山中有路

                                   ———李圣斌山水藝術(shù)評述

        李圣斌把自己的藝術(shù)之路扎根于生于斯長于斯的太行山。享傳統(tǒng)復(fù)興之天時，得太行地利之厚遇，仰古潤今，慕高古，師造化，得心源，數(shù)年浸淫，畫風(fēng)深邃幽遠(yuǎn)，筆法蒼古雄渾，屢有佳作，是太行本土山水畫家中漸露頭角的青年才俊。 

         深諳習(xí)畫之道的李圣斌以元代王蒙繁密美學(xué)入手，卻以空靈簡闊的北勢南氣之風(fēng)格呈現(xiàn)，由繁入簡，不得不說是聰明之舉。觀其最具特色的山水小品，以大小斧劈勾皴，水潤墨漲，酣暢淋漓。不同于宋代空靈雋秀的邊角式構(gòu)圖，李圣斌的太行山水小品布局飽滿，氣韻生動，尺幅不大確現(xiàn)出雄渾之勢，蒼茫潤秀，水墨淋漓，起到了以小見大的作用。

        李圣斌研習(xí)山水藝術(shù)多年，太行之路，既是他用腳丈量過的條條山路，更是他的藝術(shù)之路，山水之路。

        從符號學(xué)的角度來看，山路水路是山水畫的符號之道，亦復(fù)為山水之道，即儒道互補(bǔ)，出世入世，陰陽兩相輔佐。一如古代士大夫達(dá)者兼濟(jì)天下，窮者獨(dú)善其身的進(jìn)退哲學(xué)，這種文化是中國思想史里的重要元素，同時也根植于每一個山水畫家的心中，這正是中國山水畫藝術(shù)的價(jià)值所在，自然也是李圣斌的文化之路和藝術(shù)之路。

        山水畫藝術(shù)是高度程式化的圖像秩序，這既給后世繪者提供了標(biāo)程和規(guī)則，但也容易困入藩籬和窠臼，這是每一個山水畫家要面臨的創(chuàng)作困境，李圣斌的藝術(shù)之路剛剛開始，一切都在路上。

        山中有路，路在山中。

                                      先秦   2021年8月25日于潞

臨青卞隱居圖-中國畫48*196CM

春到家山-中國畫68*68CM

家山秋雨起煙嵐-中國畫68*68CM

天摩清流-中國畫75*158CM

春到太行山 綠染三岔口-中國畫180*90CM

山中萬壑爭流水  谷底千秋任浮云 -中國畫137*68CM

山水小品之二-中國畫68*68CM

泉鳴萬壑出太行-中國畫75*158CM

.云起東山-中國畫68*68CM

云生山林秀-中國畫68*68CM

幽谷鳴泉-中國畫68*68CM

萬里松聲壯太行-中國畫195*155CM

云蒸霞蔚-中國畫68x68CM

李圣斌，1976年生于山西長治，祖籍河北南和縣。中國美術(shù)家協(xié)會山西省美術(shù)家分會會員。其多年來潛心專研太行山水畫，雄壯秀美的太行山賦予了無盡的創(chuàng)作源泉，揮灑翰墨丹青，扎根太行天脊，畫風(fēng)深邃幽遠(yuǎn)，筆法蒼古雄渾。作品多次入選省、市各級各類展覽。其秉承國學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在國畫藝術(shù)教育耕耘二十余載，新穎的教學(xué)理念，多樣的教學(xué)方法，形成了其獨(dú)樹一幟的藝術(shù)教育風(fēng)格，尤其是在寫意花鳥，山水國畫教學(xué)方面略有建樹。