胡雄江水墨“立意、寫(xiě)形、傳神”是山水畫(huà)創(chuàng)作的三要素。
2022-08-03 胡雄江

胡江,原名胡雄江字仁杰,號(hào)山野村夫1970年出生于福建詔安。先后畢業(yè)于中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué),江蘇宜興陶瓷工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè),結(jié)業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院。系中國(guó)美協(xié)會(huì)員,中國(guó)北京水墨丹青書(shū)畫(huà)院會(huì)員,中國(guó)陶瓷工藝美術(shù)師,廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員,曾任廣東省長(zhǎng)城集團(tuán)股份有限公司陶藝設(shè)計(jì),廣東省潮州市福田陶瓷制作有限公司設(shè)計(jì)師。從事陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作二十多年。

山水畫(huà)作品

山水畫(huà)的創(chuàng)作,是以山水為元素,舒達(dá)畫(huà)家己身情懷,傳達(dá)畫(huà)家對(duì)自然的認(rèn)知和生活的感悟,而非摹抄自然。因而,山水畫(huà)家行于山水間,是觀摩山水形態(tài),感悟山水的氣韻,在山水中領(lǐng)悟山水的意態(tài)后用自己的認(rèn)知重塑自然。而不是拿筆記錄山水的樣貌,照搬山水的形態(tài)。關(guān)于山水畫(huà)的創(chuàng)作素材搜取和創(chuàng)作靈感的獲得,自古就有“畫(huà)家要遠(yuǎn)觀山水之勢(shì),近悟山水靈韻”之說(shuō)。石濤《苦瓜和尚語(yǔ)錄》中有言:“搜盡奇峰打草稿”。這簡(jiǎn)短的一句話(huà),就把山水畫(huà)家的創(chuàng)作方式方法所概括。更是明確指出了,行山水間是為了感悟天下奇山異水,從自然中搜取創(chuàng)作中的元素。因而,這句話(huà)是一言道盡了山水畫(huà)的學(xué)習(xí)、采風(fēng)、創(chuàng)作的真諦。所以,能懂“搜盡奇峰打草稿”真意的山水畫(huà)家,無(wú)不是一代山水畫(huà)大家。

山水畫(huà)作品

“立意、寫(xiě)形、傳神”是山水畫(huà)創(chuàng)作的三要素,“立意”為山水畫(huà)創(chuàng)作之本,因?yàn)闆](méi)有立意就畫(huà)的山水畫(huà)作品,就是涂抹形態(tài)而已,其畫(huà)面是形神不備,更不會(huì)有意蘊(yùn)溢出。“寫(xiě)形”為畫(huà)家對(duì)技與法的認(rèn)識(shí),如果畫(huà)家不懂筆墨,何談寫(xiě)形,即使涂抹出畫(huà)面,必定是慘不忍睹,就不用去想畫(huà)面能夠傳神。“傳神”是由筆墨呈現(xiàn)山水形態(tài),彰顯畫(huà)家所思之意,而達(dá)到的畫(huà)面效果。因?yàn)橹挥腥吆弦?,山水?huà)才“有靈、有性、有神”。

山水畫(huà)作品

畫(huà)家,真正讀懂了石濤《苦瓜和尚語(yǔ)錄》中所言:“搜盡奇峰打草稿”。因而,對(duì)“立意、寫(xiě)形、傳神”山水畫(huà)創(chuàng)作的三要素,更是感悟得透徹。游歷山水間“只采風(fēng)而不寫(xiě)生”,山水畫(huà)創(chuàng)作中只“借自然山水之氣、之勢(shì),而不摹抄其形”,每幅作品都是先立意,“以意而尋自然山水之氣與勢(shì),以氣以勢(shì)而寫(xiě)彰意之形”,從而把自己想要表達(dá)的思想“以神而傳”。山水畫(huà)作品,更容易“神入其境”的原因。








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