展覽場(chǎng)地博物館

2020庚子年伊始，全球突發(fā)公共衛(wèi)生事件打破了人類的生活節(jié)奏，諸多政治文化受其影響發(fā)生轉(zhuǎn)折，其中對(duì)文化、歷史情景以及未來走向逐漸產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，由于疫情造成的不確定性與失重感，給我自身帶來了些許焦慮與反思。 

此次展覽以靜?觀為主題，作為一個(gè)過于寬泛的概念，在其觀念史上有著一些明確的脈絡(luò)，是人生觀與世界觀的傳達(dá)方式，從王國(guó)維理念來看，靜觀是“無我之境”的產(chǎn)物，“以物觀物”意味著排除主體欲念而以淡泊之心胸已觀物象，稱之為“靜中得之”，而審美靜觀則是叔本華與康德的美學(xué)思想觀念，他們都認(rèn)為美屬于事物的形式，堅(jiān)信審美無利害的觀念。

在歐洲隔離期間，沉浸封閉的空間給我自身帶來社交邊界的重新定義與思考，人與外界之間的捕捉變得格外模糊與靜謐，工作室內(nèi)常見的瓶瓶罐罐以及尋常補(bǔ)充身體能量的瓜果，成為了我在密閉環(huán)境下感知與思考的常見對(duì)象，也使我開始重審日常中最為普遍的物體。疫情所帶來的隔離狀態(tài)也使我潛意識(shí)拋棄社會(huì)世俗，甚至于某種文化上的意識(shí)束縛，在繪畫素材、媒介、尺寸等多元因素限制下，我暫緩了假面系列與秘境系列等創(chuàng)作進(jìn)程，轉(zhuǎn)以靜物為主體創(chuàng)作出暗香系列作品。在我看來，單獨(dú)物件都有其獨(dú)特韻律，從平常物件中發(fā)現(xiàn)繪畫的價(jià)值，以及各種形式、體量、秩序以及古典成分的表達(dá)是我所關(guān)注的重點(diǎn)，沃爾夫?qū)?提爾曼斯曾說，所有藝術(shù)都來自于日常生活中的普通事物，而每件事物又都具有變成超凡卓越的可能。生活在當(dāng)下，轉(zhuǎn)譯為具有更宏大意義的事物，這樣的變化不只是對(duì)于具體瞬間或具體物象的談?wù)?，而更廣泛地與人類的普遍經(jīng)驗(yàn)相關(guān)。這種相對(duì)靜止的普通題材所呈現(xiàn)的理想狀態(tài)是其他類型所無法實(shí)現(xiàn)的，我自身狀態(tài)處于相對(duì)敏感與意識(shí)朦朧的階段，并逐漸能感受自身與同世界的相通，在我看來這與無我之相同，其實(shí)質(zhì)也屬于事物表象的“靜觀”。