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《善寫意者專言其神》

2021-10-13 胡雄江

畫固所以象形，但不可求之于形象之中，而當(dāng)求之于形象之外

“毛筆寫真論”的第三個特點(diǎn)是要傳神。齊白石曾經(jīng)說過：“善寫意者專言其神，工寫生者只重其形。要寫生而后寫意，寫意而后復(fù)寫生，自能神形俱見，非偶然可得也。”他認(rèn)為繪畫的終極目的就是寫意傳神。傳神有三要點(diǎn)：一是客觀之神，“以形寫神”對所畫的人物要有基本的了解，熟悉更好；二是主觀之神，即寫像時自我抒發(fā)表現(xiàn)之神，即“遷想妙得”，強(qiáng)化主觀感受；三是筆下之神，即“骨法用筆”之靈性。

畫固所以象形，但不可求之于形象之中，而當(dāng)求之于形象之外。如庖丁解牛，以神遇而不可目視，畫面止而神欲行。齊白石先生講“似者媚俗，不似者欺世，妙在似于不似之間，欲立藝者”。寫生應(yīng)抓住自然物象之神氣，不拘于筆墨形式，皴擦點(diǎn)染，橫涂豎抹，或三筆五筆，或千筆萬墨。

筆不可窮，眼不可窮。筆要有轉(zhuǎn)運(yùn)提按，要有一波三折。眼要有擴(kuò)充見知，要有博覽萬物。這樣勾勾畫畫栩栩生機(jī)才可能會躍然紙上。若心無專注，手無把握，腹無丘壑，既使日日寫畫，亦是徒勞無成。唯有博覽多聞，功深學(xué)粹，日積月累，自然天成。

當(dāng)畫者知見日進(jìn)于高明，學(xué)力日歸于平實(shí)。舞筆弄墨，墨隨筆至，情趣自來。即使一色筆墨也會濃淡自見，絢爛滿幅。寫生是為山川物象立新顏，為觀者傳佳作。唯有寫生，臨摹，創(chuàng)作結(jié)合一起。反復(fù)立破。終究會有適合自己的筆墨語言形成和表達(dá)方式的完善。

畫者最終追求的境界和高度應(yīng)是作畫胸有成竹，用筆自能指揮得當(dāng)，一波三折，一縱一橫，皆得自如。驚蛇枯藤，隨形變幻，如有排云列陣之勢，龍蜒鳳舞之形。重不失板，輕不失浮，枯不失槁，肥不失甜。無窮神妙，自到豪端，心閑意適，樂此不疲，心跡游蕩太虛之巔，筆落畫案絹素之上。一揮而就快哉暢神……