涵江人文｜閩海意韻 奔赴筆下——訪福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席翁振新
2025-07-10 涵江區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)
文/藝品雜志編揖部
翁振新
福建莆田涵江人。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第七、第八屆理事，福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、原主席，福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、原院長(zhǎng)。第九、第十次全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)代表，第七、第八次中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)全國(guó)代表大會(huì)代表。
翁振新惠安女題材的國(guó)畫(huà)作品曾入選第七、八、九、十、十一、十二屆全國(guó)美展。國(guó)畫(huà)《磐石無(wú)語(yǔ)》曾獲全國(guó)首屆中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)展覽最高獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。
磐石無(wú)語(yǔ) 170cm×190cm
題記
翁振新先生長(zhǎng)期潛心于高等美術(shù)教育、中國(guó)人物畫(huà)創(chuàng)作與理論研究，其作品融寫(xiě)實(shí)和象征為一體。他深入研究海峽兩岸人文資源與文化生態(tài)，并將這些研究融入寫(xiě)意人物畫(huà)創(chuàng)作，注重反映現(xiàn)實(shí)生活和地域特色。他的人物畫(huà)追求生動(dòng)、遒勁、骨氣，或一瀉千里、自然灑脫，或情景交融、凝重深遠(yuǎn)，把海峽兩岸的世代滄桑凝鑄成一幅幅史詩(shī)般的圖畫(huà)。
翁振新先生善于融合中西，兼取南北，無(wú)論是巨制還是尺幅，無(wú)論是主題性的宏大敘事還是對(duì)唐詩(shī)宋詞的現(xiàn)代演繹，都顯示了雄中寓秀、穩(wěn)健豪放的新寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。他關(guān)注惠安女的生存空間和心理狀態(tài)，擅長(zhǎng)表現(xiàn)惠安女的閩海意韻，表達(dá)對(duì)惠安女生命存在意義的終極思考與人文關(guān)懷。
郎當(dāng)紅軍妹支前 220cm×380cm
《藝品》：請(qǐng)簡(jiǎn)單談一談您的從藝之路，在這條路上有沒(méi)有什么事情是您特別難忘的？
翁：我從小喜歡畫(huà)畫(huà)，有過(guò)上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，后來(lái)進(jìn)入福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院是福建省最早的美術(shù)院校，謝投八、楊啟輿、謝意佳、高一呼、翁開(kāi)恩先生都是我的老師，他們的教育理念對(duì)我的從藝道路影響深遠(yuǎn)。他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，特別重視扎實(shí)理論基礎(chǔ)，同時(shí)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，也叫“以創(chuàng)作帶基礎(chǔ)”。我到浙江美術(shù)學(xué)院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院）進(jìn)修時(shí)，如饑似渴地吸收浙派教學(xué)理念和創(chuàng)作思想，對(duì)線條特別著迷。在浙江美術(shù)學(xué)院，我得到方增先、李震堅(jiān)、周昌米、吳山明、顧生岳先生的指導(dǎo)，雖然在浙江美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的時(shí)間只有短短一年半，但這為我日后人物畫(huà)創(chuàng)作打牢了基礎(chǔ)。說(shuō)到難忘，我想起一個(gè)細(xì)節(jié)：我從小有個(gè)習(xí)慣，用左手畫(huà)畫(huà)，右手寫(xiě)字。當(dāng)時(shí)浙江美術(shù)學(xué)院的徐永祥老師交代我的班主任周昌米：“你讓振新也用右手畫(huà)畫(huà)，因?yàn)闀?shū)畫(huà)同源嘛。”那時(shí)讓我用右手拿毛筆畫(huà)畫(huà)，我感到非常別扭，但是現(xiàn)在來(lái)看要謝謝我那兩位老師，我現(xiàn)在右手勾線造型反而比左手熟練，還練就了“左右開(kāi)弓”兩手都能畫(huà)的本領(lǐng)。我的藝術(shù)風(fēng)格，實(shí)際上都是從浙派藝術(shù)衍生出來(lái)的，后來(lái)吸收了一些西方藝術(shù)，形成了現(xiàn)在的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)貌。我的作品《無(wú)聲的輝煌》和《磐石無(wú)語(yǔ)》都是那個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的。
穿越 178cm×192cm
春江花月夜 68cm×136cm
《藝品》：東晉畫(huà)家顧愷之說(shuō)，“凡畫(huà)，人最難，次山水，次狗馬?！比宋锂?huà)對(duì)形體結(jié)構(gòu)比例的要求較高，現(xiàn)代服飾的短衣窄袖更是給寫(xiě)意人物畫(huà)的筆墨表現(xiàn)出了大難題。您是如何審視寫(xiě)意人物畫(huà)獨(dú)特的認(rèn)識(shí)方法和表現(xiàn)方法的？
翁：其一，“意”是寫(xiě)意人物畫(huà)的內(nèi)在特質(zhì)，也是寫(xiě)意人物畫(huà)的核心。寫(xiě)意人物畫(huà)重在傳神寫(xiě)意，有強(qiáng)烈的抒情性，它不拘泥于諸如比例、透視、結(jié)構(gòu)、解剖、光影、色彩、質(zhì)地、肌理等的如實(shí)描摹，而是特別重視主客觀統(tǒng)一的意象表現(xiàn)，即以形寫(xiě)神，情景交融，調(diào)動(dòng)包括夸張、變形、取舍、隱喻等各種藝術(shù)手段去強(qiáng)化對(duì)象的內(nèi)在本質(zhì)。寫(xiě)意人物畫(huà)也有強(qiáng)烈的創(chuàng)造性。就畫(huà)面經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō)，是平面空間意識(shí)，不受焦點(diǎn)透視和客觀景物的限制，為了表現(xiàn)畫(huà)家的思想意圖、審美情趣，甚至可以根據(jù)畫(huà)面需要，突破時(shí)間空間的制約而進(jìn)入更為自由的境界。如把不同時(shí)間的人物、景物有機(jī)地組織在一幅畫(huà)面中，或在一幅畫(huà)中展現(xiàn)情節(jié)的持續(xù)發(fā)展，不受科學(xué)透視的約束，自由而能動(dòng)地表現(xiàn)對(duì)象的形體和空間，而詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印之熔為一爐，又使畫(huà)面產(chǎn)生特殊的效果，給人們留下咀嚼、體味的余地。
其二，“寫(xiě)”是寫(xiě)意人物畫(huà)的外在特質(zhì)。寫(xiě)意人物畫(huà)有獨(dú)特的筆墨情趣，追求的是情趣和神韻，有強(qiáng)烈的書(shū)寫(xiě)性，強(qiáng)調(diào)把書(shū)法精神和筆法運(yùn)用到畫(huà)法中去。寫(xiě)意人物畫(huà)主要依靠筆墨變化來(lái)表現(xiàn)人物形象，筆墨需出神入化，以一當(dāng)十，除了表現(xiàn)一定的物象結(jié)構(gòu)，還具有不依存表現(xiàn)對(duì)象的相對(duì)獨(dú)立的審美價(jià)值，如韻律美、節(jié)奏美等，這些是構(gòu)成寫(xiě)意人物畫(huà)韻味情趣的主要因素。在筆墨形式美中，線是構(gòu)成筆情墨趣最基本的決定性的因素。線是經(jīng)過(guò)高度提煉了的美的精華，線中凝聚了大自然的各種美和力的因素，凝聚了畫(huà)家的情感和氣質(zhì)。寫(xiě)意畫(huà)的筆墨之所以富有審美價(jià)值和感情因素，很大程度上在于它融入了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)之美，吸取了書(shū)法藝術(shù)以點(diǎn)線結(jié)構(gòu)表現(xiàn)感情的技巧，在描繪客觀對(duì)象風(fēng)神骨氣的同時(shí)傳達(dá)出畫(huà)家的主觀精神和觀念意味。無(wú)怪乎有人說(shuō)寫(xiě)意畫(huà)是狀物的書(shū)法，是書(shū)法的狀物。
冬雪 68cm×136cm
待發(fā) 96cm×178cm
《藝品》：我們都知道惠安女是您的繪畫(huà)的一張名片，一提到惠安女大家都會(huì)想到您。您當(dāng)初為什么選擇惠安女作為您創(chuàng)作的主要題材？
翁：我很早的時(shí)候就想到要在繪畫(huà)上打造一個(gè)品牌，我不能什么都畫(huà)，我認(rèn)識(shí)的很多人都是多面手，山水、花鳥(niǎo)、人物俱精，但是我覺(jué)得多能不如獨(dú)詣。藝術(shù)家創(chuàng)作要有一個(gè)主要題材，每個(gè)有名氣的畫(huà)家都有一個(gè)亮點(diǎn)，有一個(gè)屬于他們的標(biāo)簽。我曾到莆田和龍巖尋找一些創(chuàng)作題材，都未能找到自己心目中所希冀的圖式。到了惠安后，惠安女獨(dú)特的服飾深深吸引了我，特別是夕陽(yáng)西下時(shí)，惠安女身著鮮艷的服飾，三三兩兩挑著石頭走過(guò)沙灘，那場(chǎng)景美極了。越深入觀察惠安女，就越發(fā)覺(jué)惠安女身上有一種剛?cè)岵?jì)的氣質(zhì)。她們的美不是浮光掠影式的，而是有深層的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)在背后支撐著的。立足于這樣的文化背景，我開(kāi)始了我的惠安女系列繪畫(huà)作品創(chuàng)作。
五色石 96cm×178cm
耕海 97cm×180cm
《藝品》：您為什么自稱是“游擊隊(duì)”？
翁：我也是經(jīng)過(guò)學(xué)院一番訓(xùn)練出來(lái)的，我經(jīng)常自稱是靠速寫(xiě)起家的“游擊隊(duì)”，習(xí)慣于打“游擊戰(zhàn)”“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”。我一直認(rèn)為速寫(xiě)是特別重要的，正像散文是文學(xué)的輕騎兵，速寫(xiě)則是繪畫(huà)的輕騎兵。因?yàn)樗賹?xiě)作為一種最簡(jiǎn)便快捷和最具激情、生命力的繪畫(huà)手段或繪畫(huà)形式，能讓我們敏捷地把握物象整體關(guān)系，概括地、快速地捕捉對(duì)象的主要形態(tài)特征。而由于速寫(xiě)對(duì)象往往稍縱即逝，這就鍛煉了我們憑記憶和想象再現(xiàn)和創(chuàng)造形象的自由造型能力，恰恰可以彌補(bǔ)素描等其他基本功訓(xùn)練的不足。
陽(yáng)光節(jié)日 180cm×194cm
《藝品》：歷史上哪位藝術(shù)家對(duì)您的創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)比較深遠(yuǎn)的影響？
翁：在繪畫(huà)上，黃胄對(duì)我的影響比較深遠(yuǎn)。一是造型，二是筆墨。黃胄重視速寫(xiě)，這意味著不宜把素描畫(huà)得長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月。對(duì)于國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，最重要的是自由造型能力，中國(guó)畫(huà)尤是如此，要直接進(jìn)入創(chuàng)作。黃胄的繪畫(huà)現(xiàn)在看來(lái)還有一種沖擊力，他的繪畫(huà)脫開(kāi)了傳統(tǒng)繪畫(huà)中各種描法的約束，以先入為主的筆法，靠自己的感覺(jué)隨機(jī)揮就。這樣創(chuàng)作一開(kāi)始從筆墨上看會(huì)弱一些，可以通過(guò)進(jìn)一步的傳統(tǒng)筆墨學(xué)習(xí)，不斷臨摹古畫(huà)和練習(xí)書(shū)法來(lái)彌補(bǔ)筆墨上的不足，進(jìn)而漸漸形成自己鮮明的風(fēng)格。這就像人吃飯已經(jīng)吃得半飽，就有體力來(lái)做其他事情一樣，亦即“皮之不存，毛將焉附”的道理。這就是黃胄對(duì)我的影響。
趕海 97cm×180cm
《藝品》：您在藝術(shù)道路上堅(jiān)持的原則是什么？
翁：首先，在藝術(shù)上我認(rèn)為一定要樹(shù)立自信。向古人學(xué)習(xí)是必要的，但還要有一種超越古人的勇氣和精神。其次，要樹(shù)立自己的審美標(biāo)準(zhǔn)。我們要有自己在文化上的自律，從福建乃至世界美術(shù)的發(fā)展規(guī)律中探索出未來(lái)繪畫(huà)的發(fā)展道路。我覺(jué)得藝術(shù)思想和藝術(shù)理念的獨(dú)立在當(dāng)下顯得非常重要。
免責(zé)聲明：以上信息為瀚望號(hào)發(fā)布，不代表瀚望藝術(shù)網(wǎng)觀點(diǎn)。
更多內(nèi)容
閱讀 2076
