藝術(shù)家｜康建都

個(gè)人簡(jiǎn)介 : 新加坡南洋理工大學(xué)習(xí)藝術(shù)史，武漢市美協(xié)會(huì)員，藝術(shù)世家，新加坡海歸，職業(yè)畫(huà)家。

藝術(shù)自述：一，我們對(duì)外界的認(rèn)知是淺薄的，個(gè)人的理解也不一樣，不應(yīng)在畫(huà)中過(guò)分顯現(xiàn)自已對(duì)景物的描繪。二，世間萬(wàn)物都是相互關(guān)聯(lián)的，當(dāng)任何一個(gè)圖示進(jìn)入畫(huà)中，都要考慮對(duì)畫(huà)中其它元素的影響。三，大勢(shì)形成穩(wěn)定的圖像，可局部的小勢(shì)卻是隨機(jī)，弱意思的。人生軌跡是大勢(shì)，清晰可見(jiàn)，但生活體驗(yàn)的記憶卻是混濁，碎片化的。我在相互關(guān)聯(lián)的畫(huà)面中，增加了局部的破碎和混濁。四，畫(huà)家應(yīng)該將繪畫(huà)的諸多技法，圖示，材料，都預(yù)購(gòu)在腦中，并讓它們和自己在感覺(jué)建立聯(lián)系，以便繪畫(huà)時(shí)可以自然的外露。五，畫(huà)家要有寬廣的思維，你思路遠(yuǎn)，才有可能為觀者展現(xiàn)一個(gè)廣闊的內(nèi)在視域，使其神遊遠(yuǎn)方。

獲獎(jiǎng)經(jīng)歷：

2022 日本東京第十五屆紀(jì)念國(guó)際書(shū)畫(huà)大賞展，銅獎(jiǎng)，日本東京都美術(shù)館

2021 第四屆新抽象主義暨年度大展獲銀獎(jiǎng)（金獎(jiǎng)空缺，唯一銀獎(jiǎng)），線上展

近期展覽：

2022 迎新春海內(nèi)外名家邀請(qǐng)展，線上展；

2022 年代物《1970s復(fù)古未來(lái)主義篇》當(dāng)代藝術(shù)作品展，線上展；

2022 第二屆山水畫(huà)與風(fēng)景畫(huà)學(xué)術(shù)，線上展；

2022 日本東京第十五屆紀(jì)念國(guó)際書(shū)畫(huà)大賞展，日本東京都美術(shù)館；

2021 第四屆新抽象主義暨年度大展，線上展；

2021 第二屆新抽象主義繪畫(huà)展，線上展。

藝術(shù)專訪 INTERVIEW

圖片

Q1：您好，首先歡迎您的作品加入此次展覽“何以為界”，本次展覽的主題旨在探討“邊界”的定義與自我身份認(rèn)同相關(guān)議題，你在藝術(shù)自述中提到“世間萬(wàn)物都是相互關(guān)聯(lián)的”，請(qǐng)問(wèn)你對(duì)邊界的定義是什么？你如何闡釋此次參展的作品和本次主題之間有何聯(lián)系？

A1：零三年我從新加坡回國(guó)，在武漢市看了一個(gè)12人畫(huà)展，都是武漢知名畫(huà)家。當(dāng)時(shí)我還是很受益的，觀眾反應(yīng)也很熱烈。時(shí)隔八年，他們又一次舉行這樣的展覽，我又去參觀。人還是那么幾個(gè)人，畫(huà)的畫(huà)還是那么幾種類型的畫(huà)，看的人可是寥寥無(wú)幾。七八年的時(shí)間，社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，那畫(huà)家畫(huà)的東西還是老樣子，當(dāng)時(shí)讓我感覺(jué)到，跟這個(gè)社會(huì)飛速的發(fā)展有些格格不入。當(dāng)時(shí)我也在思索繪畫(huà)邊界的問(wèn)題。那么回到我自己的畫(huà)作，我的第一個(gè)邊界的擴(kuò)展，就是中西化的融合。我本來(lái)是一開(kāi)始都是在畫(huà)西畫(huà)的色彩、素描，后來(lái)將國(guó)畫(huà)融入到這個(gè)繪畫(huà)當(dāng)中。西畫(huà)讓我建立了色彩的冷暖和對(duì)比這兩方面的訓(xùn)練，那么中國(guó)畫(huà)的這個(gè)筆墨、節(jié)奏，氣韻，疏密結(jié)合讓作品產(chǎn)生了一個(gè)新的繪畫(huà)面貌。第二個(gè)算是科學(xué)和繪畫(huà)的融合，我本人是學(xué)機(jī)械的，機(jī)械工程師。繪畫(huà)嚴(yán)格講是受母親的影響，也是我從小到大的一種愛(ài)好。因?yàn)槲覍W(xué)過(guò)材料力學(xué)，機(jī)械設(shè)計(jì)，所以說(shuō)在這個(gè)繪畫(huà)的過(guò)程中，比較注重畫(huà)的立著力點(diǎn)，繪畫(huà)的這種趨勢(shì)，平衡，沖突力量的化解。還有力學(xué)，結(jié)構(gòu)力學(xué)，這種形式上，結(jié)構(gòu)上的美的融合。這第三個(gè)結(jié)合可以說(shuō)是哲學(xué)，社會(huì)學(xué)，和繪畫(huà)的融合，我認(rèn)為這個(gè)繪畫(huà)里面很大一點(diǎn)，就是要強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性。原創(chuàng)性必須要從自身的內(nèi)部，觀察力，感受力，看問(wèn)題的方法，對(duì)世界的認(rèn)知等等方面發(fā)出來(lái)的。你了解了這些東西，你的繪畫(huà)才能夠是從內(nèi)心往外涌出來(lái)的東西。

康建都｜紅娟，宣紙水墨，80×80cm，2022

Q2：在您的介紹中了解到您出生于藝術(shù)世家，可以講講您的生活環(huán)境給您的成長(zhǎng)及創(chuàng)作帶來(lái)了哪些影響呢？

A2：我母親是徐悲鴻的學(xué)生，和趙無(wú)極曾是同學(xué)，后來(lái)也從事教學(xué)工作。小時(shí)候，母親講繪畫(huà)的觀察方式，她要學(xué)生注意人物表情形成的內(nèi)在原因。舉個(gè)例子，她在跟她的學(xué)生講畫(huà)肖像時(shí)，說(shuō)人物表情這個(gè)形成的內(nèi)在原因。比如一個(gè)乞丐的和一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，表情會(huì)有很大差異，這個(gè)表情后面的原因，比如領(lǐng)導(dǎo)，他的思維方式，他的思考習(xí)慣，常常會(huì)使臉部的某些肌肉常處在一種緊繃的狀態(tài)。而乞丐，他常年的饑餓感，他的那個(gè)不自信，那個(gè)卑微感，讓他的面部的某處的表情，那個(gè)肌肉也處在一種狀態(tài)中。時(shí)間長(zhǎng)了，他們的這個(gè)面部的形象就會(huì)發(fā)生變化，領(lǐng)導(dǎo)一看就像是領(lǐng)導(dǎo)，乞丐一看就卑微怯懦。

這讓我從小對(duì)事情的觀察方式產(chǎn)生了很大的影響，以至于我在后面對(duì)事物的觀察都從表象后面的形成原因進(jìn)行深入分析。

你看我畫(huà)的很多抽象的這個(gè)人物或者是動(dòng)物，他跟真真實(shí)實(shí)的物象有很大的差異，可是他的靈魂被我抓住了，所以他就有靈性。

康建都｜紅1，宣紙水墨，80×160cm，2022

康建都｜紅3，宣紙水墨，80×80cm，2022

Q3：在您的作品中常出現(xiàn)線條這一元素，您將畫(huà)面中的大勢(shì)類比人生軌跡，那這些線條與人生軌跡有什么聯(lián)系嗎？

A3：繪畫(huà)當(dāng)中的任何一個(gè)語(yǔ)言，它必須要和人們的認(rèn)知要發(fā)生聯(lián)系。其中很重要的一個(gè)元素就是筆墨，我對(duì)我繪畫(huà)中的筆墨是這樣理解，它是一種情緒的表達(dá)，也就是我的情緒通過(guò)筆墨的快慢，粗細(xì)去表達(dá)。第二個(gè)，顏色，人們通過(guò)這個(gè)顏色可以想到什么，可以感覺(jué)到什么。第三，線條也是如此，粗線細(xì)線，這個(gè)線走得快，那個(gè)線走得慢，這個(gè)線轉(zhuǎn)折彎曲，粗細(xì)變化，疏密變化，它都能讓人對(duì)應(yīng)的產(chǎn)生一種感覺(jué)。我的繪畫(huà)當(dāng)中就試圖用這些元素讓它和我要表達(dá)的意圖和我的情緒發(fā)生某種聯(lián)系。我要提高的就是它和我發(fā)生了聯(lián)系，它能不能和觀眾也有相同的聯(lián)系？這就是我要不斷在繪畫(huà)上追求的。

康建都｜山川4，宣紙水墨，60×60cm，2021

Q4：為什么選擇宣紙水墨作為創(chuàng)作媒介？在用傳統(tǒng)媒介進(jìn)行抽象主義的表達(dá)的過(guò)程中你有怎樣的心得體會(huì)和感悟，可否與我們分享？

A4：用宣紙，中國(guó)畫(huà)的這些材料來(lái)表現(xiàn)我的抽象風(fēng)格，是因?yàn)槲业某橄罄镞呌泻艽蟮奶攸c(diǎn)就是，它很強(qiáng)調(diào)偶然性和不確定性。這種偶然性，不確定性和隨機(jī)性，用宣紙和中國(guó)畫(huà)的這一套材料是比較適合的。我用的宣紙，有的時(shí)候用的半生半熟的，有的時(shí)候用生宣，有時(shí)候用那個(gè)云皮紙，我不是很在意這個(gè)，包括用顏色，我今天可能是這樣調(diào)，下次可能是另外一種方法調(diào)，然后用筆也是，一下子用狼毫一下用羊毫，一時(shí)粗一時(shí)細(xì)，都是由著當(dāng)時(shí)的心情和感覺(jué)來(lái)。跟書(shū)法寫到一定境界，筆是隨著人的心境，狀態(tài)，所處的思想去走一樣的道理。