1987年生，湖南永州人，2013年任職于湖北美術(shù)出版社編輯，現(xiàn)為北京人文大學(xué)美術(shù)系特聘導(dǎo)師，“厚·寫意”學(xué)術(shù)品牌發(fā)起人、總策劃、主編，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國畫高研班助教。

副教授/潘登福

雷奇俊是當(dāng)代年輕的寫意花鳥畫家，也是很有實(shí)力與潛質(zhì)的花鳥畫家。他有著當(dāng)代年輕人的聰穎與智慧，更有執(zhí)念于藝術(shù)而不懈探索的堅(jiān)韌與矜持。潛力自是基于其對(duì)中國當(dāng)代水墨寫意花鳥畫的獨(dú)到理解、表現(xiàn)與追求的理性判斷。

花鳥畫是以動(dòng)植物為主要描寫對(duì)象的傳統(tǒng)畫科，他以中國特有的筆墨紙硯為媒介，凝聚著中國文人對(duì)自然生物的審美觀照，折射著社會(huì)生活的時(shí)代變遷，融注著繪畫者深厚的人文精神。從本質(zhì)上借助于外物的形象描寫，通過筆墨雅化的客體形色而抵達(dá)內(nèi)心世界與精神主體的邏輯演進(jìn)，成為民族文化之精髓?！皩懸狻鳖櫭剂x就是宣泄、抒發(fā)、達(dá)其性情。追求象中國書法藝術(shù)一樣淋漓盡致的超越與情意，水墨氤氳契合著心靈的無窮遐想，以其蘊(yùn)含的人格寓意反映出作者之于逸筆草草的精神寫就，在似與不似的拿捏中實(shí)現(xiàn)客體與心靈的同構(gòu)共鳴，在語言所營造的想象中體現(xiàn)其志趣、情操與精神生活，表達(dá)作者的內(nèi)在思想與追求。準(zhǔn)確地說，藝術(shù)是一種經(jīng)驗(yàn)，更是一種直覺，中國寫意花鳥畫重在“寫意”。怎么寫，寫什么，如何寫，則是個(gè)人知識(shí)、能力、生活、閱歷的集中體現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)生活經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)化轉(zhuǎn)化，卻非生活淺嘗輒就的一般化體驗(yàn)，也非單純筆墨語言的技法應(yīng)用，它需要知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累，更需要勤奮和堅(jiān)持，這便是雷奇俊的可貴之處。

雷奇俊寫意花鳥畫創(chuàng)作來自于大量的寫生。在一枝一葉的花卉中感知生命，在自然的花、鳥、魚、蟲中感悟真情，于不起眼的自然雜亂中探尋秩序，善畫小幅花鳥，畫面溫馨而愜意，猶如初夏的晨風(fēng)，清新而溫存，散發(fā)出生命的光彩。他善以全水墨式的形式代替色彩，給人以素雅、簡單的審美感受，畫面干凈而清爽，單純而質(zhì)樸?！敖k爛之極歸于平淡”是繁華褪盡的真實(shí)寫照，平淡也許就是雷奇俊對(duì)于生活的觀念與態(tài)度。在這個(gè)充滿創(chuàng)意的時(shí)代，甘于寂寞而能忠于自己追求的人，的確不多，確實(shí)需要毅力，更需要發(fā)自內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的愛，年輕人尤其可貴。雷奇俊敏而好學(xué)，深研中國寫意花鳥畫傳統(tǒng)，尤其注重傳統(tǒng)花鳥筆法應(yīng)用，著意水墨的濃淡銜接，在濃與淡中適度拿捏，在虛與實(shí)中掌控畫面。在語言的當(dāng)代性轉(zhuǎn)換中反復(fù)實(shí)踐，提煉、剪裁，用簡單的墨色寫意色彩斑斕的自然世界，用生動(dòng)直觀的畫面效果體現(xiàn)出他對(duì)當(dāng)代視覺審美理解和價(jià)值追求。畫面構(gòu)圖不作簡單的疊加、串聯(lián)與并置，適度夸張的物象描寫，既有源自于自然的鮮活又有筆墨干濕對(duì)接的潤澤，因此畫面毫無做作之感。在傳統(tǒng)寫意花鳥畫的“守”與“變”中保持著某種平衡。更為可觀的是雷奇俊寫意花鳥畫中所體現(xiàn)出的那種“趣味”，這種趣既有童話世界飛花戲蝶的“童真”之趣，也有繽紛自然的戲謔之趣，既非江湖繪畫的油頭粉面也非炫技式的玩弄雜耍，而是一種淡定、平和、真實(shí)的儒雅稚趣。這種“趣”因脫俗而高雅，因“童真”而真實(shí)，是一種超越功利的寧靜與淡雅，無疑，它有對(duì)當(dāng)代高度物質(zhì)化給予的強(qiáng)大生活壓力的釋放和燦然。

雷奇俊的寫意花鳥畫屬于小寫意，它體現(xiàn)了當(dāng)代人、特別是當(dāng)代年青一代人們的價(jià)值觀，審美觀，賦予了更多的人文光輝和理想、溫馨而溫暖。表現(xiàn)在造型上，它突出主體，善于剪裁，講求布局中的虛實(shí)對(duì)比與顧盼呼應(yīng)，如《吉秋》圖中，借助荷梗的斷折效果，順勢(shì)而為的延伸平鋪，似不經(jīng)意之中匠心獨(dú)運(yùn)，給予了畫面無窮的生趣。在《高秋》一畫中采用四分之一出枝的構(gòu)圖形式，形成對(duì)角線構(gòu)圖，畫面大面積的空白，形成虛實(shí)對(duì)比，飛花戲蝶，映襯出花草的生意，朱色的印章與落款平衡著畫面的重心，成為一種以畫為主的綜合藝術(shù)形式。在畫法上，花鳥畫因?qū)ο筝^山水畫具體而微，只有細(xì)節(jié)刻畫的準(zhǔn)確，才能使寫意和形象塑造相得益彰而氣韻生動(dòng)。而且往往在小場(chǎng)景的描寫時(shí)，要做到粗中有細(xì)，粗細(xì)對(duì)比，既有宏觀的整體感，又有細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫，不難看出，雷奇俊在花鳥畫的寫意中思考較多，其簡練的筆墨和具有程序性的描寫，既體現(xiàn)了自然花鳥的本真面目又體現(xiàn)了花鳥畫之于“意”與“象”的主體化需要。

圖示是作品主題的外在呈現(xiàn)，形式是視覺藝術(shù)的表現(xiàn)手段，這一切與藝術(shù)創(chuàng)作審美主體的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。個(gè)體對(duì)自然的觀照，除了主題表達(dá)的需要外，視覺藝術(shù)最為關(guān)心的便是視覺性。圖像大于內(nèi)容，形式具有相對(duì)的獨(dú)立性，而這種獨(dú)立性是指程式化的形式法則外的主體審美經(jīng)驗(yàn)，直接體現(xiàn)為圖示的審美的視角、觀看的方式、畫面的構(gòu)圖、筆墨的技巧、視覺沖擊力、拓寬的文化內(nèi)涵、當(dāng)代人的美學(xué)思考等。把花卉“比德”傳統(tǒng)與華夏民族精神、時(shí)代精神聯(lián)系起來，擴(kuò)大花鳥的精神容量與思想內(nèi)涵，賦予向來僅以賞心悅目而無關(guān)宏旨的花鳥畫以類似于重大題材的文化意義。

驗(yàn)和細(xì)致觀察，作品就不可能有撼動(dòng)生命的感知瞬間，和許多年輕人一樣，雷奇俊從學(xué)校到工作崗位的生活經(jīng)歷，少了些許生活的歷練，但和許多年輕人不同，雷奇俊自幼學(xué)習(xí)書畫、懷揣夢(mèng)想，并以堅(jiān)韌不拔的毅力、系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，精深的專業(yè)研究，使他累積了非同齡人的藝術(shù)眼界和表現(xiàn)技巧，并以深刻的生活體驗(yàn)作為藝術(shù)創(chuàng)作的文化支撐，假以時(shí)日這種累積必將迎來屬于他藝術(shù)的質(zhì)變，我們期盼，并為此祝福。