“空間在場”——關(guān)于快樂寫生的思考
席卷中國大地的這一場寫生運動,正在如火如荼的進行,這是世界美術(shù)史上的奇觀。大多數(shù)人是以一種對生活狀態(tài)的體驗而進入這場運動,至于藝術(shù)與他們無關(guān)。但他畢竟是藝術(shù),有部分藝術(shù)家在玩味生活的同時展開了對藝術(shù)的思考。
能否別再簡單的抄寫對象,能否別再一味的沉醉于油畫味兒中。能否換一種方式,換一個角度,換一種思維,讓不在場的經(jīng)驗學(xué)識修養(yǎng),和在場的“生猛新鮮”的空氣陽光來一次碰撞,讓中國的這種特殊的作畫方式成為一種新的世界趨勢。
我和我的朋友們幾十年來都“滾”在大自然中,是因為我們熱愛大自然,熱愛空氣和陽光,熱愛油畫顏料中混雜著的搖滾音樂,熱愛那種無拘無束,放蕩不羈的生活方式。我們始終參與了中國的油畫寫生,見證了中國大地上的這場轟轟烈烈的“寫生運動”。
我們曾沉醉在楓丹白露的樹林里;也曾徜徉在弗拉基米爾路的原野上;四十年前我們成立了中國第一個以油畫寫生為主的“青巖山美術(shù)小組”,那時我們只是在模仿,模仿“蘇派大師”弟子學(xué)生們的作品。
十幾年前我們成立了中國最早,最大的寫生俱樂部——“寫生中國”,以及“中國意象油畫研究會”等。同樣是因為我們熱愛大自然,熱愛寫生??墒怯械膮s成為了“學(xué)院教授”們的校外培訓(xùn)課堂,有的成為了世俗的名利場。與藝術(shù)無關(guān)!與生活狀態(tài)無關(guān)!更與快樂無關(guān)!
我們希望徹底的解放,不受名利,以及傳統(tǒng)“模式”的影響。我們只要自由!只要快樂!只要隨心所欲和與眾不同。幾年前我們又組織成立了“中國快樂寫生俱樂部”,在這里我們自由自在的呼吸;瀟灑快樂的玩味兒;傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生,情節(jié),情緒與觀念同在。在清新的空氣和陽光下多種藝術(shù)自由開放。在這“快樂的旗幟下”我們一部分人就有了“想法”(藝術(shù)是玩兒出來的)。
我們試圖砸爛僵尸般的“畫室創(chuàng)作”,也試圖顛覆只有“構(gòu)成”和“色彩關(guān)系”的程式化的所謂“寫生”。我們想讓情緒在畫面上奔騰,觀念在架上得到新的詮釋,行為在此與大自然有了關(guān)聯(lián)?!皩懮辈辉偈莻鹘y(tǒng)意義上的“寫生”,繪畫也不在是油畫布加顏料。。。
我們不好怎么把所謂的“寫生”用一個新名詞來替換,但傳統(tǒng)的寫生在此明顯已經(jīng)無法解釋,我個人曾經(jīng)用“空間在場”來定義這種藝術(shù)活動形式,也有人用“場景創(chuàng)作”來解釋,總之已經(jīng)有很多人(真正堅持寫生的人)都感覺到需要改變了。
“空間在場”的由來——此名稱來源于物理學(xué),但在戲劇文學(xué)中也有另類的詮釋,今天我們把它拿來給我們這種“特殊”的藝術(shù)形式進行界定,實屬無奈!我們進行了多種選擇,最后還是覺得這個“名詞”有意思。
關(guān)于“空間在場”——在場的“山川,樹木,空氣,陽光”和不在場的“學(xué)識,修養(yǎng),經(jīng)驗和性格”在“四維”空間里推理,想象進而創(chuàng)造出的作品,為“空間在場”作品。這時“作品”已經(jīng)不一定是繪畫,可能是音樂;也可能是行為;也可能是裝置;什么都有可能。
喻振海寫于張家界2012.5