強(qiáng)悍的筆墨會(huì)說(shuō)話
2024-06-03 孫躍雄
折入江濱路欣隆盛世外灘小區(qū)，進(jìn)到某幢，乘電梯至33層，我和編輯老陳，找到了孫躍雄的書(shū)畫(huà)工作室。 門(mén)外懸牌“不遠(yuǎn)齋”。
突然想到古龍的《天涯明月刀》開(kāi)篇——“天涯遠(yuǎn)不遠(yuǎn)？”“不遠(yuǎn)！”“人就在天涯，天涯怎么會(huì)遠(yuǎn)？”
……
門(mén)開(kāi)了，走出來(lái)一人。一副黑框眼鏡透著知性。簡(jiǎn)約的著裝兼具休閑與干練。他淺淺一笑，邀請(qǐng)我們進(jìn)屋，舉手投足間略帶古龍筆下俠士的瀟灑。房子不大，布置很溫馨。惹人注目的除了壁上裝框的畫(huà)作，更有那靠墻排列滿櫥滿架的書(shū)。淡淡的墨香引我們走向正廳里那張畫(huà)案。一沓沓練字的宣紙疊放一角，最上面的隸書(shū)墨跡清晰可辨。不遠(yuǎn)處，鎮(zhèn)紙壓著一幅畫(huà)，雖未完成，但所繪的苗寨風(fēng)情人物已呼之欲出。
不遠(yuǎn)·重拾“呷茶！”孫躍雄招呼我們落座。茶室通透，外面是陽(yáng)臺(tái)，徐徐吹來(lái)江濱的風(fēng)。
石斑木盆景逸出一枝花，長(zhǎng)長(zhǎng)地伸向古樸的茶幾。日式老鐵壺咕嚕咕嚕作響。新沏的巖茶白煙裊裊。我們的話題從“不遠(yuǎn)齋”切入。
“不遠(yuǎn)”是“離市區(qū)不遠(yuǎn)”。孫躍雄說(shuō)，之前總會(huì)請(qǐng)愛(ài)書(shū)畫(huà)的朋友過(guò)來(lái)坐坐，“彼此住所離市區(qū)不遠(yuǎn)，自可常來(lái)常往”。
除了這層淺白的意思，“不遠(yuǎn)”也借鑒了朱熹手跡“不遠(yuǎn)復(fù)”的典故：“不遠(yuǎn)復(fù)，語(yǔ)出《易經(jīng)》‘不遠(yuǎn)之復(fù)，以修身也’。意思是說(shuō)走得不遠(yuǎn)，就應(yīng)回頭自我審視一番，以此反省，修身養(yǎng)性?！?/div>
看來(lái)，“不遠(yuǎn)齋”和古龍扯不上關(guān)系。不過(guò)，論到重友情，孫躍雄倒有些像古龍。
“不遠(yuǎn)齋”里珍藏著多份“友情”。它們老而彌香，愈品愈醇。比如條幅“不遠(yuǎn)齋書(shū)畫(huà)”是書(shū)法家黃正非所題；那副紙沁黃斑的對(duì)聯(lián)“獨(dú)持偏見(jiàn)，一意孤行”是書(shū)法家黃榕城二十年前所書(shū)，寫(xiě)得蒼勁雄渾，頗有何子貞的韻味?！伴懦切终f(shuō)聯(lián)句出自弘一法師的偈語(yǔ)。勖勉之誼，至今感念?！贝送?，“友情”還展示了畫(huà)家王新倫的侍女，書(shū)法家高亞強(qiáng)、艾青的扇面小楷。
孫躍雄重拾畫(huà)藝無(wú)疑是友情促成的。當(dāng)年，他從福建師范大學(xué)畢業(yè)，就選擇放棄所學(xué)的繪畫(huà)，投身從事裝修設(shè)計(jì)。不過(guò)，他沒(méi)忘記中學(xué)時(shí)代一起在青少年宮學(xué)畫(huà)的幾個(gè)老友，“大伙時(shí)不時(shí)會(huì)聯(lián)絡(luò)、串門(mén)。”老友柯毅也吃“設(shè)計(jì)飯”。2012年，柯毅就開(kāi)始擠出時(shí)間繪畫(huà)。“我們都有愛(ài)畫(huà)畫(huà)的初心。只是，夢(mèng)想曾被現(xiàn)實(shí)蹉跎?！笨乱阕叱隽恕霸谧约荷砩希朔窒蕖钡牡谝徊?，并多次勸孫躍雄拿起畫(huà)筆，做個(gè)追夢(mèng)人。禁不住老友“煽動(dòng)”，2016年，孫躍雄決定重出江湖，啟動(dòng)繪畫(huà)方面的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。
因緣·修行
“雖說(shuō)大學(xué)讀的是美術(shù)，但畢竟十多年沒(méi)碰了，脫節(jié)是難免的?！睂O躍雄說(shuō)，囿于日常工作，他不可能“了無(wú)牽掛”地說(shuō)走就走，遠(yuǎn)游拜訪名師。所謂“回爐再造”計(jì)劃一度圈在閩南。一次偶然的機(jī)會(huì)，孫躍雄在廈門(mén)認(rèn)識(shí)了畫(huà)家王新倫?！爱?dāng)時(shí)在某畫(huà)廊見(jiàn)到王老師的巨幅人物畫(huà)，很震撼?！睂O躍雄稱其偏好強(qiáng)悍的畫(huà)風(fēng)，而王新倫刻畫(huà)的那些普羅大眾，形象塑造力強(qiáng)，“眼緣對(duì)上了！”當(dāng)他同王新倫交流，更覺(jué)志趣相投，“我很認(rèn)同王老師的一些創(chuàng)作理念，如大膽吸收西方油畫(huà)的一些表現(xiàn)方法、強(qiáng)化一些中國(guó)畫(huà)線條的表現(xiàn)力……”
更重要的是，王新倫的學(xué)術(shù)資歷有目共睹：是集美大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，中央文史館畫(huà)院研究員，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書(shū)畫(huà)理論與創(chuàng)作高研班導(dǎo)師……“這不正是我要尋找的名師嗎？”一份直覺(jué)暗示孫躍雄：因緣和合，一切都是最好的安排。
順緣而行，孫躍雄遂入王新倫門(mén)下學(xué)畫(huà)。在導(dǎo)師的教誨下，孫躍雄發(fā)奮將錯(cuò)失的時(shí)光彌補(bǔ)回來(lái)，愈學(xué)愈興奮，越畫(huà)越有味。一溜煙，他順利從清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)理論與書(shū)畫(huà)創(chuàng)作高級(jí)研修班結(jié)業(yè)。一幫老友為他喝彩：“孫大圣歸來(lái)了！”
一番“歸去來(lái)”，孫躍雄早年埋藏于內(nèi)心的藝術(shù)種子在國(guó)畫(huà)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的新境中再次萌發(fā)，且一發(fā)不可收拾。他常抽空跑外地采風(fēng)寫(xiě)生，作品也多次入選省級(jí)、國(guó)家級(jí)各類畫(huà)展。2023年是孫躍雄的“豐收年”：畫(huà)作《捷報(bào)傳苗寨》被民族文化宮收藏，本人也被國(guó)家民族畫(huà)院聘為畫(huà)家（研究員）；在漳舉辦的《剎那四季——孫躍雄水墨小品展》反響不俗，“經(jīng)由藝術(shù)的耀顯，曾經(jīng)的匆匆照面之物被煥新于前，我們駐足于此，一同參與著對(duì)萬(wàn)物的照料……”有閱者留下這樣的感言。這一年，孫躍雄入籍中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)。
表現(xiàn)·求索
“繪畫(huà)不能同時(shí)代脫節(jié)。”受王新倫藝術(shù)觀念的啟發(fā)，孫躍雄一系列的題材創(chuàng)作都是他有感而發(fā)的結(jié)果。作為漳州人，他對(duì)閩南生活風(fēng)情自是熟悉，但他仍一次次踏訪海島、漁村、田頭、工地、市場(chǎng)，在深入普通勞動(dòng)者的生活中感受人與自然，記錄具體的繪畫(huà)素材，從中提煉出藝術(shù)主題和表達(dá)內(nèi)容。而這也讓孫躍雄的畫(huà)作易與觀眾產(chǎn)生情感共鳴。
采訪當(dāng)天，孫躍雄向我們展示了一幅新近創(chuàng)作的《趕潮人》。畫(huà)面上，幾位老中青女性勞動(dòng)者組成的群像伴著一艘滿載的漁船闊步前行。神情淡然的年長(zhǎng)者以嫻熟的動(dòng)作及質(zhì)樸的個(gè)性營(yíng)造出場(chǎng)景的真實(shí)，遠(yuǎn)景人物面帶微笑，分享著勞作后的喜悅。從畫(huà)面的布局看，漁網(wǎng)與竹架的穿插協(xié)調(diào)著個(gè)人動(dòng)態(tài)與群體行為，腳下的浪花與活蹦的魚(yú)兒則進(jìn)一步烘托豐收的歡氛。遠(yuǎn)景的漁船、桅桿及疊放的船槳以勁挺的墨線寫(xiě)出，橫斜式的排布既拉伸了空間縱深關(guān)系，又協(xié)調(diào)了畫(huà)面的節(jié)奏變化。與此同時(shí)，畫(huà)面人物著裝亦展現(xiàn)了濃郁的閩南風(fēng)情，斗笠、頭巾別具特色，碎花紅衣的鮮亮色調(diào)凸顯了“幸福是奮斗出來(lái)的”的主旨。
孫躍雄早年沉迷攝影，他把對(duì)攝影構(gòu)圖的敏感也帶到繪畫(huà)。其筆下，一些定格于瞬間的“鏡頭”反映著時(shí)代生活的片段，只需讀者的聯(lián)想?yún)⑴c其中，畫(huà)面即有了史詩(shī)般的敘事可能。如作品《漳州特警之花》《戰(zhàn)疫已聞初解甲》等，展現(xiàn)了畫(huà)家的細(xì)節(jié)刻畫(huà)及對(duì)大場(chǎng)景的掌控力，尤其是對(duì)人物著裝、機(jī)械、車(chē)輛、器材的細(xì)致描繪，傳達(dá)了畫(huà)家的敏銳體察和獨(dú)特感受。
孫躍雄還畫(huà)有許多水墨人物肖像，有兩樣特色讓人印象頗深。一是取像神速。他往往用時(shí)不多，就捕捉到對(duì)象的主要特征，且用筆流暢，一氣呵成。這看似是能力問(wèn)題，卻是一種作畫(huà)的心態(tài)使然，沒(méi)有心無(wú)雜念的專注是不可能做到的。二是充分關(guān)注當(dāng)代審美意趣，線條粗獷、墨色鮮明，重視線的節(jié)奏與組合變化，常以飽滿的構(gòu)圖及大體塊的塑造，追求表現(xiàn)“豐碑式”的視覺(jué)效果。那樣的線條力道看得出是有經(jīng)過(guò)書(shū)法的鍛煉。孫躍雄也承認(rèn)了這一點(diǎn)：“我的繪畫(huà)啟蒙老師是莊毓聰。他強(qiáng)調(diào)寫(xiě)意，書(shū)畫(huà)相通?！睂O躍雄說(shuō)，自幼對(duì)水墨及書(shū)法的涉獵滋養(yǎng)著他后來(lái)的創(chuàng)作，“書(shū)法對(duì)繪畫(huà)肯定有幫助。不臨帖，畫(huà)畫(huà)的線條沒(méi)味道。篆隸是書(shū)法的根基。我現(xiàn)在愛(ài)臨碑，寫(xiě)《張遷碑》《好大王碑》這類隸書(shū)；有時(shí)也寫(xiě)吳昌碩臨《石鼓文》的篆書(shū)?！薄吧稌r(shí)候再辦個(gè)展？”
我們喝著茶，拋出一個(gè)話題?！绊樒渥匀??！睂O躍雄笑道，“得先有一批讓人驚喜的作品?！痹趺磦€(gè)讓人驚喜？極短的一趟來(lái)回，孫躍雄手上“變”出一疊美女小品畫(huà)?！拔夷壳罢齽?chuàng)作兩個(gè)系列。一個(gè)是‘美女與貓’，我覺(jué)得愛(ài)貓的女子顏值一般不會(huì)差；一個(gè)是‘簪花美女’，如今簪花圍挺火，小紅書(shū)上有很多簪花自拍照，我便‘拿來(lái)主義’，略加改造?！蔽覀凁堄信d趣地一幅幅欣賞，真心祝福畫(huà)里的這些小姐姐能早日“走出去”見(jiàn)見(jiàn)世面。
窗外暮色漸濃，我們起身告辭。
歸來(lái)途中，新月一彎懸天幕，似娥眉。
我驀地又想到了《天涯明月刀》，想到了古龍。古龍?jiān)凇墩劇靶隆迸c“變”》一文寫(xiě)道：“我們至少應(yīng)該向這條路上去走，掙脫一切束縛往這條路上去走?，F(xiàn)在我們才起步雖已遲了些，卻還不太遲！”
其實(shí)，繪畫(huà)亦可作如是觀。
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