中國畫:畫論——寫生論
2022-02-19 胡雄江
胡江,原名胡雄江字仁杰,出生于福建詔安。先后畢業(yè)于中國書畫函授大學(xué),江蘇宜興陶瓷工藝美術(shù)專業(yè),結(jié)業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院。系中國美協(xié)會(huì)員,中國北京水墨丹青書畫院會(huì)員,中國陶瓷工藝美術(shù)師,廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員,曾任廣東省長城集團(tuán)股份有限公司陶藝設(shè)計(jì),廣東省潮州市福田陶瓷制作有限公司設(shè)計(jì)師。從事陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作二十多年。
1999年彩墨畫入展中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的《紀(jì)念孔子誕辰2550周年書畫大展》 ;
2002年彩墨畫入展中國美術(shù)家協(xié)會(huì).中國書法家協(xié)會(huì)主辦的《首屆中國職工藝術(shù)節(jié)北京城建杯全國職工書法美術(shù)作品展 》 ;
2011 年彩墨畫入展中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的2010《民族百花獎(jiǎng)》中國各民族美術(shù)作品展;
2011 年彩墨畫入展中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的《第三屆江南文化節(jié) · 大癡情緣——紀(jì)念黃公望中國山水畫展》;
2011 年彩墨畫入展中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的《2011年 “輝煌浦東”全國中國畫作品展》榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng);
2011 年彩墨畫入展中國美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國書法家協(xié)會(huì)主辦的《中國 ( 芮城 ) 永樂宮第四屆國際書畫藝術(shù)節(jié)》榮獲百佳獎(jiǎng);
2012年彩墨畫入展中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的《2012全國中國畫作品展》 ;
2012年彩墨畫入展中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的《全國第三屆工筆山水畫展》 ;
2013年彩墨畫入展中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的“相聚宜興”全國工筆畫展;
2013年彩墨畫入展中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的“墨韻嶺南.全國中國畫作品展”;
2013年彩墨畫入展中國畫學(xué)會(huì)主辦的“綠色·和諧——第四屆全國中國畫作品展”。
參加省級(jí)美術(shù)家協(xié)會(huì)等單位主辦的展覽:
2001年陶藝《歲月留痕》獲中國第三屆工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。
2001年陶藝《張旭醉墨》獲廣東省第二屆工藝美術(shù)大師作品展 金獎(jiǎng)。
2002年陶藝《西岳遐思》獲中國工藝美術(shù)
2002年陶藝《旅伴》獲入選中國第四屆工藝美術(shù)師精品博覽 金獎(jiǎng)
2002年《山水三條屏》獲中國第四屆工藝美術(shù)師精品博覽 銀獎(jiǎng)
2002年國畫[四季圖]獲第四屆國家級(jí)工藝美術(shù)大師博覽會(huì)銀獎(jiǎng)
2003年國畫[祥云系列]獲第五屆國家級(jí)工藝美術(shù)大師博覽會(huì)金獎(jiǎng)
2007年雕塑《萬世師表》獲第三屆中國國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)文化創(chuàng)意 金獎(jiǎng)


中國畫論——寫生論:
一般到大自然中去,都要做些記錄。記錄山川的起伏曲折、輪廓位置,以及它的來龍去脈,用鉛筆或鋼筆勾出,也就可以了。但必須把對象結(jié)構(gòu)細(xì)細(xì)勾出,交代清楚,假如草草勾記,日子久了,記憶淡薄,這種勾稿,就沒有用處。如果這樣結(jié)構(gòu)清楚,交代分明,勾稿精細(xì),習(xí)之既久,在創(chuàng)作時(shí),就可運(yùn)用,有所依賴,就是自己創(chuàng)稿,也可以得心應(yīng)手,左右逢源,不致勾搭不起來。所以出去勾稿,是有好處、有必要的。二是對景寫生,要求不同,不必記錄整個(gè)景物的位置結(jié)構(gòu),其著眼點(diǎn)在探索反映對象的技法。即看到一叢樹,甚至一棵樹的節(jié)疤,一個(gè)山的面,土山或是石山,怎樣去表現(xiàn),才能得到它的質(zhì)感、空間感,以及它的精神,怎樣用有限的筆墨,去抓住無窮的形象,在實(shí)踐中如果得到一些收獲,也就是在技法上的創(chuàng)新。


對景寫生,不必選擇很好的景,只要在局部或細(xì)部的某一個(gè)方面有所可取之處,這個(gè)對象古人很少反映,或者不易反映,事過鏡遷,要想第二回碰到,極不容易,后來記憶也一定不全,所以必須借重于對景寫生。自己不熟悉的也依靠對景寫生來鍛煉、提高、創(chuàng)新。


畫山水,必須歷覽名山大川,乘少壯之時(shí),腰肺健壯,登山涉水,看其山巒起伏、龍脈走向、飛瀑流泉、云霞樹木,不致有悖物理;而更重要者,必須看山之神氣,主峰如坐,近崖揖讓,列嶂回護(hù),各得其位,巖者不可犯,旁出屏嶂,奔走驅(qū)使,神情相屬寫進(jìn)去。把胸懷放開,然后下筆之時(shí),好象山山水水都被我心扉包住。



在對景寫生時(shí),不能把看到東西全部畫進(jìn)去,一定要經(jīng)過剪裁,決定取舍。主要是舍,簡略不必要的東西,以突出重點(diǎn),同樣要中心有數(shù),有一個(gè)全局的安排。


悟性、功力、境界是一切人類文化創(chuàng)造活動(dòng)不可缺少的三要素。做學(xué)問是這樣,畫家創(chuàng)作也是如此。境界是立意之本,功力是創(chuàng)作之基,悟性是靈感之源。
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