藝術(shù)簡(jiǎn)歷

柯毅

福建漳州人

1993年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)美術(shù)系

漳州中山畫(huà)院院長(zhǎng)

和道工社聯(lián)合創(chuàng)始人

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

福建省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員

中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會(huì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員

中國(guó)書(shū)畫(huà)雜志社書(shū)畫(huà)院院聘畫(huà)家

文/曾麗琴

柯毅專業(yè)、事業(yè)均非專攻繪畫(huà)，但興趣使然，自初中拿起畫(huà)筆后，他便不曾放下過(guò)。近些年，人到中年，有更多屬于自己的時(shí)間?？乱惚阌l(fā)遵從內(nèi)心，勤于探索畫(huà)藝，創(chuàng)作了不少富有特色的畫(huà)作。

柯毅的繪畫(huà)創(chuàng)作以國(guó)畫(huà)為主，也兼作鋼筆淡彩與馬克筆水粉。其國(guó)畫(huà)創(chuàng)作偏于寫(xiě)意，但《淡淡的時(shí)光》《民藝品空間陳列印象》《歷久彌新》等一些作品卻有工筆的精細(xì)與繁復(fù)。

我個(gè)人偏愛(ài)柯毅的國(guó)畫(huà)作品，我以為國(guó)畫(huà)自帶的品性特別符合柯毅的性情?？乱阍?jīng)說(shuō)：“古人澄懷觀道，應(yīng)亦如此，彼畫(huà)山水，吾寫(xiě)街市，亦寫(xiě)心也?！币饧此膭?chuàng)作純是為表達(dá)自己的內(nèi)心與情感而不附加其他目的。

中國(guó)畫(huà)與西畫(huà)各有所擅，但中國(guó)與西畫(huà)最大的區(qū)別應(yīng)在于中國(guó)畫(huà)是融入的，而西畫(huà)是抽離的。中國(guó)畫(huà)尤其是寫(xiě)意畫(huà)并不看它是否“像”，而看它表現(xiàn)的心境與情感。而觀西畫(huà)，總感覺(jué)有“隔”，端在于它更注重事件與場(chǎng)景的客觀呈現(xiàn)。

柯毅雖為商界中人，但其“心”卻更在“詩(shī)與遠(yuǎn)方”，因是，這幾年，他常擺脫俗務(wù)的紛擾，與藝術(shù)同好遁入山中，寫(xiě)意山水。只2020與2021兩年，他就赴太姥山、泰寧、云水謠、平和、東山、漳浦等多地寫(xiě)生與敷設(shè)山水。

他這一系列的水墨閩山閩水，讓人所見(jiàn)的是自由與自在。他的山水，山峰高聳、云霧繚繞、藍(lán)水輕盈；他的巖寺，寺小巖大，自我回縮，正與佛教的“無(wú)我”之境暗合。崇化村口，土樓屋外，原本熱鬧的景象他只勾勒幾椽破屋、一株枯樹(shù)抑或孤單行人。他的這些山水與村落，頗得古人在自然中放空自我、以求內(nèi)心澄靜的瀟散之意。此為其心之一。

《東山島寫(xiě)生1》卡紙水粉 41cm×16cm

其心之二是對(duì)漳州的熱愛(ài)，也正是在這份熱愛(ài)當(dāng)中，柯毅畫(huà)出了自己的特色。

柯毅出身于老漳州的商業(yè)繁榮之地東門街（即今新華東路）。一說(shuō)起東門街與童年，他便眉飛色舞，快樂(lè)與自豪溢于言表。他喜歡談在連綿的東門街屋頂奔跑的往事，喜歡談街頭厝尾那些傳奇的叔伯阿姨。老漳州的日常生活，是他揮之不去的記憶與思念。而這，便是他創(chuàng)辦和道工社民藝空間的初衷。有趣而難得的是，他不僅收集漳州老物件，他更畫(huà)這些老物件。而以這些老物件為題材所作的插畫(huà)作品《漫步時(shí)光》還入選了首屆中國(guó)插畫(huà)藝術(shù)展。

這些有關(guān)民藝品與陳列空間的畫(huà)作是我見(jiàn)過(guò)畫(huà)得最繁復(fù)的國(guó)畫(huà)作品了。整幅畫(huà)滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)亩际俏铮⑶沂菍?xiě)實(shí)的物。上面有竹藤椅、魚(yú)簍、鳥(niǎo)籠、閩南紅漆籃、花窗、克拉克瓷瓶、水缸、功夫茶具、石獅座、柜櫥、條案、屏風(fēng)等。這些物自然不只是物。它們經(jīng)過(guò)時(shí)光的淘洗與人們的撫摸，積年的包漿散發(fā)著溫潤(rùn)的光芒，更重要的是，它們是漳州人確認(rèn)為自己是漳州人的典型物件，是老漳州人日常生活的承載。正因?yàn)槿绱?，柯毅將其中的一組作品取名為《漫步時(shí)光》。

漳州不是大城市，然而全球化席卷之下，再小的城市亦難避免，現(xiàn)在漳州年輕一代對(duì)漳州之所以為漳州的城市特質(zhì)認(rèn)識(shí)已十分模糊。相比較全球化今天極為豐盛但卻同質(zhì)化嚴(yán)重的各種器物，這些老物件是有記憶、有歷史、有傳承、有生活的。漳州的城市特質(zhì)正是從這些老物件以及這些老物件所支撐的日常生活中彰顯出來(lái)的。在收集與摹繪這些漳州老物件的過(guò)程當(dāng)中，我想，柯毅一定恍如回到那物質(zhì)匱乏但內(nèi)在飽滿的過(guò)去。而這，也正是他這些畫(huà)作構(gòu)圖總是繁復(fù)而飽滿的原因。

而之后，他進(jìn)一步摹寫(xiě)漳州這座由唐開(kāi)始的古城。他畫(huà)延安南路、畫(huà)五腳基、畫(huà)牌坊，畫(huà)民國(guó)騎樓墻上西洋圖案的壁雕，畫(huà)熱氣騰騰的沙茶面、畫(huà)曾記肉粽、畫(huà)古城老行當(dāng)……那半開(kāi)半合晾著衣褲的窗子，那出挑的帶有精巧圖案的陽(yáng)臺(tái)，那載人的三輪車以及撐著大陽(yáng)傘的早餐擔(dān)、水果擔(dān)等等，哪個(gè)漳州人看了不會(huì)心微笑？它們正如柯毅自己所說(shuō)的——富有“煙火氣”。它們的的確確存在過(guò)或還存在著，但我們總是匆匆而過(guò)，視而不見(jiàn)。如今柯毅畫(huà)下它們，就既為漳州留住了歷史與記憶，更讓漳州人得以重新發(fā)現(xiàn)自己的城市甚至于發(fā)現(xiàn)自身。

《漳州古城寫(xiě)生2》 15cm×45cm×4 2021年

在其“漳州”題材的作品中，我尤其喜歡他近來(lái)所畫(huà)的“菜市所見(jiàn)”系列。這些作品以大寫(xiě)意摹濱海之城漳州的海味與果蔬，卻跳脫開(kāi)此類國(guó)畫(huà)常用的傳統(tǒng)意象，寫(xiě)實(shí)又富有創(chuàng)意。而粗放有力的線條，淋漓恣肆的色彩，更象征著漳州人的豪放與生命力。蔥與辣椒似乎要?jiǎng)悠饋?lái)了，而菠蘿、石榴有其粗糲的質(zhì)感，紫色的大蟶、如山的蠔殼、綠色的海蟹、張開(kāi)嘴的絲丁魚(yú)、翻白眼的剝皮魚(yú)、爪須盡張的魷魚(yú)等等，讓人看了既感動(dòng)又痛快。正是這樣的風(fēng)物養(yǎng)成了漳州人開(kāi)放又頑強(qiáng)的海洋性格，而柯毅準(zhǔn)確又生動(dòng)地將之表現(xiàn)了出來(lái)——或毋寧說(shuō)漳州人柯毅正是這樣的性格，其所寫(xiě)的亦是自身。

《菜市所見(jiàn)》國(guó)畫(huà)寫(xiě)生長(zhǎng)卷 1200cm×33cm

聽(tīng)聞柯毅發(fā)愿創(chuàng)作巨制《閩南漳州古城中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷》并已三易其稿，吾心暗喜——如此浩大而具地方性的作品非柯毅這樣地道又熱愛(ài)漳州的畫(huà)者莫能為也！且讓我們耐心等待之。

文章作者簡(jiǎn)介：曾麗琴，女，1975年生，福建漳州人，文學(xué)博士，漳州城市職業(yè)學(xué)院教授、黨委宣傳部副部長(zhǎng)，漳州市作協(xié)副主席，閩南師范大學(xué)閩籍作家學(xué)者研究中心副主任。