欲從筆法追刀法 更兼書畫印多能
2017-11-16 沈正宏官網(wǎng)
欲從筆法追刀法 更兼書畫印多能
——沈正宏作品隨談
余巨力
正宏兄的從藝之路我是較為熟悉的。他以一名普通師范學科背景的美術(shù)教師，逐漸走上專業(yè)指向明確——書畫印兼功的藝術(shù)之路，是與他十分地執(zhí)著、勤勉性格分不開的。拜識明師，結(jié)交藝友，但正宏兄絕不沾染當下時尚的“藝術(shù)江湖”習氣，結(jié)果是學到了真本領(lǐng)。他的學習特點是：具條理、上手快。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，在技法學習的過程中，講究“真?zhèn)饕痪湓挕钡牡諅魃斫?。這方面正宏是幸運的。他學書法篆刻，拜駱恒光、孫慰祖等具有真才實學的名師，路子正，德業(yè)兼修。又曾接受中國美術(shù)學院書法篆刻的學院化教育，轉(zhuǎn)益多師，兼收并蓄。還向好友鄭雅風畫家學習工筆花鳥，拓展藝術(shù)空間。他遇到的良師益友，會是他一生的勝緣。
書法上他受學院教學的影響多些。比如謀篇成局的形式安排常見有學院化的套路。他的書法側(cè)重行草和篆書，講究墨分五彩的變化、字形大小的變化、布局動靜起伏的變化、運筆節(jié)奏快慢的變化。書法變化的核心是筆法。正宏的書法多用方筆，見于筆畫的起訖處，給人方而新的感受。作品也已經(jīng)顯山露水。似乎他想以學習《懷仁集王羲之書圣教序》為底子，再吸收二王手札、兩宋尺牘，乃至王鐸、白蕉等行書豐富之，統(tǒng)攝于自家腕底。
在篆刻上他又帶有師徒授受的痕跡。他的篆刻以漢印、古璽風格為主，用刀配篆時露孫師身影，刀法犀利，又見骨力，線質(zhì)緊密，此功夫是長沖披削，刀刀肯定落實，刀刃刀背合而運之，非賴謹小慎微的修飾而成。清代魏錫曾評鄧石如云“書從印入，印從書出”(《績語堂論印匯錄?吳讓之印譜跋》)，筆者理解：書法線質(zhì)金石般的質(zhì)感可從篆刻中悟入，篆刻風格的推陳出新端賴篆法、筆法的不斷提煉。因此，正宏兄書法方筆挺健，以筆法追刀法，是其追求書印交融，磨礪線質(zhì)生命質(zhì)素的自然呈現(xiàn)。
和書法篆刻的寫意氣派相較，其繪畫顯得較為工致。近年來，他學習工筆花鳥勁頭很大，作品也經(jīng)常展出獲得好評。其作敷色明凈，清雅動人，營造出一片幽美的氛圍。仔細推敲，其用線在刻畫物象的基礎(chǔ)上工細而耐看，十分可喜，這和其書法篆刻的修養(yǎng)不無關(guān)系。中國畫的重點，著名美學理論家楊成寅、林文霞以為“用真實的、美的、典型的形象反映生活，描繪自然，這是頭等重要的工作”(《中國書畫名家畫語圖解?潘天壽》)，因而創(chuàng)作中國畫，不僅要繼承弘揚詩書畫印在畫面上的互相聯(lián)系融合這一傳統(tǒng)樣式，而且要強調(diào)創(chuàng)造出生動的繪畫形象的主旨。正宏兄年富力強，在創(chuàng)作實踐中不斷整合自身的藝術(shù)資源儲備，調(diào)動書畫印三藝相得益彰的優(yōu)勢，進一步形成獨出機杼、自成一格的個人形象，我想不會是太久的期待。
我與正宏兄相識有年，知其為藝之真誠，為人之質(zhì)直。時下一個碎片化、淺閱讀的風氣正在侵蝕既往文人生活格調(diào)之中，在從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型時期，正宏兄在藝術(shù)上不被浮云遮眼，立足當下而心志凝聚，目不旁騖，堅守著既定的藝術(shù)目標，涵育著自己的藝術(shù)之蓮。作為知友不僅令我欽服，也讓國內(nèi)外朋友特別注目。
甲午立冬于湖上新竹草堂
——沈正宏作品隨談
余巨力
正宏兄的從藝之路我是較為熟悉的。他以一名普通師范學科背景的美術(shù)教師，逐漸走上專業(yè)指向明確——書畫印兼功的藝術(shù)之路，是與他十分地執(zhí)著、勤勉性格分不開的。拜識明師，結(jié)交藝友，但正宏兄絕不沾染當下時尚的“藝術(shù)江湖”習氣，結(jié)果是學到了真本領(lǐng)。他的學習特點是：具條理、上手快。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，在技法學習的過程中，講究“真?zhèn)饕痪湓挕钡牡諅魃斫?。這方面正宏是幸運的。他學書法篆刻，拜駱恒光、孫慰祖等具有真才實學的名師，路子正，德業(yè)兼修。又曾接受中國美術(shù)學院書法篆刻的學院化教育，轉(zhuǎn)益多師，兼收并蓄。還向好友鄭雅風畫家學習工筆花鳥，拓展藝術(shù)空間。他遇到的良師益友，會是他一生的勝緣。
書法上他受學院教學的影響多些。比如謀篇成局的形式安排常見有學院化的套路。他的書法側(cè)重行草和篆書，講究墨分五彩的變化、字形大小的變化、布局動靜起伏的變化、運筆節(jié)奏快慢的變化。書法變化的核心是筆法。正宏的書法多用方筆，見于筆畫的起訖處，給人方而新的感受。作品也已經(jīng)顯山露水。似乎他想以學習《懷仁集王羲之書圣教序》為底子，再吸收二王手札、兩宋尺牘，乃至王鐸、白蕉等行書豐富之，統(tǒng)攝于自家腕底。
在篆刻上他又帶有師徒授受的痕跡。他的篆刻以漢印、古璽風格為主，用刀配篆時露孫師身影，刀法犀利，又見骨力，線質(zhì)緊密，此功夫是長沖披削，刀刀肯定落實，刀刃刀背合而運之，非賴謹小慎微的修飾而成。清代魏錫曾評鄧石如云“書從印入，印從書出”(《績語堂論印匯錄?吳讓之印譜跋》)，筆者理解：書法線質(zhì)金石般的質(zhì)感可從篆刻中悟入，篆刻風格的推陳出新端賴篆法、筆法的不斷提煉。因此，正宏兄書法方筆挺健，以筆法追刀法，是其追求書印交融，磨礪線質(zhì)生命質(zhì)素的自然呈現(xiàn)。
和書法篆刻的寫意氣派相較，其繪畫顯得較為工致。近年來，他學習工筆花鳥勁頭很大，作品也經(jīng)常展出獲得好評。其作敷色明凈，清雅動人，營造出一片幽美的氛圍。仔細推敲，其用線在刻畫物象的基礎(chǔ)上工細而耐看，十分可喜，這和其書法篆刻的修養(yǎng)不無關(guān)系。中國畫的重點，著名美學理論家楊成寅、林文霞以為“用真實的、美的、典型的形象反映生活，描繪自然，這是頭等重要的工作”(《中國書畫名家畫語圖解?潘天壽》)，因而創(chuàng)作中國畫，不僅要繼承弘揚詩書畫印在畫面上的互相聯(lián)系融合這一傳統(tǒng)樣式，而且要強調(diào)創(chuàng)造出生動的繪畫形象的主旨。正宏兄年富力強，在創(chuàng)作實踐中不斷整合自身的藝術(shù)資源儲備，調(diào)動書畫印三藝相得益彰的優(yōu)勢，進一步形成獨出機杼、自成一格的個人形象，我想不會是太久的期待。
我與正宏兄相識有年，知其為藝之真誠，為人之質(zhì)直。時下一個碎片化、淺閱讀的風氣正在侵蝕既往文人生活格調(diào)之中，在從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型時期，正宏兄在藝術(shù)上不被浮云遮眼，立足當下而心志凝聚，目不旁騖，堅守著既定的藝術(shù)目標，涵育著自己的藝術(shù)之蓮。作為知友不僅令我欽服，也讓國內(nèi)外朋友特別注目。
甲午立冬于湖上新竹草堂
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