味，自近代以來，不管是再偉大的畫家的作品，總讓人有閱讀和審美的疲勞，好像你看到的都是已經(jīng)有過的，或者說我們一直在重復(fù)和抄襲那些發(fā)生過的事件和式樣。

于是那些著名的藝術(shù)家榜樣，成為我們唯一相信理想世界還存在的引導(dǎo)者。

在架上繪畫藝術(shù)這個領(lǐng)域，顯然這是一個難以制造英雄的時代，也是一個讓人沮喪的時代，在此，除了保留著應(yīng)有的美術(shù)基礎(chǔ)閱讀的理論贊許，我只能說，倘若還有誰繼續(xù)這個得不償失的，無謂的體力和腦力活的，請允許我把古希臘光榮的桂冠用文字編織，賦予我對此種執(zhí)著的精神榮光和理想的贊美。

因為，不僅陳明龍如此，我也如此，也許這個世界很多人如此；因為從事架上繪畫和文藝這玩意的榮光，不屬于這個時代，祂屬于制造神和神話以及遙遠的理想時代。

送給陳明龍拍青瓜喝啤酒的文字。

龍二2017·11·6子夜